Как Шива получил имя Рудра

Как-то раз Брахма и Вишну затеяли разговор, который продолжался без конца. Во всем они бесконечны! Когда они безмолвствуют, они и за тысячи лет не произнесут ни слова; но уж как они начнут говорить, то могут проговорить тысячи лет подряд.

Они как раз наслаждались одной из своих бессмертных бесед без начала и конца, когда вдруг появился Шива. Иногда Шива почему-то позволяет себе очень грубые выходки. В тот день все, что он ни делал, шло не так. Шива вообще не столь утончен, как другие космические боги. На шее у него висят черепа, его украшают змеи; его любимцы — духи, а его излюбленное место — там, где сжигают трупы. Манеры Шивы тоже не слишком изящны. Он необщителен, скажем так.

И как раз в таком неподобающем виде он и предстал перед Брахмой и Вишну. Вишну узнал Шиву, а Брахма нет. Более того, Брахма разгневался на незваного гостя.

— Как ты посмел явиться к нам сюда! — воскликнул он. — Мы оба — космические боги! Ты смеешь не проявлять к нам никакого почтения!

— Ты что, не узнаешь Господа Шиву? — спросил Вишну.

— Это не Шива! — настаивал Брахма.

В этот миг Вишну открыл третий глаз Брахмы.

— О Боже мой! — воскликнул Брахма, — это же Шива!

И он сказал Шиве:

— Пожалуйста, прости, прости меня!

— Хорошо, я тебя прощаю, — согласился Шива.

Сначала, когда Брахма оскорблял его, Шива разгневался. Он хотел открыть свой третий глаз и уничтожить Брахму на месте. Но когда Брахма попросил прощения, Шива проявил сострадание. Он простил Брахму от всего сердца.

Но Брахма все никак не мог успокоиться. Он сказал Шиве:

— Докажи, что ты меня простил.

— Какого же доказательства ты хочешь? — удивился Шива.

— Ты должен принять инкарнацию в моей семье, — заявил Брахма. — Ты должен родиться моим сыном.

— Хорошо-хорошо, — сказал Шива. — Я приму инкарнацию в твоей семье. Я буду твоим сыном.

И, когда было решено, что Шива родится на земле как сын Брахмы, Шива покинул Брахму и Вишну.

Из-за того, что Вишну и Брахма так долго разговаривали, оба они совершенно обессилели.

Вишну сказал:

— Отдохну-ка я немного.

Брахма добавил:

— И я тоже немного отдохну, совсем немного.

Не успел Вишну лечь, как сразу заснул и начал храпеть. Он целиком и полностью погрузился в другой мир. Брахма улегся совсем рядом с Вишну. Они лежали почти бок о бок. Брахма еще только начал засыпать. В тот миг, когда Вишну заснул, случилось нечто странное. У него из уха вылезло крошечное существо, которому захотелось полакомиться медом.

Через несколько минут Вишну проснулся. В это время из другого его уха вылезало еще одно существо. Это другое существо было похоже на насекомое. Стремление кусать заложено в природе насекомых, и это существо захотело укусить Брахму. Эти два крошечных существа были враждебными силами, или демонами. Их звали Мадху и Коитава. «Мадху» означает мед, а «Коитава», происходящее от слова «kit», означает насекомое. В индийской мифологии эти два имени встречаются на каждом шагу.

Мадху и Коитава увидели, что ближе всего к ним лежит Брахма, и вознамерились его убить. Они были воплощением зла. И хотя один был размером с насекомое, а другой тоже был совсем крошечным, демоны могут принять любое обличье, какое пожелают. И вот Мадху и Коитава в мгновение ока стали огромными и могучими. Они были ужасно уродливыми и к тому же невыносимо толстыми.

Приняв такие огромные, ужасающие размеры, Мадху и Коитава, застав Брахму врасплох, напали на него.

— Что это вы творите? — вскричал тот.

Он принялся сражаться, но не смог их убить, а они не могли убить его. И тут вмешался Вишну. Он пришел в ярость.

— Эй, вы! Вы вышли из моего тела и смеете так себя вести? — прогремел он.

И Вишну уничтожил обоих демонов. Брахма так обрадовался, увидев Мадху и Коитаву мертвыми. Он погрузился в медитацию. И вдруг он промолвил:

— Шива обещал, что примет инкарнацию в моей семье. Он сказал, что станет моим сыном. Вот обманщик! Шива никогда не выполняет своих обещаний — никогда, никогда, никогда!

Брахма подумал минутку и продолжил:

— Я должен помолиться Шиве и снова напомнить ему о его обещании. Он обещал, что придет ко мне как мой сын.

И так Брахма молился Шиве пять тысяч лет, но Шива все не появлялся. Однажды у Брахмы полились горькие слезы из-за того, что Шива не сдержал своего обещания.

— Так больше не может продолжаться! — рыдал Брахма. — Шива не приходит, даже видя мои слезы. Я плачу, как младенец, но он глух к моим молитвам. Всё! Я решил расстаться с жизнью. Шива лжец. Он не придет. Поэтому мне лучше всего покончить с собой!

Сказав так, Брахма покончил с собой. Как только он это сделал, изо рта Брахмы вышел Шива. Выходя наружу, Шива беспрерывно плакал, и в этот миг Брахма ожил. Он был так счастлив, увидев своего сына. Когда Брахма увидел слезы Шивы, он очень расстроился.

— Почему, почему ты плачешь, дитя мое? — спросил он. Шива сказал, что он плачет, потому что принимает человеческую инкарнацию и входит в мир невежества. Поэтому Брахма дал ему имя Рудра, означающее «жалобно плачущий». Есть и другой аспект этого имени — «разрушающий». Со временем Шива проявил также и этот аспект, используя силу своего третьего глаза.

Вот такая история о том, как Шива получил имя Рудра.

Шри Чинмой, Просветляющие землю трубные звуки дома божественности, части 1-3.Впервые опубликовано издательством Центр Шри Чинмоя, Москва в 2012 году.

Это th–я книга, написанная Шри Чинмоем с тех пор, как в 1964 году он приехал на Запад.

Примечание:

Если вы публикуете скопированный текст на другом сайте, пожалуйста, укажите следующую информацию в соответствии с условиями лицензии:


автор Шри Чинмой
Из книги Просветляющие землю трубные звуки дома божественности, части 1-3, распространяемой на условиях лицензии Creative Commons license

Close »