Вопрос: Исключается ли применение силы в Справедливости?

Шри Чинмой: Всевышний применяет силу, но это не человеческая сила. Кого-то побить, ударить, показать превосходство или власть — вот человеческая сила. Но Сила Всевышнего действует по-иному. Его Сила — это интенсивность необходимости. Предположим, ищущий не слишком интенсивен в своем устремлении. Всевышний сделает его интенсивным. Эту интенсивность можно назвать силой, но она ему не навязывается. Если человек апатичен, он хочет двигаться медленно, со скоростью индийской телеги, запряженной волами. Но Бог скажет: «Я уже изобрел реактивный самолет. Зачем тебе ехать на телеге?» И Бог применит Свою силу-интенсивность. Мы можем неправильно понять эту интенсивность. Нам может показаться, что Бог нас заставляет, что он вынуждает нас идти. Нет, он просто нас будит. Он просто говорит: «Посмотри, открой глаза. Вот самая быстрая скорость». Когда Он будит наше сознание, нам кажется, что к нам применяют нажим. Но если в нас есть искренность, преданность и отречение, мы не почувствуем никакого нажима, мы почувствуем только то, что пришло время. Бог избрал Час, и Он нас разбудил.

Человеческая сила — это витальная сила. В витальной силе есть принуждение. Сила приходит, чтобы нас пугать, чтобы угрожать. Но когда сила проявляется в божественной Справедливости, она нас не пугает и не угрожает. Она лишь увеличивает необъятность или интенсивность нашего устремления, чтобы мы мчались к цели как пуля. Применив силу, Бог попросит нас бежать к цели со скоростью, которую установил Он, а не с нашей скоростью. Если мы не отождествляемся с Волей Бога, то это действительно становится определенным нажимом, силой. Но если мы становимся едиными с Ним, тогда это не нажим, не сила.

Сейчас мы находимся, скажем, в теле. Наша высшая, самая просветленная часть — голова — открыла некую истину, а ноги пока истины не открыли. Голова говорит ногам: «Смотрите, вот реальность». Если ноги не отождествятся с головой, они скажут: «Не приставай. Ты нам не нужна. Нам не нужно твоего понимания». Но если ноги также ощутят потребность в мудрости, то они будут так благодарны за то, что голова помогла им познать реальность!

Я сейчас выступаю здесь, предлагаю свет. Я стараюсь убедить вас в чем-то. Убеждение другого — это способ применения авторитарной силы человека. Но когда мы прибегаем к божественному образу действия, мы не убеждаем — мы просто просветляем. Мы стараемся просветлить ту часть, которая все еще не просветлена. В этом вообще нет силы. Просветленная часть просто дает непросветленной части осознать наше собственное высшее существование. Если низшее существование почувствует, что есть высшее существование, которое является неотъемлемой частью его собственной реальности, тогда, естественно, низшее взлетит в высшее и станет с ним единым.