Вопрос: Как нам не падать духом, когда мы пытаемся в короткие сроки сделать много разных дел и физически устаем от этой гонки?

Шри Чинмой: Зачем падать духом? Уныние нам никак не поможет. А все то, что нам не помогает, не считайте своим другом. Давайте считать уныние своим врагом. Зная, что это враг, мы не будем пускать его в себя. Но пока нам кажется, что уныние необходимо нам в жизни. Это что-то очень приятное. Иногда разочарование приносит нам радость. Подавленность приносит нам радость. Но все это негативные чувства.

Как только мы упали духом, нам нужно сразу же почувствовать, что в нас пробрался враг. Все мы дети Бога, и у нас нет врагов. Но нужно понимать, что пока еще есть то, что стоит у нас на пути и может сделать нас беспомощными. Поэтому самое лучшее — считать эти силы врагами; так мы всегда будем начеку. Как только мы эти силы победим, они перестанут быть врагами — у них уже не будет энергии. Но пока уныние, разочарование и подавленность сильнее нас, и нужно считать их врагами. Когда мы с ними справимся, они перейдут под наш контроль.

Очень часто наши хорошие качества находятся в плену у плохих качеств. Утром мы чувствуем устремление встать, но тут появляется вялость, и мы спим до семи-восьми часов. Так что победа за плохими силами. Однако, если хорошие силы укрепляют наше устремление встать рано утром и, несмотря на то, что плохие силы приходят и искушают нас поспать еще несколько минут, мы все же встаем, значит, мы одержали победу над вялостью.

Поэтому вначале, пока мы не победили уныние и другие плохие силы, нам нужно считать их врагами. Что делает враг? Враг заставляет нас быть начеку, враг нас совершенствует. Друг нас не совершенствует; нас совершенствует именно враг. Вы миллион раз солгали, это правда, но друг ни разу не разоблачит вашу ложь, не укажет вам на вашу слабость. Этого ваш друг не сделает. Если он настоящий духовный друг, то он может указать вам на ваши промахи, но если это обычный друг, он скажет: «Ну нет, если я ему это скажу, он обидится, и я его потеряю». Духовные Учителя — это настоящие друзья учеников. Очень часто они говорят всю правду в глаза. Они указывают ученикам на их слабости. Учитель говорит ученику: «Даже если тебя потеряю я, тебя не потеряет Бог. Так пусть о тебе заботится Бог».