Беседы с Учителем

Вернуться к содержанию

Предисловие

Эта книга предоставляет редкую возможность чуть больше узнать о непринужденных беседах в узком кругу во время неформальных встреч Шри Чинмоя с учениками. Ученики задают своему Учителю любые интересующие их вопросы, и Шри Чинмой отвечает на них с точки зрения своего высочайшего осознания Бога. Иногда разговор затрагивает какую-то определенную тему, как это было в день рождения Радхи, когда говорили о феях и ангелах. Иногда диапазон вопросов очень широк: начиная от жизни на других планетах и кончая личными вопросами учеников об их собственных духовных проблемах, как в разговоре в доме Учителя. Беседы такого рода со всей их спонтанностью и очарованием помогают раскрыть истинную сущность отношений между Гуру и учеником.

Сказочный мир: беседа в день рождения Радхи

/Утром 31 марта 1974 года, в день рождения Радхи, Шри Чинмой сконцентрировался на третьем глазе Радхи и сказал, что в этот день он даст ей способность увидеть фею. Приведенный ниже разговор состоялся после воскресной утренней медитации в доме Учителя./

Я позвал сюда трех фей. Все это время они играют и проказничают в доме. Я велел им показаться тебе днем или ночью, и они меня послушаются. Тебе ничего не нужно делать. Я наделяю тебя восприимчивостью, чтобы ты могла их сегодня увидеть. Я не верю в благодеяния и тому подобное, но сегодня я преподношу тебе подарок. И другие тоже могут увидеть сегодня сказочный мир. Но если вы ничего не увидите, что поделаешь? Нельзя навязывать восприимчивость насильно.

Вот сейчас я вижу перед собой трех фей, которые играют, скачут возле твоего левого плеча. Я открыл тебе третий глаз, но дело в том, что открыть третий глаз тебе и открыть третий глаз мне — это немного разные вещи. Бог очень, очень нехороший. Сколько же времени нужно, чтобы Его осознать, а Он еще говорит, что Он нам такой близкий и родной! Он может наговорить все что угодно, но когда дело доходит до того, чтобы Его осознать, Он у нас прямо перед носом захлопывает дверь. Даже увидеть фею Он нам не дает! (смех).

Ученик: Как понять, что действительно видишь фею и что это не воображение?

Шри Чинмой: Вот сейчас я вижу тебя; и разве это мое воображение? Это так живо! Мир фей, как и другие миры, тоже реальность. Вы можете войти в эти миры, либо эти миры могут войти в вас. Только тогда эти миры станут для вас реальностью. Я говорю, что родился в Индии и что такое место существует.

Ваш ум до какой-то степени верит этому, потому что вы изучали Индию в школе. Но если речь пойдет о том, чтобы Индия стала для вас настоящей реальностью, тогда вы должны увидеть это место. Также и здесь: сказочный мир действительно можно увидеть. Но, к сожалению, мои ученики не благословлены такой способностью. Совсем не обязательно открывать третий глаз. Если у человека детское сознание, сознание трехлетнего ребенка, он с легкостью может увидеть сказочный мир, потому что этот мир — мир детей, а не больших и взрослых людей. Поэтому, чтобы увидеть сказочный мир, вы можете использовать либо свой третий глаз, либо свою невинность и простоту. С другой стороны, если вы сумеете пробыть в моем сознании всего две минуты, вы непременно его увидите. Так что это не выдумки ума. Сказочный мир — это реальность.

Ученица: А младшим по возрасту ученикам легче увидеть фей?

Шри Чинмой: Ну, и где же эти младшие по возрасту ученики? Вы все взрослые. У всех вас прекрасно, просто прекрасно работает ум. Здесь нет никого в детском сознании. Вы все стараетесь жить умом. В противном случае вы бы через несколько минут увидели сказочный мир.

Все это из-за того, что нет восприимчивости. Есть один ученик, которого я благословлял в его день рождения. Я старался семь лет, но ничего не получалось, не было никакой восприимчивости. О Боже, если восприимчивость не появляется даже в день рождения, что мне тогда делать? И мне пришлось применить силу. Тогда минут через шесть-семь я смог дать ему то, что действительно хотел дать. Но прибегать к силе — это очень плохо. Если вы держите дверь своего сердца на замке, если у вас закрыты все окна и двери, тогда как солнечный свет попадет внутрь? Солнечному свету по природе свойственно проникать в нас, но если окна закрыты, то он не может войти. Но, с другой стороны, солнечный свет очень силен и каким-либо образом все равно проникнет. К силе-то прибегнуть можно, но это очень плохо. Иногда это может нанести человеку вред.

Ученица: А если мы увидим фею, мы поверим в то, что сказочный мир существует?

Шри Чинмой: У нас есть такое затруднение: мы не верим в то, чего не видим каждый день. Если мы увидим что-то один раз, мы просто припишем это воображению. Нам надо увидеть двадцать раз; только тогда человеческий ум убедится, существует такая вещь или нет. В иных случаях мы думаем: «Как же так — если это действительно существует, то почему я тут же этого не вижу? И если это действительно существует уже сорок лет, то где же я был все это время? Я бы это увидел». Если мы увидим что-то всего один раз, мы все-таки можем отрицать достоверность этого. Наше затруднение — в уме. Мы посчитаем что-то реальным, только если увидим это двадцать раз. Увидев что-то в первый раз, мы принимаем это за иллюзию, потому что другие-то этого не видели. Но если у меня есть манго, то не имеет значения, верят в это другие или нет. Это их проблема. Я его достал и съел. Где доказательство? Доказательство внутри меня. Оно в ощущении вкуса. Оно в чувстве моего удовлетворения. Настоящее доказательство — в моем удовлетворении: не в вашем, а в моем.

Ученица: А какой у фей язык? Они говорят так же, как мы?

Шри Чинмой: Нет, вы не поймете их языка, но его можно услышать тонким слухом. Кроме того, его можно уловить третьим глазом. Во многих случаях третий глаз воспринимает голос бесконечно быстрее, чем ухо. Этот язык состоит не из слов. Язык, на котором они разговаривают, — это свет. Послание заключается в свете. Через свет они могут петь и делать все что угодно.

Ученица: Y. однажды видела фею.

Шри Чинмой: Ну, не думаю, что это действительно была фея. Это было в старом Коннектикутском Центре. Внизу, в гостиной, если смотреть в направлении алтаря, с правой стороны стоял столик. По-моему, на столике было изваяние головы Гуру. Оно было высотой фута в четыре. Я сидела в передней и самого алтаря не видела, потому что сидела сбоку. Я смотрела на столик и, возможно, была в полудреме или, во всяком случае, не вполне бодрствовала, и в это время я увидела что-то очень маленькое. Мне показалось, что это была девочка в длинной одежде. У меня сразу возникло ощущение, что это не слишком важно; ну, просто какое-то маленькое существо пришло посмотреть, что тут происходит. Но тут же на передний план вышел мой ум и воскликнул нечто вроде: «Это ангел?» И как только это случилось, существо исчезло.

Шри Чинмой: С высшей точки зрения, видеть фей совсем не обязательно. Совсем не обязательно! Нужно понимать, что мир фей не может быть выше этого мира. Нет. В этом мире вы осознаете Бога. И вы не только осознаете Бога — вы фактически станете Богом. В этом Мечта Бога. А посмотрите на фею. Это же просто дитя! Сравните способности феи со своими, когда они полностью расцветут. Даже ваши нынешние достижения никак не ниже достижений мира фей, не говоря уж о ваших будущих способностях спустя сто или тысячу лет. Сказочный мир — это изящный, нежный детский мир. Будто дети играют в саду, и вы испытываете радость. Но стоит подумать о способностях детей, то они очень ограниченны. Они способны приносить нам радость. Они носятся вокруг, они играют, танцуют, поют, и это приносит нам радость. Но если речь заходит о настоящем свершении или достижении, то это другое дело.

Возвращаясь к твоему случаю: то, что ты видела, и было феей, но не ангелом. Если бы ты увидела ангела, твой ум не сказал бы, что это не важно. Увидеть ангела, несомненно, — это очень важно. Но опять же, видеть ангелов вовсе не что-то бесконечно необходимое. Нет, совсем нет. Однако, если говорить о возможностях, между феями и ангелами есть огромная разница. Ангелы могут многое. Согласно Библии, они совершали различные чудеса. Эти истории правдивы. Феи ничего этого не могут. Они дети. Феи могут подарить вам радость, вдохновение, принести энтузиазм и дать вам почувствовать, что и вы ребенок.

Поэтому то, что ты видела, было не ангелом. Но ты была права, сказав, что не стоит прибегать к уму. Если в тот момент, когда вы поглощаете манго, у вас вылезет вперед ум и заявит: «В конце концов, съесть манго — это не так уж важно», — то вы не ощутите вкуса, воплощенного в манго. Если во время еды вы скажете: «Без этого можно обойтись», — то не ощутите и того пусть даже слабого вкуса и качества, которым обладает пища. Если, делая что-то, чувствуя что-то или пытаясь чего-то достичь, вы тут же говорите: «Это не так уж и важно», — тогда вы не получите всех возможностей или качеств, которые в этом заключены. Даже если качества, скрытые там, будут стремиться войти в вас, вы все равно их не получите. Допустим, я с огромной любовью даю вам цветок. Я даю вам цветок, но у меня есть что-то гораздо большее, чем этот цветок. Сегодня я даю вам цветок, чтобы посмотреть, насколько вы мне преданны. Если вы примете его с огромной радостью, то завтра получите что-то большее, — ведь то, что я хотел вам дать, вы приняли с огромной радостью, благодарностью, любовью и восторгом. Я пришел к вам в виде цветка, и вы меня приняли. Тогда завтра я приду к вам в виде льва. Но если вы не принимаете меня в виде цветка, тогда я еще подумаю, приходить ли к вам в виде чего-то гораздо более значительного.

Ученица: Чем феи занимаются?

Шри Чинмой: Феи дарят радость — внутреннюю радость, внешнюю радость. Они приносят в снах радость милым, невинным людям. Иногда они танцуют вокруг во время медитации. Они могут иногда исполнять небольшие желания. Они всегда счастливы и не создают никаких проблем. В определенной степени они божественны. У нас есть ученики, которых феи очень любят.

Ученица: Феи очень маленькие?

Шри Чинмой: По размеру они очень маленькие, очень легкие — как дети. В Индии я видел фей ростом всего в полтора фута (около 45 см). Они могут быть мужского пола или женского.

Ученица: Феи симпатичны?

Шри Чинмой: Некоторые из них симпатичны, а иногда они выглядят просто нескладно. Вот сейчас я своим третьим глазом вижу нескольких некрасивых фей. Мы любим фей просто потому, что они как хорошенькие детишки. Мы любим детей, во что бы они ни были одеты, что бы они ни говорили или ни делали. Иногда феи одеваются очень неопрятно и неаккуратно. Конечно, мы это чувствуем, лишь когда смотрим на них и оцениваем их своим чистым сердцем.

Если же мы увидим ангела, то все наше существо погрузится в море восторга. Зато, увидев фею, можно получить совершенно другой опыт. Временами феи очень беспокойны, и, как и у людей, у них есть склонность ссориться и драться и прибегать к небожественным средствам. Они могут довести невинного человека, который их увидит, до головной боли. Но многие феи добрые, как бывают добры и люди. Эти феи, само собой, дарят человеку, который их видит, огромный восторг.

Ученица: Как они одеваются?

Шри Чинмой: Обычно феям нравится пестрота. Они любят яркую одежду всевозможных цветов: зеленого, красного, черного. Но ангелам яркие цвета не нравятся. Им нравятся тонкие, воздушные, нежные оттенки. Их красота так воздушна, проста, полна света. Если вы увидите ангела, вы действительно почувствуете нечто особенное. Но увидеть фею — все равно что пойти поиграть с ребенком.

Ученица: А вы часто видите фей?

Шри Чинмой: Несколько дней назад, возвращаясь домой из Вашингтона, мы завернули на заправку, чтобы купить шоколад. Я вышел из машины. Тут появились двое молодых американцев. Они смотрели на меня с таким презрением, но я им улыбался. Один из них был плохим эльфом, а другой хорошим эльфом. Но хороший и плохой общались. Будь хороший эльф один, он, увидев меня, возможно, отреагировал бы по-иному. Но он был вместе с плохим, и поэтому они оба смотрели на меня презрительно.

Ученица: Принимают ли феи разные инкарнации, или же они просто существуют?

Шри Чинмой: Тот мир, в котором живут феи, не совершает эволюции. Поэтому феи не развиваются и не могут развиваться, да они и не испытывают потребности приходить в мир в разных инкарнациях. С другой стороны, феи не умирают. Но если им захочется раствориться и закончить свою волшебную жизнь, они могут это сделать.

Ученица: Может ли человеческая душа попасть в мир фей или стать ангелом?

Шри Чинмой: В очень редких случаях может. Исключения бывают из каждого правила. Однако обычно все происходит как раз наоборот. Феи из сказочного мира принимают человеческие инкарнации, потому что видят ограниченность своего собственного мира. Но это тоже случается редко. Феи или ангелы видят, что возможностей у людей больше, потому что люди могут молиться, могут медитировать, могут осознать Бога.

В Пуэрто-Рико внучка одной из моих учениц была прекрасной феей. После смерти она вернулась в сказочный мир. Феи приходят в человеческий мир и думают, что изменят свою судьбу. Но обычно им здесь не нравится, и поэтому они возвращаются в мир фей, где снова могут чувствовать себя счастливыми.

Ученица: Знают ли феи о существовании Бога?

Шри Чинмой: Да. Только они не пытаются сознательно стать едиными с Богом, как это делают люди, желающие осознать Бога. Они счастливы тем, чем обладают и чем являются. У них нет потребности в осознании Бога.

Ученица: А где феи живут?

Шри Чинмой: Они живут не на физическом плане. У них своя собственная страна.

Ученица: Если у фей свой собственный мир, почему они приходят сюда?

Шри Чинмой: Потому что я их пригласил (смех).

Ученица: А почему они приходят в этот мир в других случаях, Гуру?

Шри Чинмой: Им это нравится. Хочешь сказать, что тебе не нравится посещать другие места? У тебя не всегда есть для этого средства, но если кто-то даст тебе такую возможность, ты поедешь. Допустим, у тебя нет денег, но если кто-то скажет: «Я дам тебе денег, поехали», — то ты ведь поедешь с этим человеком. Разве тебе не любопытно отправиться в другую часть света? Феям тоже любопытно. Но они выживают только в огромной чистоте, иначе они не смогут побыть на новом месте. Поэтому на новом месте я добавляю чистоты вокруг них, чтобы они могли прийти и жить здесь. Иначе они погибнут. Именно моя чистота удерживает их здесь. Но это только на сегодня. Затем я доставлю их обратно в целости и сохранности.

Ученица: Далеко ли находится их мир?

Шри Чинмой: Достаточно далеко. Но это внутренний мир. Расстояние измеряется не высотой. Это внутри сердца, вселенского Сердца.

Ученица: Ангелам тоже нужно специально давать чистоту, чтобы они могли действовать на Земле?

Шри Чинмой: Ангелам совсем не нравится, когда мы нечисты, но они могут действовать в нашей нечистоте. А вот феи не могут, они обычно погибают. Они как свежесрезанные цветы.

Ученица: Иногда у детей бывают воображаемые друзья. Это феи?

Шри Чинмой: Мама им говорит, что у них есть друг. Они так верят маме, поэтому кто знает? У детей богатое воображение. Y. рассказывала об опыте, который она пережила в детстве: как во сне к ней пришла богиня. Это оказалась Афина, греческая богиня. У этой богини есть с ней определенная связь. Сущность Афины приходила к ней шесть-семь месяцев назад. Не помню, когда это случилось — когда она была ребенком или недавно, шесть-семь месяцев тому назад, — но сначала сущность пришла ко мне за благословением.

Ученица: А почему они приходят?

Шри Чинмой: Потому что им нравится какой-либо человек. Это внутреннее родство. Есть несколько сотен людей, которые им нравятся. Они будто навещают старых друзей. Столько существ просто снует туда-сюда! Им нечем заняться.

Ученица: А что они делают, когда приходят к нам? Они с нами разговаривают?

Шри Чинмой: Иногда они вас благословляют или разговаривают с вами. Они делают это по своей доброй воле. Когда они вас посетят, вы получите результат, возможно, не сразу, а лишь несколько дней спустя; но что-то вы получите. Когда я навещаю вас во сне, вы никогда ничего не видите. Только Х. полностью описала мне то, что происходило.

Ученица: Как можно призывать ангела?

Шри Чинмой: Так же, как призываешь Всевышнего. Увидев ангела, вы действительно почувствуете нечто особенное. Все меняется на несколько минут или на несколько дней. Ваше сознание меняется; вы превращаетесь в поток. Это так прекрасно.

Ученица: Есть ли у вас ученики-ангелы?

Шри Чинмой: Сперва ты! Ты первая, а вторая — это однозначно В. Третья — С. Все, все, все, все вы ангелы! Когда мать рассказывает вам о своих детях, она дает вам понять, что все они ангелы. Это потому что она их любит. Все мы ангелы, если ведем лучшую жизнь.

Ученица: Можно увидеть ангелов-хранителей?

Шри Чинмой: Их легко увидеть. Вы называете их ангелами-хранителями; в Индии они называются управляющими божествами. Но возможности ангелов тоже очень ограниченны. У ангелов гораздо больше возможностей, чем у фей, но все же они ограниченны.

Ученица: Когда мы становимся вашими учениками, нужны ли нам ангелы-хранители? Остаются ли они тогда с нами?

Шри Чинмой: Когда вы становитесь учеником духовного Учителя, вам больше не нужно ничего, кроме Всевышнего внутри этого Учителя. Никто вам больше не нужен. Вам не нужны ангелы, вам не нужны управляющие божества. Вам не нужен Гавриил. У всех вас были ангелы-хранители, пока я не вошел в вашу жизнь. Но когда я вошел в вашу жизнь, они все ушли. В них отпала необходимость. Если они захотят помочь, не создавая никаких проблем, то можете принять их помощь. Но эта помощь должна быть безусловной. Очень часто за их помощью скрываются условия. Потом, когда вы захотите подняться над ними или превзойти их, начнутся проблемы. Но в конечном счете вам действительно придется подняться выше мира ангелов. Тогда-то вы и увидите, как они будут стараться удержать вас. Личные божества часто так поступают. Они вам помогают, помогают, помогают, вскармливая вас. А затем, когда вы захотите подняться над ними, они попытаются перерезать вам горло. Но если у вас хватит сил, вы их превзойдете.

Ученица: Ангелы большие?

Шри Чинмой: Они не больше людей. Есть высокие, есть низкие. Но в тонком мире ангелы могут быть высотой в шесть-десять футов1. Дети-ангелочки обычно бывают трех футов высотой2. Ангелочки очень милы. Они растут обычным образом. По своей природе ангелы не бывают толстыми. Они всегда прекрасны. Архангелы в духовном смысле более важны, потому что некоторые из них вступают в область творения и проявления.

Ученица: Ангелы все мужского пола?

Шри Чинмой: Ангелы могут быть мужского или женского пола. Ангелы-женщины более динамичны, чем ангелы-мужчины. Женское начало всегда более динамично.

Ученица: Даже не знаю, чему из всего этого я смогу поверить, Гуру.

Шри Чинмой: Дорогое мое дитя, живи в сердце! Есть столько такого, что можно увидеть глазами, но что не имеет никакой ценности до тех пор, пока этого также не почувствует сердце. Глаза увидят что-то, но, если с этим не отождествится сердце, мы тут же это отбросим. Кто сказал, что мы поверим, только если увидим что-то своими собственными глазами? Нет, нет и нет! Мы многое видим собственными глазами, но сразу отрекаемся от этого, потому что с этим не отождествилось наше сердце. Сколько бы раз мы ни видели что-то своими глазами, мы тут же отказываемся от этого, пока с этой реальностью не отождествится сердце. Нам кажется: «Не может такого быть! Вот если бы это было что-то другое, если бы оно было другой формы или другого цвета, тогда это могло бы быть правдой». Вот что мы чувствуем.

Ученица: Когда мы что-то себе представляем, это ментальный процесс?

Шри Чинмой: Воображение — это не выдумки ума. Выдумки приходят с подсознательного плана. Этот подсознательный план может быть в уме, в витале или в грубом физическом. Но когда вы представляете себе что-то, в этом уже присутствует реальность. Без воображения не было бы никаких научных открытий. Воображение само по себе есть реальность; но нужно находиться в потоке воображения.

Существует мир воображения. Вы либо погружаетесь в него, либо позволяете этому миру проникнуть в себя. Некоторые люди садятся и пытаются насочинять много всякого. Но они все время работают умом. Это не воображение. Сделайте себя восприимчивыми, а потом просто отправляйтесь в полет, в полет. Но не думайте о том, что хотите полететь на север или юг, на восток или запад. Чувствуйте, что вы в самолете и только что оторвались от земли. Пусть самолет летит в любом направлении. Не говорите: «Если я полечу на север, то самолет разобьется». Просто погрузитесь в поток некой реальности.

Почувствуйте, что поток течет подобно реке, и просто погрузитесь в него. Это и есть настоящее воображение. При ложном воображении вы все время ограничиваете себя. «Если я представлю это вот так, то мир высоко вознесет меня и будет мной восхищаться». Это ложное воображение. Но если вы просто бросаетесь в поток, тогда это искреннее воображение.

Воображение и творчество невозможно отделить друг от друга, но нужно осознавать разницу между настоящим и ложным воображением. Настоящее воображение — это непрерывный поток. Оно струится, струится, и вы можете черпать сколько захотите. А ложное воображение — это когда вы пытаетесь силком схватить что-то, пытаетесь вылепить что-то на свой лад.

Ученица: Какова связь между тем, чтобы воображать себе Бога, и тем, чтобы осознать Его?

Шри Чинмой: У Бога воображение, осознание и проявление идут рука об руку. У нас же, если мы что-то себе представили, могут уйти многие годы или даже инкарнации на то, чтобы воплотить это представление в реальность. Но у Него все по-другому.

Ученица: Какая разница между индийскими и западными богами, например, Зевсом?

Шри Чинмой: Разницы нет. Я индус, а ты американка, но в чем же разница между моим сердцем и твоим? Если по-настоящему жить сердцем, то никакой разницы нет. Но если ты живешь не сердцем, а умом, то ты скажешь, что мы два совершенно отдельных существа. Я живу сердцем, и вы все живете сердцем, — именно поэтому вы и находитесь в моей лодке. Но если вы будете жить не сердцем, а умом или виталом, я вас уверяю, мы не будем вместе.

Колдовство, планеты, сны: неформальный разговор

Следующий разговор состоялся 12 января 1976 года во время дружеской встречи дома у Шри Чинмоя.

Ученик: Проявляют ли себя демоны на физическом плане?

Шри Чинмой: Демоны действительно проявляют себя на физическом плане. Иногда эти небожественные силы нападают на наших учеников, и в некоторых случаях эти ученики покидают Центр. Если я вижу, что на кого-то совершено нападение, я применяю силу. Это устрашает демонов, и они прячутся. Но я стараюсь их выследить, сражаюсь с ними и Милостью Всевышнего пытаюсь их преобразовать. Ведь демонам, как и другим небожественным созданиям Всевышнего, уготовано преобразование, а не разрушение. Сама цель творения Бога — это преобразование, а не разрушение. Ни один творец не желает, чтобы его творение было разрушено. Но Всевышний определенно хочет, чтобы Его творение было преобразовано, просветлено и усовершенствовано.

Ученик: Обладают ли демоны формой?

Шри Чинмой: Обладают. Но даже если они не принимают формы, я вижу их тонкое тело.

Ученик: Это те же самые сущности, которых христиане называют чертями?

Шри Чинмой: Да, те самые. Некоторые из них боятся воды. Некоторые боятся чего-то другого. У нас есть абсолютно разрушительные силы даже среди учеников. Уж не знаю, как они у нас остаются. Рамакришна говорил: «Внимательно посмотрите им в глаза. Если что-то не так, не принимайте их». Если что-то не так с глазами, значит, эти люди натворили что-то просто ужасное, хуже не бывает. Они кого-то обманули или убили. У нас есть два-три таких ученика в одном из Центров. Но мое имя — Сострадание. Когда я их вижу, я их не проклинаю; я проклинаю себя. В тот день, когда я их принимал, они были в абсолютно высочайшем сознании. Особенно один из них. Я почувствовал, что если я смогу преобразовать его, то преобразовывать хороших людей можно с легкостью.

Ученик: Чем призрак отличается от трансцендентального духа?

Шри Чинмой: Призраки обитают в витальном мире. Их можно увидеть, так как они принимают форму. У призраков есть тонкое физическое тело. Их можно потрогать и ощутить. Но трансцендентальный дух формы не принимает.

Ученик: Как сражаются с враждебными витальными сущностями?

Шри Чинмой: С этими сущностями сражаются оккультной силой — проявляя оккультную силу. У них нет физической формы, но они могут ломать физические предметы. С ними сражаются оккультной и витальной силой — тонкой витальной силой, которая не проявляется на физическом плане. С ними сражаются только энергией, но все-таки этот шум можно услышать за несколько кварталов. Подобного шума не может произвести ни один человек — это могут сделать только витальные сущности. У этих тонких сущностей нет физической формы, но они могут принять любую форму, какую пожелают. У них нет человеческого обличья, но какой-то облик у них все же есть.

Ученик: А чем, собственно, сражение духовной силой отличается от сражения оккультной силой? Как они проявляются?

Шри Чинмой: Когда посылают оккультную силу, она летит как пуля. А духовная сила похожа на большую волну. Я говорю это, просто чтобы дать вам приблизительное представление; на самом деле это не совсем так. Духовная сила похожа на хорошо обученную армию. Она рассредоточивается по территории противника во всех направлениях. А оккультная сила проявляется не так. Оккультная сила увидит, где находится человек, просто отправится и нанесет удар. Но если человека там не окажется, если он случайно ушел, то оккультная сила не сработает; все пропадет. Оккультная сила подобна стреле. Если не удалось сразить человека, все кончено. Но духовная сила рассредоточивается по всем направлениям; она захватывает противника в плен, как хорошо обученная армия.

Ученик: Есть ли у враждебных сил военачальник?

Шри Чинмой: У них много командующих.

Ученик: Чтобы сражаться с враждебными силами, нужно быть очень-очень великим духовным Учителем? Или же что-то сделать может и обычный оккультист?

Шри Чинмой: Оккультисты тоже могут сделать что-то. Но между оккультной силой и духовной силой есть разница. Оккультная сила может сделать что-то мгновенно. Но при этом вы можете что-то разрушить. Духовной же силе может потребоваться на несколько часов больше, но она могущественнее. Она подобна слону. Пока слон спит. Но когда слону настанет время проснуться, он вам покажет свою силу. Или ее можно сравнить с борцами-тяжеловесами. По натуре они очень ленивы, они и с места не сдвинутся. Но когда они начинают бороться, о Боже, вот это сила! Оккультная сила действует быстрее, но с ней нужно быть очень-очень осторожным. С духовной силой тоже нужно быть осторожным. Но если использовать духовную силу правильно, можно почти на сто процентов быть уверенным, что добьешься успеха. С оккультной силой уверенным быть нельзя. Оккультная сила иногда может даже обернуться против вас самих. Это все равно что играть с ножом — можно пораниться. Но такого никогда не случится с духовной силой.

Вопрос: Что представляют собой ведьмы?

Шри Чинмой: Ведьмы — это исключительно враждебные, разрушительные силы. Своей колдовской силой они с легкостью могут уничтожить человека, и этот человек совершенно потеряет способность двигаться. Или они могут забрать дар речи, и человек не сможет говорить. В Индии они разрушают ноздри, уши. Каждая из них обладает определенной разрушительной силой, но эти силы не всегда одинаковы. Если им захочется, они взглянут на малыша лет четырех-пяти, и ребенок пропал. Если они пожелают, то остановят рост ребенка. В цирке есть карлики, которые стали такими из-за ведьм.

Ученик: Так называемые ведьмы Салема действительно были ведьмами?

Шри Чинмой: Многие из них были ведьмами. Однажды я отправился в супермаркет на Манхэттене. Представляете, что я там увидел? Пять ведьм! Они не были знакомы друг с другом, да и как бы одна ведьма смогла познакомиться с другой? Они были ведьмами в прошлом, да и в этой инкарнации они тоже были абсолютно небожественными.

Ученик: Они действительно пользуются наговорами?

Шри Чинмой: Некоторые повторяют заклинания. У нас есть сила воли, и у них тоже есть своего рода сила воли. Пользоваться наговорами им не обязательно. В Америке я видел много таких случаев. Обычно они действуют, вызывая страх. Они подчиняют людей своей воле. У меня была ученица, на которую напали пять враждебных сил. Ее мать много лет занималась черной магией. Мать попыталась напасть на дочь, но ей это не удалось, так как дочь защищал я. Тогда мать созналась.

Это еще не конец истории. У матери была подруга, которая посещала того же самого учителя черной магии. Эта женщина купила мою книгу и увидела мою фотографию. Затем эта женщина бросила свои занятия и захотела стать моей ученицей. Через несколько дней мать из любопытства пришла в Центр, потому что у нас ее дочь. Мать увидела свою подругу и спросила: «Что ты здесь делаешь?» Подруга матери стала настоящей ученицей. Возможно, и мать изменится.

Ученик: Разве духовно развитый человек станет заниматься подобными вещами?

Шри Чинмой: Иногда такое случается. Если человек не осознаёт своего развития, тогда есть какая-то вероятность того, что он попадет под влияние враждебных сил и будет вынужден заниматься колдовством, вместо того чтобы быть хорошим оккультистом. У одного человека может быть развито смирение, у другого — еще какое-нибудь хорошее качество; но если человек не развил мудрости, тогда опасность есть. Если его пригласит плохой человек, он может присоединиться к нему.

Ученик: А правда ли, что ведьмы используют зелья и заколдованные фигурки-вуду?

Шри Чинмой: Да. У меня был личный опыт столкновения с колдовством во Флориде, где я встретил оккультиста — мастера во всех этих небожественных штучках. Вокруг черных магов или в их жилище собираются самые разные небожественные силы. Только оккультисты могут заметить что-то на физическом плане, а обычные люди могут лишь почувствовать огромное беспокойство, если рядом с ними происходит такое.

Ученик: Если люди принимают ваш путь, эти силы сразу исчезают?

Шри Чинмой: Не все так просто. Иногда да, а иногда нет. Люди приходят к нам и говорят, что стали жертвами. Они сами занимаются черной магией, но оказались недостаточно сильны, чтобы сразиться с враждебными силами. Одна женщина приходила и все время жаловалась, что ее муж попросил ведьму наслать на нее небожественную силу. Позднее она созналась, что она и сама занимается колдовством.

Ученик: Была ли Медуза Горгона монстром?

Шри Чинмой: Всему этому причиной небожественные, оккультные силы. Оккультные силы могут создавать такое. Вот почему, читая греческие мифы, вы временами пугаетесь до смерти. Некоторые сказки также правдивы. Ну, если в них не верить, то ничего и не случится. Но иногда, если в них все же поверить, они могут обрести силу. Приведу один пример. Вы готовите еду и мешаете что-то ложкой. И только вы собираетесь куда-нибудь положить ложку, как вдруг вам в голову приходит мысль, что если вы это сделаете, то ваш брат погибнет в авиакатастрофе. Можете сказать, что это глупость, но вы испугались. Затем эта самая сила скажет вам, чтобы вы положили ложку в другое место. Либо вам в голову приходит мысль о том, что если пойти этой дорогой, то умрет ваша мать. Тогда вы идете другой дорогой, и сразу появляется мысль, что мать не умрет. Но в вас уже проник страх, что она может умереть. Сам факт того, что вы изменили маршрут, означает, что вы подчинились этим силам. Затем на следующий день что-то может сказать: «Прежде чем начнешь заниматься, открой книгу на шестьдесят четвертой странице, а иначе провалишься на экзамене». Сила напала на вас. Так что вы от страха открываете книгу на шестьдесят четвертой странице, и всё, пиши пропало. Завтра эта сила скажет, что вы провалитесь, если прочитаете книгу. Вы подчиняетесь и не читаете книгу. Страх может постоянно терзать вас и отвлекать ваш ум. Что касается меня, я уже рассказывал вам о том, как рисовал черную точку на пятке перед тем, как прыгать с шестом. Но это было не суеверие — со мной всего лишь играли божественные силы.

Ученик: Я только что дочитал книгу о Бермудском треугольнике. Это такое место, где самолеты и корабли буквально растворяются в воздухе, или корабли, которые ушли с полным экипажем на борту, находят покинутыми, без людей и без признаков какого-либо беспорядка. Не могли бы вы объяснить, что там

такое происходило?

Шри Чинмой: Определенные оккультные силы способны дезинтегрировать реальность-существование — расщеплять ее на составные части. Поэтому мы и видим, что исчезают корабли.

Некоторые индийские духовные Учителя подобным же образом сознательно и намеренно забирали пять элементов, которые составляют физическое тело, и растворяли их на пару часов. Затем они снова их восстанавливали в другом месте.

Ученик: Когда сущности забирают людей с кораблей, какой опыт получают души этих людей?

Шри Чинмой: Это полностью зависит от Воли Всевышнего. Но эти оккультные силы отличаются злобностью и глупостью. Иногда души не хотят уходить, но их заставляют насильно.

Ученик: Гуру, я где-то читал о том, что ученые обнаружили, что форма пирамиды оказывает очень странное воздействие на некоторые вещи. Например, говорят, что когда человек спит в комнате, имеющей форму пирамиды, ему требуется очень мало сна.

Шри Чинмой: Не существует такого места, где было бы достаточно всего лишь двух часов сна только из-за формы помещения. Потребность в сне зависит от состояния внутреннего тела; она не зависит от внешних обстоятельств. Форма пирамиды не может быть причиной таких опытов. Возможно, там действует особая сила, сознательная сила, но это не имеет ничего общего с формой. Что может зависеть от формы? Если вы верите в то, что все дело в форме пирамиды, вы можете убедить в этом кого-то еще, тот скажет третьему, и так далее. Но это неправда.

В этом мире люди действительно верят в самые разные вещи! Недавно я прочитал в книге о бритве, которой пользуются космонавты. Когда мы слышим о космонавтах, мы верим так, будто слышим о Боге. Нам кажется, что раз уж они пользовались чем-то, это и впрямь должно быть что-то выдающееся. Люди покупают что-то только потому, что этой вещью пользуются космонавты. Когда я был в Европе, я отправился в магазин, где продавались такие бритвы, о которых я читал. Я купил ее, но, уверяю вас, она была куда хуже той, которой я пользуюсь обычно.

Ученик: Когда космонавты высадились на Луну, принесли ли они на Луну другое сознание?

Шри Чинмой: Луна в контакте с бесконечно более высоким сознанием, чем может предложить любой обычный человек. Но человек, который осознал Бога, легко может превзойти сознание Луны. Я миллионы раз входил в лунный мир. Когда космонавты летали на Луну, я так огорчился, что они ничего там не увидели. А там было столько существ! Когда космонавты прилунились, их приветствовало столько существ! В тот день я смотрел телевизор, и на экране телевизора я увидел трех существ — прекрасных, могучих существ. Когда появляется чужеземец, мы обычно относимся к нему недоверчиво: какой он — хороший или плохой? Но эти существа на Луне чувствовали, что их ценят и любят и что поэтому космонавты и прилетели.

Ученик: Есть ли на Марсе каналы?

Шри Чинмой: Там есть несколько магистралей, похожих на каналы, но на самом деле это не каналы. Это сильные, мощные полосы света, исходящие от Источника и постоянно движущиеся вперед, не теряя своего единства с Источником, Светом Всевышним.

Ученик: Есть ли жизнь на других планетах?

Шри Чинмой: На других планетах собственно растительной или человеческой жизни нет. Если говорить о физическом существовании, то нужно понимать, что оно возникает только из пяти элементов, а они есть только на Земле. Но в других мирах есть живые существа. Душа сама по себе живая. Тонкое физическое — живое, тонкое витальное — живое, тонкий ум — живой. Все, что существует в тонкой форме, является реальным и обладает жизнью.

В высших мирах, которые мы называем Небесами, можно увидеть большие-пребольшие деревья. Но фактически на этом плане сознания физических деревьев нет. Там есть форма, хотя физическими глазами ее не увидеть. Но ее легко можно увидеть интуитивным оком, третьим глазом. В этих других мирах тоже есть существа, но они не похожи на нас. Если прибегнуть к уму, то он создаст форму; ум воспринимает все таким же образом, как он это делает на Земле, и поэтому вы увидите их в образе человеческих существ. Но если вы попробуете к ним прикоснуться, чтобы понять, состоят ли они из плоти и крови, то ничего не обнаружите. Вы не почувствуете ни костей, ни мускулов — ничего подобного, потому что их форма не на физическом плане. К тому же, они могут принимать любую форму. Они могут принять какую-то форму и испугать вас. Когда они приходят из витального мира, они действительно могут быть очень страшными. Они и в самом деле приносят с собой очень ощутимую небожественную силу. Если победить их на физическом плане, они взрываются, лопаясь, как воздушный шар.

Здесь, на Земле, мы отождествляемся с физической формой. Стоит нам увидеть форму, как она запечатлевается у нас в уме. Вот лицо Джо. Если появится чье-то еще лицо, мы поймем, что это не Джо. А в других галактиках все иначе. Даже если форма изменится полностью, это не имеет никакого значения, потому что отождествление происходит с самой душой, а не с физической формой. Если кто-то вас видел, когда вам было десять лет, а сейчас вам сорок, этот человек не поймет, что вы то же самое лицо. Но в других галактиках душу можно узнать, какую бы форму она ни приняла. Вы будете знать, кто вы такой, и другие тоже будут это знать, потому что вы — все та же самая душа.

Планеты сами по себе живые существа, и, когда я отправляюсь к другим планетам, я с ними разговариваю. Только сегодня я разговаривал с Юпитером. Планеты могут принимать любую форму, какую захотят. Это может быть форма человеческого существа, это может быть форма животного, это может быть форма дерева. Они могут выглядеть так, будто у них есть физическая форма, но она не на физическом плане. Наше физическое состоит из пяти элементов, а реальность этих существ состоит из Покоя, Света и Блаженства. Но в них определенно есть жизнь — иначе как бы я мог встречаться и разговаривать с ними?

Так что жизнь есть во всех галактиках. Но жизнь, принимающая физическую форму, есть только на Земле. Есть физическая жизнь, есть вселенская жизнь, есть трансцендентальная жизнь, и есть бессмертная жизнь. Внутри земной жизни, этого промежутка в пятьдесят-восемьдесят лет, скрыта бессмертная жизнь. Но есть также вселенская и трансцендентальная жизнь. Бессмертная жизнь есть во всех галактиках. Именно наше устремленное сознание понимает, что внутри преходящей жизни есть бессмертная жизнь.

Ученик: Значит, Земля — это единственное место во всей вселенной, где происходит физическое проявление? А как же на Небесах?

Шри Чинмой: Здесь, на Земле, может происходить не только физическое проявление, но и всевозможное проявление. Небеса совершенны только с одной точки зрения — там можно отдыхать после того, как сыграешь свою игру на Земле. Но на Небесах нет ни осознания, ни проявления; для этого нужно приходить на Землю.

Жизнь есть повсюду, и душа существует во всех галактиках, повсеместно. Но некоторые души приходят на Землю для преобразования физического сознания. Души, которые приходят на физический план на этой планете, хотят физической трансформации.

Ученик: Можно ли путешествовать на другие планеты на астральном плане?

Шри Чинмой: Путешествовать на другие планеты вполне возможно. Оккультисты обычно применяют один способ, йоги используют другой. К тому же, есть такие духовно продвинутые ищущие, не оккультисты и не йоги, так вот они используют третий способ. У медиумов тоже есть средство. Некоторые люди путешествуют по астральным тоннелям, которые они развивают благодаря практике кундалини-йоги и специальной концентрации на чакрах. Но йог обычно так не делает, хотя и может, если захочет. С помощью силы интуиции йог может мгновенно войти в астральный план и слиться с ним или с любым другим планом сознания. Благодаря своему единству с универсальной Реальностью он свободно входит на астральный план. Или, пользуясь силой интуиции, он видит, что он уже находится там, на других планетах. У него нет необходимости отправляться туда. Он достигает своей цели через отождествление и единство.

Ученик: Бывает ли у людей внутренняя связь с определенными планетами?

Шри Чинмой: Души людей могут проходить через планеты, когда спускаются из мира душ и входят в этот мир. Спускаясь, они могут установить особую связь или дружбу с определенной планетой. Духовные Учителя делают это, находясь здесь. Когда духовные Учителя живут на физическом плане, они могут приносить вниз качества, способности или реальности с этих планет. Если им нравится аспект красоты, они получают его с одной планеты; с другой планеты они получают силу. Благодаря силе своей концентрации и медитации они могут принести из этих высших миров вниз Свет, Покой и Блаженство.

Ученик: Когда вы говорите «принести вниз Свет или Покой с планет», вы имеете в виду физические планеты, например, Марс или Юпитер, или вы говорите о высших мирах?

Шри Чинмой: Ну, кто же думает о них таким образом? Планеты для меня — это миры. Марс — это мир, план сознания. Юпитер — это мир. Юпитер полон благородства. У него есть мудрость. Плутон — это самая прекрасная планета. Венера воплощает аспект любви. Вот что я имею в виду.

Ученик: Объединяют ли планеты свои лучшие качества, чтобы достичь гармонии?

Шри Чинмой: Они как люди на Земле. У каждой планеты есть хорошие качества, но они не все сходятся в одной точке. Когда вы выходите со всеми своими лучшими качествами, у меня могут в это время проявиться все мои небожественные качества. Обычно самые лучшие качества всех планет не соединяются вместе. Каждая хранит свои лучшие качества для себя.

Ученик: А планеты когда-нибудь сражаются между собой?

Шри Чинмой: Одни планеты находятся друг с другом в полной гармонии. Другие дружат. А третьи сражаются самым неистовым образом. Они не желают, чтобы другие планеты вторгались на их территорию. Когда одна планета начинает строить, другая берет и все разрушает.

Ученик: Когда планеты сражаются, влияет ли это на Землю?

Шри Чинмой: Когда между двумя планетами происходит конфликт, когда они сражаются, сознание Земли обычно меняется в худшую сторону. Обитатели Земли не знают, в чем причина, но внезапно они чувствуют себя несчастными, подавленными или обманутыми.

Когда завершается год, Земля обычно проходит через темный тоннель. Это сплошная депрессия, сплошное разочарование. Затем наступает новый год, и он приносит новый свет. Планеты, несомненно, имеют к этому отношение.

Некоторые хорошие планеты хотят, чтобы ищущие совершили в новом, по земному календарю, году самый быстрый прогресс. А другие планеты этого не хотят. Человеческий прогресс не может ничем им угрожать и никоим образом не может умалить их славу, и все же некоторые из них не хотят проявлять единство с сознанием Земли. Они не хотят, чтобы люди совершали прогресс или осуществляли смысл своей жизни.

Ученик: Можно ли увидеть эти сражения, если отправиться на эти планеты?

Шри Чинмой: Эти сражения могут принимать физическую форму. Только вот есть одно «но» — в эти миры нельзя отправиться в грубом физическом. Душа может принять физическую форму, но физическое тонкую форму принять не может. Ты как личность можешь принять любую форму, но твое тело не сможет принять форму души.

Ученик: Существовала ли когда-нибудь Атлантида?

Шри Чинмой: Верьте, верьте, верьте! Это правда. Если вы не верите, то не осознаете, даже увидев.

Ученик: Первыми человеческими душами на земле были индусы?

Шри Чинмой: Нет. Люди появились во многих местах: в Египте, в Китае и других местах.

Ученик: Люди когда-нибудь в древние времена летали?

Шри Чинмой: Да. У них были легкие самолеты, типа японских самолетов времен войны. Все началось в эпоху Рамаяны. Самолетов было очень мало — всего два-три. Не было никакого топлива, бензина, но тогда умели контролировать жизненную силу, жизненную энергию с помощью оккультной силы. Использовали сконцентрированную энергию; она была осязаемой, не текучей. Эту энергию можно было взять в руки — она была в твердой форме. Но ее нужно было уметь применять. Я пользовался ею в прошлых инкарнациях. Когда я сделал это впервые, вот это было чудо! Вы просто не поверите.

Ученик: А сейчас это можно сделать?

Шри Чинмой: Нет, сейчас это уже невозможно. Эта игра уже завершена. Духовные Учителя могут летать в тонком теле. Им не нужны материальные самолеты.

Ученик: Что вы и мы будем делать во внутреннем мире? Будем ли мы вместе обедать и делать тому подобное?

Шри Чинмой: Это зависит от человека. У каждого духовного Учителя есть свой собственный особый, хорошо защищенный мир. Естественно, там собираются вместе его близкие ученики. Они могут входить в своих родственников и близких друзей ради проявления Бога. А еще они наблюдают за тем, какие души собираются принять человеческую инкарнацию. Так что они действительно во всем участвуют. Их работе нет конца. Они все время предлагают человечеству добрую волю — тем или иным способом, тут и там.

Ученик: Бывает ли так, чтобы вы собрались вместе со своими внутренними сущностями, просто чтобы развлечься и поговорить о нас на досуге, или вы всегда серьезны?

Шри Чинмой: Мы не всегда серьезны. Если каждую секунду заниматься только серьезными вещами, невозможно будет жить ни на Небесах, ни на земле. В основном мы заняты серьезными делами. Если провести сравнение между глупыми и серьезными вещами, то нужно сказать, что наше развлечение — это ничто по сравнению с серьезными делами, которые мы делаем. Вот сейчас я разговариваю с вами уже три-четыре часа. Но в остальное время я занят серьезными вещами. К тому же, я-то знаю, сколько всего я делаю прямо сейчас. Вы тоже сможете делать несколько дел одновременно, если будете развивать свои способности. Для этого нужна сила концентрации во внутреннем мире.

Ученик: Бывают ли во внутреннем мире хорошие и плохие дни?

Шри Чинмой: Конечно! Во внутреннем мире бывают очень хорошие и очень плохие дни.

Ученик: Если мы обретем немножко способностей во внутреннем мире, что нам нужно будет делать?

Шри Чинмой: Глубже познавайте меня, глубже познавайте меня, глубже познавайте меня! Если у вас появятся внутренние способности, вам будет легче познавать меня глубже. Сейчас вы можете видеть только мое лицо, но вы очень хотите узнать меня глубже. Чем больше у вас будет способностей во внутреннем мире, тем больше вы будете стараться у меня учиться и тем глубже постараетесь меня познать.

Ученик: Вчера вечером вы, благословляя X., опустили руку вниз.

Шри Чинмой: Я особым образом приносил вниз Сострадание-Просветление. Когда я делаю что-то особенное, из всех учеников он воспринимает больше всех. А некоторые не получают вообще ничего! Некоторые «бойцы»!

Ученица: Мне кажется, я беру прасад недостаточно одухотворенно.

Шри Чинмой: Чаще всего, когда ты подходишь, у тебя бывает две трудности. Одна — это робость. Тебе кажется, что если сделать все быстро, если просто схватить прасад и отойти, то все оценят, как быстро ты его взяла. Ты слышала, что некоторые отходят от меня недостаточно быстро, когда я даю им прасад, поэтому, подходя ко мне, ты испытываешь своего рода робость. А потом приходит глупое сознание вины. Появляется страх, и ты стараешься этот страх прикрыть. Иногда ты мне улыбаешься, а иногда просто убегаешь от меня, словно вор, не желающий попадаться с поличным. Ты смотришь мне в лицо и бежишь прочь. Я говорю: «О Боже!», но что я могу поделать? А вот некоторые, подходя ко мне, отдают мне все свои разочарования, все низшие силы. Есть еще вопрос, которого никто мне пока не задал. Бывало так, например, что в мой день рождения кто-то молится Богу целый день. Его ум очень чист. А потом, когда этот человек подходит ко мне за прасадом, на него тут же нападают плохие, низшие силы. Он подходит с надеждой, что Гуру будет очень доволен. Весь день он был абсолютно чист. Но как только он подходит ко мне, на него набрасываются плохие силы, он чувствует: «Учитель видит, какой я скверный» — и совершенно падает духом. А ответ здесь такой: не отождествляйтесь с этими силами. Весь день вы молились и медитировали, так что считайте, что это золотая возможность: «Учитель все видел. Он из сострадания не позволит этим силам остаться во мне».

Ученик: Когда у меня была травма ноги, поначалу мне стало гораздо лучше уже через тридцать секунд. Почему же я потерял ту силу, которую вы приложили?

Шри Чинмой: Не было благодарности. Причина именно в этом. Сначала ты не мог даже ходить, а потом стал бегать и гонять мяч. Но тут тебе показалось, что ты поправился бы в любом случае. Поэтому сила почувствовала отвращение и исчезла.

Ученик: Когда я повредил ногу, и вам об этом сказали, правильно ли я сделал, что снова сообщил вам, когда состояние не улучшилось?

Шри Чинмой: Неправильным было только то, что ты выслушивал других по поводу того, идти тебе к врачу или нет. В тебя проникло сомнение, проникла эта другая сила, и поэтому я был вынужден приложить особую силу к твоей ноге. В противном случае, все пошло бы естественным путем. Это как с больным. Выздоровление больного идет естественным, нормальным образом, но затем он делает что-то еще более небожественное, и поэтому божественный доктор дает ему более сильную дозу лекарства.

Ученик: Если бы вам не сообщили о моей ноге на физическом плане, вы бы все-таки узнали об этом внутренне?

Шри Чинмой: Если я знаю о чем-то физически, это убеждает твой ум: «О, Гуру действительно заботится обо мне. А вот о тех, кто не в его лодке, он не заботится». Когда человек убежден в чем-то умом, он получает больше удовлетворения. Иначе человек может не принять того, что у меня есть, или почувствовать, что я не имел к этому никакого отношения. Если вы пребываете в мире души, вы скажете, что вас вылечила мгновенная забота Гуру; но если вы остаетесь в уме, вы скажете: «Да это просто совпадение, счастливая случайность, что я поправился».

Ученик: Когда вы прикладываете к кому-то силу, вы излучаете свет? Как в случае с М., когда его приняли в альпинистскую команду, несмотря на все препоны?

Шри Чинмой: Это делается с помощью силы воли. Я вижу, каким образом эта сила воли будет принята. Есть много способов, которыми может подействовать сила воли; она очень искусна. Она проникнет в руководителя и примет форму сострадания. Это огромная сила воли, но она проникнет в этого человека как сострадание, и он скажет: «Бедняга! Ну да ладно, приму-ка я его». Пять минут назад он находился в небожественном сознании, но сейчас испытывает глубокое сострадание. Оккультисты могут вызывать страх. Они заставят человека подумать: «Если я не приму этого парня, вся наша экспедиция будет неудачной! О Боже, надо его взять, а то нас ждет провал». Но я так не делаю. Я всегда стараюсь применить позитивный подход, чтобы этот руководитель увидел то, чего не видел раньше. Когда вы в радостном настроении, вы готовы все отдать. Когда вы счастливы, вы готовы отдать и свое сердце, и содержимое своих карманов. Но когда вы несчастны, вы не дадите ни гроша. Тут вопрос разрешается с помощью счастья. Но когда используется сила воли, это бывает бесконечно сильнее. Она летит быстрее пули, словно ракета.

Ученик: Иногда мне снится, что я летаю по воздуху. Это хорошо или плохо?

Шри Чинмой: Очень хорошо, очень хорошо! Это значит, что твой витал умеет летать. На тонком витальном плане можно летать очень высоко, выше самолетов. И этот витальный план является божественным витальным планом, а не низшим витальным планом. Когда живешь на Земле, приходится ходить; но, попав во внутренний мир, можно летать. Здесь, в физическом, у витала нет возможности летать. Но когда ты в тонком витальном, Бог позволяет тебе летать. Очень хорошо!

Ученик: Как сделать так, чтобы снились хорошие сны?

Шри Чинмой: Если вы хотите видеть действительно хорошие сны, медитируйте в три-четыре часа утра. Но нужно как следует принять душ. Чтобы увидеть хороший сон, сначала сконцентрируйтесь на области пупка для полного очищения. Сконцентрируйтесь на пупке и попытайтесь поднять силы вверх. Если это получится, вам обязательно приснятся очень хорошие сны.

Ученик: А как концентрироваться на пупке, и зачем это нужно?

Шри Чинмой: На пупке концентрируются, потому что оттуда жизненная энергия может потечь в двух направлениях. Если она потечет вниз, то войдет в низший витал. Если она потечет вверх, то вольется в космическую энергию. В тонком мире все чакры находятся на позвоночнике со стороны спины. Но концентрироваться легче спереди. Со стороны спины концентрироваться гораздо труднее. Легче концентрироваться на пупке, чем на соответствующем месте на спине. Затем как можно быстрее повторяйте «Всевышний». Самый быстрый и эффективный способ достичь чистоты — это повторять вслух, чтобы можно было это услышать. Но это приносит лишь временные плоды. Если вы хотите достичь постоянной чистоты, нужно повторять про себя. Если вы повторяете вслух, то каждый раз, повторяя «Всевышний», попытайтесь представить внутри этого слова сотню «Всевышних», чтобы ум почувствовал, что он повторил это сотни раз. Воображение — это реальный мир. Убедите ум, что вы это сделали, и тогда у вас все получится.