Вопрос: Вы рассказывали о том, что душа, оставив тело, на какое-то время задерживается, чтобы посмотреть, горюют ли люди об умершем. Я всегда думал, что душа совершенна. Откуда же у нее берутся зависть и желания?

Шри Чинмой: Такое происходит с обычными душами. Им нравится, когда близкие плачут. Когда обычная душа видит, что родственники плачут, она чувствует: «Ах, они и в самом деле меня любили!». Но хорошие души скажут тем, кто все еще на земле: «Нет-нет-нет! Просто старайтесь вести божественную жизнь. Стремитесь раскрыть и проявить на земле Всевышнего».

Нужно понимать, о какой душе мы говорим. Витал так же соотносится с душой, как физическое — с умом. Если в уме появляется слишком много физического, мы называем его физическим умом. Душа всегда настроена правильно. Но если в ней и через нее слишком сильно действует нечистый, небожественный низший витал, то, естественно, душа с ее первозданной красотой, чистотой и совершенством не может проявиться в человеке.

Например, вот это — хороший дом. Теперь, когда мы его украсили, он стал таким красивым и засиял. Но если бы мы оставили здесь мусор и старье, его вибрации были бы очень плохими.

Хотя теперь дом очень красив, здесь можно было бы устроить беспорядок и развести грязь, и тогда сознание, вибрации были бы совершенно другими. Дом производил бы очень плохие вибрации.

Душа в теле — как птица в клетке. Если птицу мучить и плохо с ней обращаться, когда она сидит в клетке, то она станет плохой птицей. Если ее потом выпустить из клетки, у нее не будет ее изначальных качеств чистоты и свободы. Когда душа бродит возле места, где умерло тело, витал и его качества все еще вместе с душой, и поэтому зависимость души полностью сохраняется.

Душе нужно будет покинуть витальный мир. Есть мир витала, мир ума и мир психического существа. Скажем так, что душа тащит на своих плечах довольно большой груз. Покинув тело, она будет по очереди оставлять психическое существо, ум и витал, каждый на его собственном плане.