Божественный хозяин и божественный гость

Дорогие сестры и братья, поскольку все мы ищущие бесконечной Истины, мы все верим в Бога и любим Бога. Так вот, иногда мы сначала во что-то поверим, а потом видим, что наша вера оправданна. А иногда мы сначала что-то увидим, а уж потом в этом убеждаемся. Когда мы в духовной жизни сначала верим, а потом видим, мы испытываем гораздо больше радости, чем когда мы сначала видим, а потом убеждаемся. Когда мы увидим Бога задолго до того, как убедимся в Его Существовании, мы испытаем радости всего на один процент. Но если мы сначала поверим в Бога, а потом спустя какое-то время Его увидим, тогда мы ощутим радость на сто процентов.

А что такое вера? Это не только внутреннее, но и внешнее знание истины. Следующим шагом после того, как мы в чем-то убеждаемся, приходит вера. Вера непоколебима. Вера постоянно нам говорит, что наш источник — Бог. Когда в нас зарождается внутренняя и постоянная вера, дорога становится для нас очень ясной.

Все мы любим Бога по мере своего умения и восприимчивости. Ребенок любит отца не потому, что отец высокообразованный и великий человек, а потому что отец его любит. В духовной жизни наступает время, когда мы осознаём, что любим Бога потому, что Он сама любовь, а не потому что Он всемогущ, всеведущ или вездесущ.

Ребенок плачет. Мать чувствует своим долгом подойти к малышу. Она дает ему еду, игрушки или просто уделяет внимание. Она отдаст все, чтобы порадовать свое дитя. Когда мы становимся детьми в духовной жизни и взываем о Покое, Свете и Блаженстве, приходит наш Внутренний Кормчий и все это нам приносит.

Бог — наш вечный Друг. Когда есть два друга, то сегодня один из них гость, другой — хозяин; а завтра все будет наоборот. Сегодня гость я, а Бог хозяин. Завтра хозяином стану я, а гостем будет Бог.

Как я могу так говорить? Благодаря моему устремлению. Когда я молюсь, хозяином становится Бог. Когда я медитирую, я хозяин, а Бог — гость. Я приглашаю Бога к себе и держу дверь открытой нараспашку. Как в обычной жизни двое друзей ходят друг к другу в гости, так и в духовной жизни каждый человек может проводить время в двух домах. Один дом — его сердце, а второй — Сердце Бога. Между искренним ищущим и Сердцем Бога дорога всегда свободна. Человек постоянно ходит из одного места в другое. Вот так мы осуществляем Замыслы Бога в Его Игре.

Большой зал
Международная федерация размещения в Париже
Париж, Франция
2 июля 1973 года