Вопрос: Как вы считаете, совершает ли сейчас мир значительный духовный прогресс?
Шри Чинмой: Большинство духовных Учителей получили известность, признание и поклонение только после того, как оставили физическое тело. Но теперь мир совершил прогресс. В современном мире выросло устремление. С одной стороны, вы видите войну во Вьетнаме, а с другой — многие воспринимают божественный Свет. На Земле сейчас довольно много духовных Учителей. Не все они осознали Бога, но они стараются по-своему помогать человечеству. Если так называемый духовный Учитель не осознал Бога, он подобен учителю, не получившему университетского диплома. Он может учить детей в детском садике. У таких учителей можно учиться хатха-йоге и немножко — философии. Занимаясь хатха-йогой, Бога вы не осознаете, но если вы освоите несколько асан хатха-йоги, это поможет вам лучше поддерживать здоровье и немного расслабляться.В детском саду не достичь уровня Учителя, но чему-то можно научиться и там. Но заявлять, что занятий в детском саду или в начальной школе достаточно, — глупость. Можно заниматься хатха-йогой всю жизнь, не совершая ни капли духовного прогресса. Если вы поедете в Индию, то там многие деревенские жители мгновенно смогут показать вам очень сложные упражнения. Но они ведут животный образ жизни. Хатха-йога может помочь физически, если вы будете заниматься ею по десять-пятнадцать минут. Духовному устремленному незачем тратить на нее час-два. Вы просто будете понапрасну терять свое драгоценное время.
Вернемся к вашему вопросу. Я хочу сказать, что мир, особенно Западный, взывает о свете. Люди на радио и телевидении часто задают мне вопрос: «Почему же христиане в Западном мире уходят из церкви к индийским духовным Учителям? Что случилось с Западной религией?» Я отвечаю, что ничего не случилось. Но ищущие, которые приходят к духовным Учителям, искали нечто в церкви и не нашли. Вот почему они обращаются к индийским Учителям: посмотреть, не смогут ли они получить это у них. Что же это такое? Вдохновение, а внутри него — устремление. Подлинные индийские духовные Учителя воплощают вдохновение и устремление. Западные устремленные видят разницу между проповедью священнослужителя и той жизнью, которую он ведет. Между тем, что он говорит, и тем, что он собой представляет, зачастую бывает зияющая пропасть.
Три года тому назад я выступал в Йельском университете. Профессор философии сидел рядом со своим студентом. Когда наступило время вопросов и ответов, профессор меня спросил: «Почему, когда я прошу задавать мне вопросы и хочу ответить на них, мои студенты не обращают на меня внимания? Они курят, кладут ноги на скамейки и делают тому подобные вещи. Почему же они проявляют такое уважение к вам? Вы прочитали лекцию по философии, и теперь они сама признательность и восхищение. Я тоже преподаю философию. Но они взирают на вас с восторженным вниманием». И тут встал его студент и ответил за меня. «Сэр, между вами и этим духовным человеком есть небольшая разница, — сказал он. — Поэтому мы и ведем себя по-другому». Профессор говорит то же, что и духовный человек. Возможно, его подход к изложению более ментален и убедителен, обоснован теоретически, но люди видят разницу. Когда о духовности говорит искренний устремленный, люди бегут его слушать. Но если вы не следуете духовной жизни, никого ваша духовная философия не вдохновит. Ведь у всех есть сердце, которое чувствует, есть ли за вашими словами искренность.
