Что такое чудо?

Я — ищущий. Я люблю Бога. Я молюсь и медитирую каждый день. Это означает, что я избрал Бога своим вечным Направляющим, а Бог избрал меня, чтобы я вечно принадлежал Ему. Это означает, что я являюсь неотъемлемой частью божественности. А раз это так, как же я могу стать завистливым? Как же я могу стать неуверенным? Как же я могу стать нечистым? Стать завистливым, неуверенным, нечистым — разве это не печальное чудо, не прискорбное чудо, которое я творю каждый день?

Я — маленький человек. Годами я лелеял дружбу с несметными сомнениями. Но теперь у меня есть новый друг: расцветающая вера. То, что я преобразовал свою жизнь сомнения в жизнь веры, — разве это не чудо, не прекрасное чудо?

Жизнь-желание была моей любимой реальностью. А теперь жизнь-устремление стала моей любимой реальностью, моей единственной реальностью. Разве это не чудо?

Я менее шести футов ростом. Но все же я молюсь Абсолютному Всевышнему о том, чтобы достичь Его бесконечной Высоты, которая находится далеко за пределами моего самого смелого воображения. То, что я стремлюсь вырасти до такой Высоты, — разве это не чудо?

Я смертен. Мои мысли, мои поступки, мои переживания — все, что у меня есть, и все, чем я являюсь — представляют собой смертность. Однако, несмотря на все, что у меня есть, и все, чем я являюсь, я жажду Бессмертия. Разве это не чудо?

Если я вступаю в дружбу с невежеством, если я дружу с завистью, подлостью, неуверенностью и нечистотой, то я должен чувствовать, что творю прискорбные чудеса изо дня в день. С другой стороны, когда я чувствую единство с человечеством, когда я думаю о просторе, лучезарности, единстве и удовлетворении Бога так, как Он того желает, то в это время я тоже творю чудеса, величайшие чудеса. Это зависит только от меня — играть ли роль невежественного слабого человека или роль всезнающего Богочеловека, творить ли прискорбные чудеса или божественные чудеса.

Если я безусловно и бескорыстно люблю своего Возлюбленного Всевышнего, если я одухотворенно взываю, чтобы осознать Его, то не может быть более великого чуда. Будучи неустремленным человеком, я забочусь о преклонении и восхищении человечества. Но если я меняю свою жизнь-желание на жизнь-устремление и взываю только о Боге, — чтобы радовать Его так, как Он того желает, чтобы проявлять Его так, как Он того желает, не зная сна, — тогда в Глазах Божьих я являюсь всевышне избранным чудотворцем.