Часть V

Ниже приводятся замечания Шри Чинмоя о послушании, сделанные им 26 декабря 1997 года в Гватемале, и ответы на последовавшие за замечаниями вопросы.

О послушании

Шри Чинмой: В жизни ко всему можно относиться серьезно. А можно относиться ко всему легко. Но именно оттого, что с самого начала мы относились к многим-многим вещам в жизни легко, наша духовность и стала сегодня такой трудной задачей. В духовной жизни каждый миг должно быть послушание. Стоит возникнуть непослушанию — и ему не будет конца. Вы начинаете копать себе могилу крошечным непослушанием. Разумеется, если люди, копающие себе могилу, находятся на нашем пути, я пребываю и внутри этих горе-учеников.

Незначительного непослушания не бывает! Зарубите себе это на носу. Если вы будете считать: «Это ерунда, и это ерунда», то и, окажись у вас прямо перед носом самое важное в вашей жизни, вы скажете: «О, да это тоже не важно». Затем случится что-то еще, потом еще что-то. Постепенно, постепенно вы заметите, что вы ко всему в жизни относитесь легко, и что вы как ищущий Бога и любящий Бога становитесь все хуже и хуже.

Если вы посчитаете, сколько раз вы проявили непослушание, скажем, хотя бы вчера, вы будете потрясены, обнаружив, как часто вы ослушивались — не меня, а Всевышнего в себе. Я — Его рупор на данном пути, а просьба или приказ исходит не от меня. Она приходит от Высочайшего. Ваше высочайшее и мое высочайшее — одно и то же, просто я знаю немного больше, чем вы. Поэтому Бог и возложил на меня эту мучительную или невыполнимую задачу — снова, снова и снова растолковывать вам, чего ждет от вас Всевышний.

Всем вам я говорю: когда дело доходит до шуток между мальчиками и девочками, то невинной шутки просто не бывает. Когда вы рассказываете анекдоты, разве это не общение виталов? Вы можете сказать, что это витальное общение происходит не на эмоциональном уровне, но начинается-то все отсюда. Все проблемы в жизни человечества начинались с отсутствия серьезности.

Когда же мы станем серьезными в своей жизни устремления? Есть дороги с двухрядным движением. Если мы выедем не в тот ряд, нам может показаться, что через пару секунд мы вернемся в свой ряд и ничего с нами не случится. Но я вам говорю: эти две секунды могут никогда не настать. Оказавшись не в своем ряду, вы можете заснуть. И тогда конец! Произойдет столкновение.

Когда я сдавал на права в первый раз, экзаменатор попросил меня сделать левый поворот, и я благополучно выполнил его из правого ряда. Я сразу же понял, что совершил ошибку. Даже если бы я сказал экзаменатору: «Я больше не буду так делать», почему он должен был мне поверить? Я выполнил поворот неправильно, поэтому он меня завалил. Я это заслужил. Здесь — то же самое: когда вы становитесь не в тот ряд в своей духовной жизни и впадаете в сон невежества, вы иногда говорите: «О Господи, что я натворил?» Но тогда уже слишком поздно. Ваш экзаменатор — не кто иной, как наш Господь Возлюбленный Всевышний — спросит: «Что ты наделал? Чего ты только не наделал?»

Переводы этой страницы: Italian
Эта страница может быть процитирована с помощью cite-key sca 559