Река времени не ждет
Однажды мальчик увлеченно играл в свои игрушки. Возле него висели большие часы с маятником. Вдруг он услышал, как часы стали бить, — раз, два, три и так далее. Хотя было всего десять утра, ребенок насчитал пятнадцать ударов.Он бросился к маме:
— Я пропустил обед, я опоздал! Покорми же меня поскорей!
— Нет, еще не пора, — уверяла его мать.
— Но я слышал, как часы пробили раз, два, три, четыре, пять… а потом одиннадцать, двенадцать, тринадцать, четырнадцать, пятнадцать раз! Это значит, что уже три часа дня! Почему ты медлишь? Ты должна накормить меня обедом!
— Ничего не понимаю, — только и ответила мама.
Отец оказался свидетелем этой сцены, и она поразила его:
— Устами моего сына говорит Бог! Он предупреждает меня, что я пропустил молитву. Мне нужно сейчас же помолиться.
Потом он взглянул на жену, которая тоже поняла, что забыла помолиться. Поэтому они угостили сына чем-то вкусненьким и сказали:
— Ты пробудил нас! Мы действительно упускаем время.
Есть две теории. Согласно одной, никогда не поздно начать молиться Богу. Другая же утверждает, что уже поздно и время осознать Бога уже упущено. Поэтому не следует откладывать молитву и медитацию.
В этой истории ребенок пробуждает родителей. Есть похожая индийская история о старике, который был очень-очень богат. Всю свою жизнь он растратил на суетные мирские дела. Но однажды он услышал, как мать зовет детей, играющих у него под окнами. Она кричала им: «Вela chale jai» («Время уходит»). Эти слова поразили старика. «Боже, — подумал он. — Ведь это послание предназначено мне. Это мое время уходит. Я и так бездарно потратил столько времени». До этого слова «bela chale jai» не трогали его, потому что это расхожая фраза. Но в тот день, когда мать звала ребенка домой, простая фраза поразила его до глубины души. Он раздал все свое имущество и удалился в лес, чтобы молиться Богу и медитировать на Бога.
Нам тоже нужно постоянно чувствовать, что время уходит. Река времени никого не ждет. Мы должны броситься в эту реку и плыть к Цели.
Среди вас много тех, кто придерживается теории, что все равно когда начинать, и во сколько бы человек ни проснулся, главное — помедитировать. Эта теория по-своему хороша. Но можно рассуждать и по-другому: «Я встаю на медитацию в шесть утра, но даже это поздно. Если бы я проснулся в пять, то моя медитация могла бы быть более продолжительной, более прекрасной и более плодотворной». Это тоже прекрасная теория. Если вы будете постоянно вставать в шесть утра, то однажды почувствуете, что можете встать и в пять, чтобы молиться и медитировать. Вы почувствуете, что Бог будет больше доволен вами, потому что вы сможете медитировать дольше, — конечно, при условии, что вы будете делать это с полной искренностью.
Какой бы теории вы ни придерживались, самое важное — это ценить время. Никогда не думайте, что у вас впереди много времени. Напротив, вы должны чувствовать, что времени нет, нет времени! Когда вы почувствуете, что река времени никого не ждет, вы будете делать то, что должно, с большей бдительностью, рвением, энергией и динамизмом.
