Вопрос: Когда нас обманывают, можно ли извлечь из этого какой-нибудь урок?

Шри Чинмой: Нужно понимать, что жизнь обманувшего тебя человека и твоя собственная жизнь — совершенно разные вещи. Если тебе подкинут змею, неужели ты так и будешь спокойно стоять и говорить: «О, здесь Бог!»? Да, в змее есть Бог. Но того, кто застынет перед змеей, она непременно ужалит. Когда ты был на уровне этой змеи, ты мог стоять перед ней и не пострадать. Но ты уже оставил змею позади. У тебя теперь другой уровень, поэтому нужно быть очень осторожным.

Бог повсюду, но ты должен осознавать свой уровень. Если Бог есть в каждом человеке, тогда зачем приходить в Центр на медитацию? Вместо этого можно отправиться в бар. Бог есть и внутри выпивающих там людей. Но ты ведь туда не идешь, потому что понимаешь, что по сравнению с баром здесь лучше. Так что нужно быть очень мудрым. Подобное притягивается. Ты принял духовную жизнь. Наш уровень намного, бесконечно выше, чем у тех людей, поэтому тебе незачем с ними общаться. При этом не надо испытывать к ним ненависть. Просто некоторые из тех качеств, которые у них есть, для тебя не представляют никакой ценности. Бог переживает в них определенный опыт, и Бог же нам говорит, что нам этот опыт не нужен.

Мы можем учиться на ошибках других, а также благодаря собственной осмотрительности. Если мы начеку, мы получаем одни уроки, а если теряем бдительность, то получаем другие уроки. Когда мы бдительны, мы не получаем уроков от своих неудач, так называемых неприятностей. Когда мы бдительны и осмотрительны, мы идем от света к большему свету. А общаясь с теми, кто сознательно и намеренно не устремляется, мы погружаемся в невежество. Мы находимся во тьме и из тьмы пытаемся идти к свету. А ведь можно двигаться от света к большему свету и к изобилию света! Общаясь с духовными людьми, мы идем от света к более высокому свету. Так что впредь общайся только с другими духовными ищущими.