Вопрос: Не могли бы вы дать определение тому, кто такой святой человек?

Шри Чинмой: Они живут святой, чистой жизнью. Это начинается с чистоплотности. Они всего касаются и на все смотрят чистым сердцем. Они могут жениться, иметь детей, но всегда во всем, что они делают, присутствует некое сокровенное чувство. Сокровенность есть, даже если они касаются листка. Затем идут мудрецы. Мудрецы, можно сказать, на тысячу ступеней выше святых. Мудрецы много молятся и медитируют больше, чем святые. Мудрецы могут вести очень суровую жизнь. Они хотят могущества во всем. Однако они не хотят спускаться на человеческий уровень. Они говорят: «Поднимайтесь до моего уровня. Сначала вам, ищущие, нужен воспитатель детского сада. А после детского сада можете пойти в начальную школу. Я готов быть наставником для учеников начальной школы, но не для воспитанников детского сада».

Затем идут провидцы. Провидцы обладают видением — видением прошлого, видением будущего. Они хотят всецело пребывать в другом мире. Провидцы не хотят спускаться даже на уровень мудрецов. Они окружены мистикой. Мистический мир их чарует. Там все, как прекрасный снег. В этом снежном мире они хотят увидеть прошлое, настоящее и будущее. Провидцы говорят: «Мы видим нечто божественное. Если хотите, можете тоже подняться и увидеть. Но мы не будем показывать вам дорогу или чем-либо вам помогать». Иногда воспитатели детских садов и учителя начальной школы хотят иметь воспитанников. Они говорят: «Мне хотелось бы иметь несколько учеников». Провидцы же говорят: «Если вы придете, я готов вас учить, но я не горю желанием иметь учеников». Между провидцами и йогами есть большая разница. Йог на миллионы миль выше провидца. У него лишь одна цель — отождествляться с Богом в каждом без исключения действии. Йог молится и медитирует сутки напролет. Но подход йога не такой, как у святых и мудрецов. Мудрецы хотели бы овладеть оккультной силой и разными прочими силами. Провидцы не хотят оккультной силы. Им вполне достаточно знать то, что происходит. Хотя, с другой стороны, кто-то скажет, что знание само по себе сила. Мне известно, что находится внутри той комнаты. Откуда? Благодаря мудрости, интуитивной способности. Но йоги молятся и медитируют лишь ради того, чтобы пребывать в сознании Бога. Они хотят быть едиными с Богом.

Арджуна соглашался со всем, что говорил Шри Кришна. Если Шри Кришна называл что-то черным, Арджуна сразу соглашался. Согласие с Учителем — не проявление глупости. Я капля, но хочу стать бескрайним океаном. Мир скажет, что я глуп, что у меня нет рассудка. Но Арджуна сказал Шри Кришне: «Когда я преданно чувствую себя каплей, а тебя океаном и когда вижу то, что видишь ты, я вхожу в твое сознание». Вот как Арджуна получил сознание Кришны.

Йог — это тот, кто един с Волей своего Господа Бога. Других, возможно, не всегда заботит Воля Бога. Провидцы довольны, если отсюда увидят, что происходит в Африке. А мудрецы заявляют: «Мне вполне достаточно, если я обрету немного оккультной силы». Святые только говорят: «Я свят. Я касаюсь всего с сокровенным чувством». У этих трех есть чувство отчужденности, хотя они и выше остального человечества на тысячи ступеней. Йог же всегда хочет пребывать в сознании Бога. Там он един с Богом. Если Бог хочет, чтобы он что-то сделал, он это сделает. Йог лишь неустанно и самозабвенно стремится стать единым с Волей Бога.

Затем идут Аватары. Можно сказать, что йог — это очень-очень большая волна. Но когда приходит Аватар, он как бескрайний океан с тысячами волн. Когда эти тысячи огромных волн из различных частей света улягутся, они становятся самим океаном. А кто есть океан? Океан — это Сам Бог. Аватары бесконечно, бесконечно выше йогов, так как они полностью осознают свою высочайшую божественность, свой союз с Богом. Но иногда Бог им говорит: «Ты не сможешь проявлять Меня, если постоянно будешь находиться в своем высочайшем сознании. Если ты всегда будешь находиться в безличностном аспекте, ты ничего не сможешь для Меня сделать. Тебе придется спуститься на землю. Я хочу, чтобы ты воплощал личностный аспект. Я останусь здесь в Моем безличностном аспекте. А ты отправишься на землю в личностном аспекте и станешь Моим представителем. Я даю тебе Свою Божественность и Свое Разрешение пойти на землю и исполнить Мою Работу. Но иногда Мне придется тебя прятать. Иначе ты не сможешь общаться с человечеством. Человечество скажет: ‘Между твоей жизнью и нашей — такая зияющая пропасть! Ты знаешь о Боге все. Мы никогда не сможем стать таким же, как ты. На это понадобятся миллионы инкарнаций’».

Аватары молятся и медитируют, как йоги, но они обладают скоростью пули. Их доступ к Богу — как экстренная телефонная связь. Когда бы они ни пожелали пойти к Богу, дверь для них всегда открыта. У них свободный доступ к Богу, на них знак Бога. Бог делает в Аватаре и через Аватара миллионы и миллиарды дел, которые Он не хочет делать Сам в безличностном аспекте. Богу в личностном аспекте — как Аватару — приходится принимать человеческое тело. Ему приходится переносить человеческие болезни и всевозможные страдания, ведь подвергаться боли, страданиям и болезням свойственно человеческому телу.

Бог говорит Аватару: «Ты будешь забирать страдания у людей. Я уже и так много забираю у человечества. Я готов принимать страдания от тебя, но Я не хочу принимать их непосредственно от каждого человека в отдельности. Мое творение так обширно — миллионы и миллиарды людей! Ты лично будешь заботиться о тысячах людей, а йоги возьмут на себя заботу о нескольких». У провидцев и всех, кто ниже йогов, совсем иной стандарт. Бедный Аватар ужасно страдает. Но, страдая, он в то же время внутренне счастлив тем, что доставляет Богу радость.

К сожалению, человечество почти всегда неправильно понимает личностный аспект Бога. Большинство людей не могут принять человека в качестве Бога. Даже если вы увидите собственную душу во сне, вы скажете: «О, и это моя душа? Я-то думал, что моя душа намного красивее!» Если вам явится Сам Бог, а вы попытаетесь узреть Его своим ограниченным видением, вы заметите, что Нос у Бога не такой красивый, как вы предполагали. Вы-то считали, что и Уши у Бога будут побольше, и что у Него будет много волос. Оценивая что-то умом, вы никогда не будете довольны. Вы скажете: «Нет, я думал, Он будет выглядеть иначе».

Безличностного аспекта Бога вы не видите. И это лучше всего! Вы вот здесь разговариваете со мной, шутите, чем-то занимаетесь, а кто-то в Швейцарии или Германии думает: «О, Гуру сейчас, наверное, медитирует. Он в высочайшем сознании». Благодаря тому, что эти люди меня не видят, у них может развиться больше любви и преданности к безличностному аспекту Бога. С другой стороны, очень легко чувствовать любовь, преданность и отречение к личностному аспекту, а поддерживать постоянную веру, любовь, преданность и отречение к безличностному аспекту — очень трудно.

Когда речь идет о признании Аватара, большинство людей совершают серьезную ошибку. Им чрезвычайно трудно принять человека как представителя Бога. Если бы они были мудрыми, они бы поняли, что для того, чтобы перейти с одного берега океана невежества на другой, должен быть мост. Кто же этот мост? Кто поведет по пути? Этим мостом и должен быть Аватар. Он должен быть проводником. Только после того как он переправит людей через мост, который сам же и построил, и обоснуется на другом берегу, эти люди скажут: «О Боже мой, так это был Аватар!» Тогда тот самый человек, который построил мост и служил проводником, предстанет перед ними как Сам Бог.

Переводы этой страницы: Italian , Czech
Эта страница может быть процитирована с помощью cite-key sca 579