Защита и внутренняя убежденность

Для тех, кто следует духовной жизни, всегда есть защита Всевышнего. Если у вас в семье случается беда, а вы искренне и преданно медитируете и молитесь каждый день, то чувствуйте, что беда могла бы быть гораздо страшнее. Предположим, произошел несчастный случай. Обычный человек скажет: «Ну вот, нет никакой защиты, ничего нет». Но если вы действительно духовны, если вы мой настоящий ученик, то я хочу сказать, что Всевышний в вас взял вас под защиту. Могло бы быть хуже, намного хуже.

Если в вас есть искреннее посвящение и преданность, то страдания, которые выпадают на вашу долю в жизни, ничто по сравнению с теми страданиями, которые могли бы достаться вам в ином случае. И один лишь Бог знает, сколько страданий принимает на себя ради вас ваш Гуру. Одному лишь Всевышнему известно, что я перенес из-за несовершенства учеников. На то, чтобы я это принял, была Воля Всевышнего, и я принял. Не буду хвастаться. Я только хочу вам сказать: когда вы страдаете, пожалуйста, знайте, что могло бы быть бесконечно хуже.

Если вы действительно следуете пути духовности, если вы действительно полны искренности, преданности и посвящения, то закон кармы можно легко свести на нет или отменить. Но происходит вот что: сегодня вы искренни, а завтра совершенно неискренни. Сегодня ваш Гуру очень хороший — сегодня я к вам добр. А завтра я ни на что не годен. То вам кажется, что я хороший, то кажется, что плохой. Когда вы считаете меня хорошим, не думайте в это время, что во внутреннем или во внешнем мире я буду к вам очень щедр. Всевышний во мне заметит, сколько дней у вас будет сохраняться вера в меня. Сегодня в некоторых из вас есть веры во мне всего на полчаса. Потом, когда вы уйдете домой, вера тоже уйдет. Но я хочу сказать: если вы сможете сохранить веру в меня навечно, то не будет ничего такого, чего бы вы не сумели сделать. Я вовсе вас не браню. Я только рассказываю вам, как вы можете осуществить свое предназначение.

То я вам улыбнулся, и вот вам кажется, что я очень хороший человек; то, если у меня не было возможности вам улыбнуться, если я повернулся в другую сторону, чтобы поговорить с кем-то другим, я, по вашему мнению, очень плохой человек.

Поверьте мне: я слышу, когда вы говорите, что я хороший человек; и я также чувствую, когда вы думаете, что я плохой. Вы подумаете, что, раз я на вас не взглянул, вам удастся меня обмануть. Я могу вовсе на вас не смотреть, но мои внутренние сущности принесут мне послание. Они доставят послание быстро, будто намагниченные.

Думая, что я плохой, или чувствуя, что я хороший, вы ничего не обретете. Вы что-то обретете, став хорошими. Если вы сможете стать хорошими, то добьетесь всего. Скажем, вы считаете меня очень плохим; учитель-де вовсе нехорош. Не беда. Вот если вы сможете сделать свою жизнь лучше, вы автоматически увидите во мне хорошее.

Довольно многим ученикам кажется: «Гуру обо мне не заботится, Гуру к нам безразличен». Все время думая о том, что Гуру о вас не заботится, вы ничего не обретете. Если вы считаете, что я о вас не забочусь и никогда не буду заботиться, если вы будете носиться с этой мыслью до конца своих дней, вы не получите из моря моего сознания ни единой каплей заботы больше. Если вам кажется, что я забочусь только о других, вы не получите от меня ни каплей больше.

Старайтесь чувствовать, сколько секунд я думаю о вас. Спросите себя: «Сколько раз я думал о том, чтобы осуществить его так, как он того хочет?» Возможно, вы поставите себе ноль. Возможно, подумаете, что стараетесь осуществлять меня раз в месяц. А есть, скажу я вам, и такие ученики, которые не делают такой попытки ни разу за целый месяц.

Не успеете вы подумать или почувствовать, что можете осуществить меня моим способом, как вы уже осуществили меня. Моя забота, моя любовь не зависят от моей улыбки или моего благословения. Они зависят от вашего собственного внутреннего и внешнего действия. Если вы куда-то идете, а в это время к вам внутренне придет хорошая мысль обо мне, то, скажу вам, все ваше внутреннее существо переполнится радостью. Мне и не нужно разговаривать с вами целый месяц. Если какая-либо божественная мысль придет к вам лишь один раз в месяц, вы непременно испытаете внутреннюю радость.

Почему вы не чувствуете этой радости сейчас? Не потому что некоторые люди видят меня очень часто, а вы нет. Нет, это происходит именно потому, что вам не хватает внутренней убежденности. В этой внутренней убежденности есть чувство: «Я от тебя, и я — для тебя». Пока вы не почувствуете: «Я от тебя», — вы никогда не обретете чувства: «Я для тебя». Вам нужно чувствовать, что я един с вами в ваших страданиях. Пока же вам кажется, что я для вас, только когда вы совершаете нечто великое, а когда вы делаете что-то плохое, я не с вами. Нет, это неверное отношение. Если вы делаете что-то неправильное, сразу же отождествляйте себя и свой неправильный поступок со мной. Если в это время вы сможете отождествиться со мной, вы сумеете из этого выбраться.

Предположим, вы кого-то обидели или обругали. Вы уже поступили небожественно. Но если вы потом еще и отделите себя от меня и будете чувствовать, что меня в вас нет, что я не сочувствую вам и вашим мыслям, то ваша злость сразу же пойдет ко мне. Вы скажете: «Я так скверно поступил. Я разозлился на этого человека. Это очень-очень плохо. А где же был мой Гуру? Почему он меня не защитил? Чем он там занимался? Спал?» Вот такая у вас реакция. Но я хочу сказать, что как только вы на кого-то рассердились, старайтесь почувствовать, что я един с действием и с результатом. Вы рассердились, а теперь получаете результат — вы чувствуете себя несчастными. Но вы должны чувствовать, что я тоже страдаю. Разве я говорю, что не хочу вас видеть или что вы заслуживаете наказания? Разве я говорю, что, раз вы рассердились и повели себя не лучшим образом, вы заслуживаете такого страдания? Нет! Даже и не думайте, что я такое говорю. В это время делайте меня единым с собой. Ведите меня, тащите меня во все свои негативные силы, в свое страдание.

Вы каждый день можете записывать на табличке своего сердца все то, что вы неправильно сделали в мыслях и действиях. Если вы будете все это записывать, то у хороших учеников окажется, может быть, десять-пятнадцать плохих поступков, у плохих — пятьдесят-шестьдесят. А завтра все начнется сначала. Наблюдайте за собой. Изучайте себя каждый день. Сделали что-то хорошее — отдайте это. Сделали плохое — тоже отдайте. Отдавайте, отдавайте мне все. Но если вы будете за это цепляться, мне будет невозможно в вас войти.

Шри Чинмой, Творение и совершенство.Впервые опубликовано издательством Центр Шри Чинмоя, Москва в 2013 году.

Это 286th–я книга, написанная Шри Чинмоем с тех пор, как в 1964 году он приехал на Запад.

Примечание:

Если вы публикуете скопированный текст на другом сайте, пожалуйста, укажите следующую информацию в соответствии с условиями лицензии:


автор Шри Чинмой
Из книги Творение и совершенство, распространяемой на условиях лицензии Creative Commons license

Close »