Вопрос: Как можно постоянно сохранять отречение перед Волей Бога и одновременно иметь дело с враждебными силами?

Шри Чинмой: Если вы действительно отрекаетесь перед божественным в себе, то побеждаете враждебные силы автоматически. Вы ведь и сталкиваетесь с этими враждебными силами именно потому, что не отрекаетесь перед божественной Волей внутри себя. Отречение же означает, что вы пребываете в свете. Если вы в свете, откуда же возьмется тьма? Вот у вас две комнаты: комната тьмы и комната света. Когда вы в комнате, залитой светом, небожественные враждебные силы не могут на вас напасть. Если вы живете в комнате света, то усваиваете качества этой комнаты. То же самое касается и другой комнаты, погруженной во тьму.

Но нельзя делать два дела сразу. Если жить в темной комнате, вас победит тьма, а если жить в комнате света, то не только свет побеждает вас, но и вы побеждаете свет. Когда вы находитесь в комнате невежества, невежество вас побеждает, а вы невежество — нет. Вы становитесь жертвой, потому что не собираетесь считать невежество своим. Когда же вы в комнате света, то не только свет побеждает вас, но и вы одерживаете победу над светом и полностью его принимаете.

Итак, вы должны решить, находиться ли вам в комнате света и отрекаться перед светом или же быть в комнате тьмы. Что захотите, то и получите. Если вы останетесь в комнате света, туда не смогут проникнуть враждебные силы. Но если вы захотите враждебных сил, то они могут до такой степени вас подчинить, что не позволят вам предъявлять на них права. Если же вам нужны божественные силы, то они станут вашими, и вы сможете по праву считать их своими.