Медитация и искренность
Концентрация, медитация и созерцание полностью зависят от нашего внутреннего зова. Когда ребенок голоден, голоден по-настоящему, он плачет. Он может находиться на первом этаже, а мама на третьем, но как только она слышит его плач, она сейчас же спускается, чтобы покормить ребенка.Давайте считать концентрацию внутренним голодом. Если мы действительно голодны, то наш Отец Всевышний примчится, где бы мы ни взывали. Если мы будем взывать с силой и искренностью, то, хочу вам сказать, мы сможем научиться концентрации за несколько дней. А иначе на это могут потребоваться долгие годы. Тогда откуда же у нас возьмется время на изучение медитации и созерцания — а ведь это еще более серьезные предметы! Есть люди, которые по сорок лет учатся концентрироваться. У них еще не развился внутренний зов. Это похоже на хороших и плохих учеников в школе. Плохой ученик раз за разом остается на второй год, а хороший каждый год переходит в следующий класс.
С другой стороны, Бога осознать — не стакан воды выпить; это не растворимый кофе, не продукт быстрого приготовления. Нет, на это нужно время. Если человек заявляет, что сможет дать вам осознание Бога в один миг, не принимайте его всерьез. Вы учились в школе, в колледже и в университете. Вам потребовалось двадцать лет на то, чтобы получить ученую степень, а ведь в ее основе лежат внешние знания. Естественно, на осознание Бога, которое бесконечно важнее и значительнее, вам понадобится гораздо больше лет. Я никоим образом не хочу вас расхолаживать. Я лишь хочу сказать, что если ваш голод искренен и вам отчаянно нужен Бог, то я вас уверяю: если вам нужна сила концентрации, Бог вам ее даст.
Есть еще практические шаги, которыми можно укрепить свою силу концентрации. Пожалуйста, почувствуйте, что внутри вашего ума есть комната, а в ней, разумеется, дверь. Встаньте либо внутри комнаты, либо снаружи, как раз перед дверью, подождите, и вы увидите, кто придет. Как только вы увидите, что идут люди, — «люди» здесь значит мысли, — просто держите дверь закрытой. Чтобы окрепнуть, вам поначалу не надо пускать никого. Иначе вы, впуская друзей, заодно пропустите и врагов, а тогда вы совсем пропали. Но настанет время, когда вы окрепнете внутренне и сумеете впускать только друзей. Тогда вы будете позволять друзьям войти, а врагов оставите за дверью.
Хорошие мысли — ваши друзья. Мысли о самоотдаче и любви к Богу — это хорошие мысли. Так что, когда эти хорошие мысли хотят войти к вам в комнату, оставляйте дверь открытой. Но как только вы видите мысли о плохом — о страхе, сомнении, зависти, разочаровании, депрессии и так далее, — просто закройте дверь.
Если тренировать концентрацию и медитацию регулярно, мы непременно добьемся успеха. Если быть по-настоящему искренними, мы достигнем цели. Но наша трудность в том, что мы искренни день или неделю, а потом нам начинает казаться, что духовность не для нас. Нам хочется осознать Бога в мгновение ока. Если же этого не получается, мы начинаем думать: «Ну ладно, вот помолюсь неделю, месяц, год. А если я через год не осознаю Бога, я все это брошу». Нам кажется, что духовная жизнь не для нас, а для других. А этот процесс напоминает включение газовой плиты. Если повернуть ручку чуть-чуть и остановиться, огня не будет. Нужно довернуть ручку до определенного места, и только тогда появится огонь. Вы же, повернув ручку чуть-чуть, думаете: «Пламени нет, так что будет лучше все выключить или оставить ручку как есть». Вот что происходит. Люди продвинутся на один шаг, а потом чувствуют, что Бога там нет. А Бог стоит там, где кончается второй шаг. Если мы не придем туда, где Он находится, как же мы Его увидим?
