Часть I

SCA 831-878. 23 апреля 1995 года в Нью-Йорке Шри Чинмой ответил на следующие вопросы об ангелах и феях.

Вопрос: Как можно наслаждаться общением с ангелами?

Шри Чинмой: Чтобы наслаждаться общением с ангелами, нужно быть чрезвычайно милым, чистым и утонченным. Нежность ангелам нравится больше всего. Мы любим многие аспекты Бога. В разное время нас привлекают Сострадание Бога, Прощение Бога и Красота Бога. Мы зачастую думаем об аспекте Могущества Бога. Но, когда мы размышляем о Боге, то и дело на передний план выходит Его Сострадание. Мы называем Его «Всемилостивый Господь».

Точно так же, когда речь заходит об ангелах, в голову тут же приходят мысли о двух качествах: нежность и лучезарность. Нежная лучезарность и лучезарная нежность – вот основные качества ангелов. И, если мы сумеем быть милыми, утонченными и лучезарными, мы сможем оказаться в обществе ангелов.

Даже в обычной семье матери зачастую говорят о своих детях: «Он ангел» или «Она ангел». В этот момент они не имеют в виду умственные способности или другие таланты детей. Они думают только о том, какие они милые. При мысли об ангеле мы представляем себе милое, нежное, утонченное и светлое существо. Таковы характерные черты ангела.

Ангелы любят все яркое в природе. Феям же больше по вкусу естественность. Феи любят все, что естественно. Большинство фей облачаются в белое, а ангелы носят одежды ярких, сияющих цветов. Ангелы обычно приходят с более высокого плана, а феи имеют более свободный доступ к Матери- Земле. Представьте себе дерево. Тогда ангелы подобны ветвям у верхушки дерева, а феи – ветвям почти у самой земли. Они – ветви одного дерева-жизни, но феи – как нижние ветви, а ангелы – как ветви, расположенные высоко, выше, выше всего.

Ангелы могут спуститься на землю, если захотят навестить людей или повидать тех, кто им особенно дорог. В облике родственника ангелы могут прийти к человеку, который, возможно, умрет через несколько часов. В таких случаях, чтобы провести человека в мир иной, ангелы действуют как прямые представители божественной силы. Когда люди находятся на пороге смерти, мы часто от них слышим, что появился ангел. Феи такого не делают или не могут делать. Феи большей частью занимаются детьми, тогда как ангелы имеют дело со всеми людьми безотносительно возраста.

Ангелы тоже очень любят детей, но если говорить о восприимчивости, то больше благословений от ангелов получают люди старшего возраста, потому что они лучше сознают божественность ангелов. Дети не знают, что такое божественность, поэтому в этом отношении им не хватает восприимчивости. Старшие получают больше пользы, когда думают об ангелах или медитируют на них, – они наполняются радостью. Дети могут узнать все об ангелах от родителей, и они могут испытывать радость от звучания этого слова, но они не имеют представления о том, как ангелы могут помочь им в повседневной жизни.

Вопрос: Очевидно, ангелы являются, чтобы оказывать помощь. А зачем феи общаются с людьми?

Шри Чинмой: Ангелы любят Бога, и некоторые хотят сознательно служить Его творению. Они говорят Богу: «Я хочу служить своим братьям и сестрам на земле. Я хочу быть им полезным. Мои братья и сестры страдают, и они не осознают, кто Ты. Поскольку я знаю, кто Ты, я пойду и помогу им».

Феи приходят показать нам, что существуют иные миры, и эти миры полны красоты и света. В поступках фей столько очарования!

Феи и ангелы – как два волшебника. У одного волшебника – очень простая и дешевая волшебная палочка, а у другого – очень дорогая, золотая. Подобно этому, ангелы блистательны, феи же – естественны и незамысловаты. Феи никогда не бывают загадочны. Ангелы несут в себе столько блеска и великолепия, но они могут быть очень и очень непросты.

Вопрос: Ангелы очень большие?

Шри Чинмой: Нет, ангелы небольшие, а феи могут быть большими. Когда мы смотрим своими обычными глазами, то феи могут быть огромными. Ангелы легкие. Большинство из них высокого роста и пропорционально сложены, чего не скажешь о феях.

Вопрос: Кому лучше удается установить контакт с людьми – ангелам или феям?

Шри Чинмой: Феи имеют больше влияния на земле. Если феям захочется совершить что-то в человеке или через человека на земле, они могут это сделать. Они получают практические результаты. Ангелы тоже достигают результата, но только на внутреннем, тонком плане. Методы ангелов гораздо выше и глубже, чем у фей.

Вопрос: Принимают ли ангелы человеческие инкарнации, или они и так счастливы?

Шри Чинмой: Они принимают человеческую инкарнацию в редких случаях. У нас есть несколько учениц, которые были ангелами. У одной из них это самая первая человеческая инкарнация со времени ее жизни как ангела.

Вопрос: Трудно ли людям, которые были ангелами, следовать духовной жизни?

Шри Чинмой: У ангелов бывает больше проблем, чем у обыкновенных людей, потому что мир так небожественен, так груб, так невосприимчив.

Я встречал актрис, которые когда-то были ангелами или феями. Но потом внешний мир их развратил: они по десять раз выходили замуж и тому подобное. Они пришли из мира ангелов, чтобы научить человечество устремляться. С тем же успехом олень может попросить слона подняться. Слон так огромен, что легко подомнет оленя под себя. С тем же успехом прекрасная птица может слететь к нам и позвать нас ввысь. Как только она к нам прилетает, мы ее ловим и обрезаем ей крылья. Птица спускается вниз, чтобы вдохновлять нас взлететь в поднебесье, а мы даже не позволяем ей летать.

Вопрос: Ангелы так слабы, когда принимают человеческую инкарнацию?

Шри Чинмой: Все слабы и беспомощны, принимая человеческую инкарнацию. Иисус Христос родился в хлеву. А он мог бы родиться в царской семье. Подобно этому, Господь Кришна родился в тюрьме.

Вопрос: Творят ли феи добро?

Шри Чинмой: Феи могут быть добрыми. Но они любят пошалить и поозорничать. Но ангелы не такие. Хотя феи и помогают людям, у ангелов, как я уже говорил, больше света, больше сострадания, глубины и зрелости. Феи как дети: они больше ломают, чем строят. Это приносит им радость. Ангелы не верят в разрушение. Они верят только в наполнение всего светом, все большим и большим светом.

Вопрос: Ангелы принадлежат к какой-то определенной религии, или они приходят ко всем?

Шри Чинмой: Они могут приходить к любому человеку. У христианства нет на них монополии. Христианство говорит о существовании ангелов, но и другие религии тоже говорят о них. Ангел может также принять форму божества, и божество может принять форму ангела, если ему захочется обрести какие-то ангельские качества.

Я здесь не имею в виду Кали, Дургу или других космических богов и богинь высшего порядка. Ангелы принимают форму обычных божеств, наделенных состраданием, нежностью и заботой.

Вопрос: У всех ангелов есть крылья? Они все выглядят одинаково? Или одни красивее других?

Шри Чинмой: Все ангелы не могут быть одинаково красивы, но крылья есть у них у всех. Ангелы всегда динамичны. Они все время находятся в движении, а вот феи могут быть весьма ленивыми. Феи в этом отношении не сравнятся с ангелами.

Вопрос: Как нам стать такими же, как ангелы?

Шри Чинмой: Когда вы медитируете, вы можете вывести вперед и проявить на своем лице и в глазах ангельские качества. У вас может быть смуглая кожа, но ваши глаза будут излучать ангельские качества, и другие увидят внутри ваших глаз ангелов.

Вопрос: Вы сказали, что феи чаще всего носят белые одежды, а ангелы – яркие. Обычно по телевизору и в книгах их изображают как раз наоборот: ангелы всегда в белом, а феи – в разноцветных одеяниях.

Шри Чинмой: С феями больше связаны дети, поэтому, чтобы доставить детям больше радости, фей изображают в разноцветных одеждах. Но все как раз наоборот. В целом, можно сказать, что дети имеют дело с феями, но, говоря об ангелах, мы представляем себе, что через ангела благословить нас приходит сам Дедушка Бог. Когда человек лежит при смерти, мы говорим, что за ним пришел ангел. Мы не говорим, что за ним пришла фея. Когда вы болеете, разве вы думаете, что вот-вот появится фея и поможет вам выздороветь? Нет, никогда! Вы же не считаете, что придет фея и избавит вас от головной боли.

Вопрос: Где в духовной иерархии место ангела по сравнению со святым или божеством?

Шри Чинмой: Духовный Учитель намного выше ангела. Даже йог стоит выше. Но ангелы намного выше фей. Если говорить о духовной высоте, то можно сказать, что феи – это медсестры, а ангелы – врачи. Но ведь медсестры знают кое-что из того, что знают врачи. Делать уколы зачастую бывает ниже достоинства врачей. Медсестры делают уколы гораздо лучше врачей, обладающих всеми дипломами и степенями. Они научились этому благодаря долгой практике. Так что одни знают в теории, другие применяют на практике. И все же медсестры остаются медсестрами. Если нас лечит медсестра, разве мы скажем, что нас лечит доктор?

Феи больше склонны к волшебству. Если же говорить об ангелах, то они обычно приходят для того, чтобы осуществить что-то действительно серьезное, например, разрешить вопрос жизни и смерти. Глядя на фей, о жизни и смерти не думаешь.

Вопрос: У каждого человека есть свой ангел-хранитель, или же один ангел может служить многим людям?

Шри Чинмой: Согласно индийскому поверью, помимо верховного Бога, у каждого человека есть свой особый бог. Сколько людей – столько же богов и богинь. Здесь же, на Западе, говорят: сколько есть людей, столько и ангелов. Но этого не скажешь о феях. Ангел как бы является непосредственной частью нашего устремления. Можно сказать, что ангелы – ярко выраженная частица божественности. В ангелах больше света, чем в феях. Если вы будете думать о фее в момент, когда происходит что-то серьезное, когда встает вопрос жизни и смерти, ничего не изменится. Но если вы подумаете об ангеле, то из своей безграничной любви и сострадания он придет и окажет вам реальную помощь.

Вопрос: Совершают ли ангелы прогресс? Изменяются ли они?

Шри Чинмой: Несомненно. Покинуть мир ангелов и принять человеческую инкарнацию – разве это не прогресс? Ведь только в человеческом теле можно осознать Бога. Если нет человеческого тела, нет витала, ума, нет сердца, вы никогда не осознаете Бога.

Вопрос: Если умерший хочет помогать оставшемуся в живых, может ли он принять образ ангела и оберегать этого человека?

Шри Чинмой: Эти души обладают собственной божественностью. Им не нужна помощь ангела, чтобы навестить своих родных. Ангелы все время парят над этой планетой, Землей. Искренним ищущим надо их призывать.

Вопрос: Они приходят, потому что их призывают?

Шри Чинмой: Чаще всего ангелов приходится призывать. Но очень-очень часто они приходят и без нашего приглашения – по своей воле. Обычно люди призывают ангелов неосознанно. Они могут сознательно призывать Бога, а Бог посылает к ним ангела в качестве Своего эмиссара.

Вопрос: Могут ли ангелы материализоваться на внешнем плане, где мы могли бы их увидеть?

Шри Чинмой: Если Бог захочет дать человеку такой опыт, то Он наделит этого человека способностью увидеть ангела физическими глазами. В противном случае нам придется воспользоваться своим третьим глазом или своим интуитивным зрением.

Вопрос: Иногда люди все же видят ангелов. Это потому что у них есть интуиция?

Шри Чинмой: Это может оказаться их интуиция, а может случиться и во сне. Иногда у людей во сне спонтанно открывается третий глаз, и они могут увидеть ангелов. Но если они захотят открыть третий глаз в состоянии бодрствования, не обладая внутренними способностями, у них ничего не получится. Иногда на другом уровне, когда Бог, Высочайший Абсолют, захочет проявиться в каком- либо человеке и через него, Он наделит его чертами ангела.

Вопрос: Какая у ангелов музыка? Умеют ли они петь и играть на музыкальных инструментах?

Шри Чинмой: Ангелы играют на арфе. Их арфы совсем небольшого размера. Они намного меньше, чем те, которые видим мы. И струн на них тоже гораздо меньше, чем на наших больших арфах.

Вопрос: И они поют?

Шри Чинмой: Ангелы поют, но им больше нравится исполнять инструментальную музыку. Инструментальную музыку они любят больше, чем слова и напевы. С одной стороны, ангелы – само величие. С другой – они так нежны и прекрасны. Сила не всегда сочетается с нежностью, но ангелы обладают и тем, и другим. Их сила не похожа на атомную энергию. Их сила больше походит на флейту, тогда как сила фей – на барабан. Сила-флейта ангелов – тонкая и нежная, но, в то же время, она – сама ослепительность.

Вопрос: Как ангелы общаются друг с другом?

Шри Чинмой: У них есть собственный язык.

Вопрос: Он звучит похоже на какой-нибудь земной язык?

Шри Чинмой: Абсолютно непохоже.

Вопрос: Ангелы обитают на каком-то особенном плане?

Шри Чинмой: Ангелы обитают на разных планах. Во внутреннем мире существуют уровни сознания. Какие-то ангелы обитают выше, какие-то – ниже.

Вопрос: Чем ангелы отличаются от космических богов и богинь?

Шри Чинмой: Космические боги и богини бесконечно выше ангелов. Силу космических богов и богинь нельзя и сравнивать с силой ангелов. Как я уже говорил, между настоящим врачом и медсестрой есть большая разница. В экстренном случае, в случае серьезной медицинской проблемы – например, пулевого ранения в грудь – медсестра не осмелится оперировать. Здесь нужен врач.

Вопрос: Мне приснился сон, в котором я увидел, как убегают феи, похожие на младенцев, но все разных размеров. В другом сне фея издавала смешные звуки, и я, расхохотавшись, проснулся.

Шри Чинмой: Если в комнате вместе с вами окажутся двадцать ангелов, они принесут с собой столько света и душевного равновесия. Но если в той же комнате соберутся три феи – держись! Это будет такой детский сад! Правда, даже среди фей бывают исключения. Феи-исключения такие славные и пребывают в полной гармонии с высшей Божественностью. Но такая фея-исключение – очень большая редкость.

Вопрос: Подобно тому как у нас есть свой ангел-хранитель, есть ли также такая враждебная сила, которая подкарауливает нас?

Шри Чинмой: Конечно. И враждебные силы куда бдительней божественных. Матери питают такую веру в своих детей. Они полагают: «Мой ребенок не может быть таким плохим». Ее собственная божественность заставляет ее так думать. Точно так же, если отец не курит сам, он никогда не поверит в то, что его сын курит марихуану. И только спустя годы, когда он увидит, что это происходит снова и снова, он поверит. Но вначале он ни за что не поверит. Мать и отец всегда судят по себе.

Враждебным силам доставляет огромную радость попирать гордость родителей. Подобным же образом, ангелы стараются помочь человечеству, но, к сожалению, вмешиваются небожественные силы и стараются разрушить все благие усилия ангелов.

Каждого человека представляют не только божественные, но и враждебные силы. Сознательно мы можем выбирать сторону божественных сил, а неосознанно – принимать сторону враждебных.

Сейчас я обращаюсь к божественной части в вас, и вы слушаете своего Учителя – свою божественную часть. Вы не призываете враждебные силы, но мне видно, что внутри каждого из вас есть небожественные силы, в некоторых даже – абсолютно чудовищные.

Но все меняется каждый день. В тот день, когда вы принимаете сторону божественного, враждебная сила внутри вас слаба. В другой день, когда вы не принимаете сторону божественного, она вырастает. В день, когда вы не молитесь и не медитируете, враждебная сила становится со слона величиной.

Иногда случается так, что в тот самый день, когда вы молились и медитировали, враждебные силы набирают определенную мощь. Возможно, вы пребываете в очень хорошем расположении духа, но именно в этот день не исключено, что враждебные силы примут огромные размеры и разрушат вашу веру в Бога. Рано утром вы встаете, чтобы молиться и медитировать, а потом узнаете о том, что в вашей жизни произошла какая-то беда. Тогда вы можете потерять всю веру в Бога, в своего Гуру или в духовную жизнь.

Вот так выглядят испытания. В это время вам дается золотая возможность совершить безусловное отречение перед Волей Бога. День, в который вы всё делали правильно, может оказаться днем, когда на вас обрушатся всевозможные неудачные и опустошающие опыты. Такой день – это в полном смысле золотая возможность стать истинно духовным. В «Бхагавад-Гите» Шри Кришна говорит: «Делай все, что можешь. Результат же возложи к Стопам Всевышнего». Вы тоже старались изо всех сил. Вы встали рано утром, молились и медитировали. Вы пели духовные песни. Вы занимались спортом. Вы во всем поступали божественно. А потом на вас свалилось что-то совершенно невыносимое – авария на дороге или тому подобное.

В этом случае вам следует себе сказать: «А ведь могло быть гораздо хуже. Я попал в аварию, я мог погибнуть. По крайней мере, я остался в живых!» Вот божественный способ смотреть на вещи. Небожественно будет говорить так: «Я молился и медитировал. И именно сегодня, а не тогда, когда я забывал молиться и медитировать, со мной приключилось несчастье. Да зачем мне нужно молиться Богу? И зачем мне Бог?»

Вопрос: Когда человек бросил духовную жизнь, это произошло из-за того, что враждебные силы стали намного сильнее позитивных сил?

Шри Чинмой: В духовном сражении эти ищущие постепенно, постепенно дошли до такого состояния, что больше не захотели сражаться. Настоящий ищущий будет бороться до конца. Я буду ежедневно бороться за Победу Бога в своей жизни. Каждый день я буду стараться принести свыше божественный Нектар. Но в обычной жизни люди сражаются два-три месяца, а потом сдаются. Им кажется, что если они не одержат победу через два месяца, то зачем же продолжать борьбу? Таков человеческий подход.

Божественный подход состоит в том, чтобы сказать: «Я каждый день буду сражаться за Победу Бога. Я не стану почивать на лаврах. Ежедневно я буду выходить на поле битвы жизни и молиться только о Победе Бога – сегодня, завтра и каждый день».

Некоторые скажут: «Я так искренне молился, почему же плоды моей молитвы не продлились хотя бы десять дней?» Но другой подумает иначе: «Нет. То, что я потратил время на молитвы и медитацию, спасло меня сегодня. Завтра мне следует снова молиться и медитировать, чтобы вновь быть в безопасности. И так день за днем я буду возобновлять молитву и медитацию».

Если у вас в обычной жизни будет десять тысяч долларов, вы сможете потратить их за десять дней или немного больше. Но с внутренним богатством все обстоит иначе. Нельзя довольствоваться тем внутренним богатством, которое у нас уже есть. Его нужно приумножать. Иначе вам не избежать проблем. Будет много таких дней, когда рано утром вы проснетесь и начнете сомневаться в себе. Если вы не будете увеличивать свое внутреннее богатство, вас поглотит яд сомнения.

Мы ожидаем чего-то не только от мира, но и от самих себя. Если мы, ожидая чего-то от мира, не получим ожидаемого, мы расстроимся на пять минут. Но когда мы не получаем того, чего ожидаем от себя, пропадает весь день. Зачастую мы ожидаем от себя больше, чем от кого бы то ни было.

Вопрос: Делают ли ангелы и феи что-то вместе?

Шри Чинмой: Да, делают. Это напоминает оркестр. Ангелы играют на скрипке, флейте или других очень нежных инструментах, а феи – на маленьких барабанчиках или тарелочках. Это космический оркестр, поэтому им легко собраться и сыграть симфонию.

Вопрос: Влияет ли на ангелов их окружение?

Шри Чинмой: Ангелы действуют не на грубом физическом плане. Если они попытаются прийти на физический план, большую часть времени они будут задыхаться. Ангелы могут прийти и коснуться физического плана, но задерживаться здесь надолго они не хотят.

Вопрос: Иногда ангелы и феи просто очаровывают людей. Если нас привлечет что-то подобное во внутреннем мире, нужно ли нам концентрироваться на этом?

Шри Чинмой: Нет, нет и нет! Это можно сравнить с тем, как будто по пути в храм вы проходите через сад. Когда вы увидите в саду цветы, вы можете почувствовать вдохновение. С этим вдохновением вы сможете мчаться к цели очень быстро. Но если цель все еще далека, вы можете сказать: «Посижу-ка я здесь подольше, полюбуюсь на эти цветы и подышу их ароматом».

Так и здесь: если на пути к цели вам повстречаются ангелы, они, как и цветы, могут вдохновить вас продвигаться быстрее. Но они могут и заворожить вас настолько, что вы скажете: «Они так прекрасны! Остановлюсь здесь ненадолго, чтобы поболтать с ними». Некоторые бегуны могли бы бежать быстрее, но им нравится болтать с теми, кто бежит медленнее.

Красота и благоухание сада могут вдохновить вас бежать быстрее. Но, с другой стороны, они могут и очаровать вас настолько, что вы скажете: «Ну, цель у меня есть. Рано или поздно я все равно ее достигну. А пока лучше всего постараться получить удовольствие от этого сада. Кто знает, может быть, добравшись до храма, я не увижу там таких чудных цветов».

Вопрос: Как нужно призывать ангелов, если хочется чаще их видеть?

Шри Чинмой: Если вы хотите обрести как можно больше внутреннего богатства, то лучше всего идти прямо к Высочайшему, к Абсолюту. Вместо того чтобы идти к ангелу за двумя сотнями долларов, отчего же не пойти к Единому, владельцу миллиардов долларов?

Надо быть мудрыми. Если мы ставим себе целью получить небольшую сумму, то мы пойдем к тому, у кого есть двести долларов. Все зависит от того, насколько мы голодны внутренне. Если я ужасно проголодался, то я постараюсь попасть туда, где мне дадут очень вкусную еду. Но если я не испытываю голода, мне будет достаточно чашечки чаю. Все зависит от чувства нашего внутреннего голода и от того, сколько внутреннего богатства нам нужно.

Вопрос: Есть ли такие ангелы, которые входят в контакт с животными, а не с людьми?

Шри Чинмой: Ангелы большей частью имеют дело с людьми. Очень и очень редко они контактируют с животными. Даже приходя к людям, они опасаются, что их состраданием, нежностью и заботой могут злоупотребить. Спуститься на человеческий уровень и посмотреть, насколько восприимчивы люди, – на это ангелы еще могут решиться. Но животного царства они боятся. Некоторые животные на редкость восприимчивы – они бывают так милы. Но в целом в животном царстве слишком много вражды.

В людях тоже есть враждебность, но они могут ее скрывать. Если я на кого-то зол, этот человек, возможно, и не заметит этого. Но если на кого-то злится собака, то, сколько бы там ни было людей, собака все равно укусит. Животные не могут скрыть своей природы, а люди могут. Люди выражают свою враждебность потихоньку, а животные делают это открыто. Так что ангелы очень редко вступают в контакт с животным царством. Ангелы боятся, что их схватят и задушат, даже когда они хотят принести людям свет.

Вопрос: Сражаются ли ангелы непосредственно с враждебными силами, или они просто помогают людям?

Шри Чинмой: Иногда они сражаются прямо с враждебными силами, а иногда просто помогают сражаться людям. Когда они помогают людям сражаться с враждебными силами, это похоже на помощь более богатой державы другой стране.

Но если относиться к голоду и нищете как к небожественным силам, то можно попробовать бороться с ними напрямую при помощи материального богатства, продуктов питания, одежды и тому подобного. Вы не станете действовать через другое правительство или агентство-посредника. Благодаря всему своему материальному достатку вы сами примете меры против этих небожественных сил. Голод не является небожественной силой как таковой, но нехватка пищи лишает нас радости. А все, что лишает нас радости, и есть небожественная сила.

Если ангелы испытывают больше любви к определенным людям, они будут прямо сражаться с враждебными силами, а не станут наделять этих людей нужной внутренней силой. Все зависит от того, как сильно ангелы любят конкретного человека. Глава одного государства может выдать миллион долларов главе другого государства, жители которого испытывают нужду, со словами: «Вот, пользуйтесь. Но больше мы не дадим». Но если у этого правителя заболеет жена или дочь, то, во сколько бы миллионов долларов это ни обошлось, он отдаст все, чтобы они поправились. Он будет напрямую сражаться с болезнью любимого человека.

Вопрос: Могут ли человека по-настоящему любить несколько ангелов?

Шри Чинмой: Обычно у человека один ангел-хранитель, но может быть и больше. У меня может быть и мама, и тетушка. Эта тетушка тоже может очень сильно меня любить.

Вопрос: Когда человек становится вашим учеником, его ангел-хранитель уходит или устанавливает связь с вами, или он просто говорит: «Я вам больше не нужен»?

Шри Чинмой: Моя задача состоит лишь в том, чтобы привести каждого без исключения своего ученика, который принял меня как своего учителя, к Стопам Всевышнего. Как только я принимаю кого-то в ученики, я сознательно помещаю этого человека у Стоп Бога. Я не Всевышний, но я знаю чуть больше вас, потому что я молился и медитировал больше вашего. Я всегда говорю, что я как старший брат в семье. Вы мои младшие братья и сестры. Я знаю о нашем Отце немного больше вас. Как только я доставлю вас к Стопам Всевышнего, моя роль закончится. Вы, как и я, сможете сидеть у Стоп Отца, прикасаться к ним и целовать их. У Отца есть все, Он является всем. Когда я посажу вас к Его Стопам, зачем вам вспоминать о том человеке, который вам помог?

Скажем, вы хотите найти определенный дом. Вы спрашиваете прохожего: «Где находится 150-я улица?» Он говорит: «Идите в эту сторону, потом в ту сторону, и дойдете». Найдя нужный дом, вы испытываете благодарность. Но разве этот человек привел вас туда? Миль за пять до нужного вам места вы спросили этого человека, где находится 150-я улица, и он объяснил вам дорогу. Но он же не сказал: «Садитесь в мою машину. Я вас подвезу». Он сказал: «Идите в эту сторону, поверните налево, пройдите по этой улице, затем по той улице». Я благодарен ему за то, что он объяснил мне дорогу.

Ангелы как тот человек, который объяснил дорогу. Вы можете быть им благодарны за то, что они сказали вам, как добраться до цели, но они не тащили вас до нее на своих плечах.

Вопрос: Поэтому я и спрашиваю. Видимо, нет никакой необходимости сохранять при себе ангелов, раз мы пришли к вам. Так что они могут отправляться помогать другим.

Шри Чинмой: Как только я приведу вас к Стопам Всевышнего, отпадет необходимость и во мне. Я, как швейцар, открываю для вас дверь в кабинет босса. Затем, когда вы сядете у стоп босса и станете его любимчиком, зачем вам тогда понадобится швейцар? Босс скажет швейцару: «Он может уходить, когда захочет, и приходить, когда захочет».

Вопрос: Ладят ли ангелы друг с другом?

Шри Чинмой: Сражаются даже космические боги, а ведь они бесконечно выше ангелов! Космические боги то и дело сыплют проклятиями и демонстрируют свое превосходство. Иногда и среди людей человек, обладающий покоем, полагает, что он сильнее всех. Ему кажется, что он сможет погасить все конфликты и недоразумения мира. Порой человек, который достигает власти, считает, что он покорил весь мир. А кто-то еще может быть наделен любовью, и он становится всеобъемлющим единством со всем миром. Даже если в нас проявляются различные аспекты божественности, мы все же можем испытывать чувство превосходства.

По своей природе ангелы не склонны драться, как кошки с собаками, но чувство превосходства у них вполне возможно. В то же время, в чувстве собственного превосходства может быть единство. Отец знает, что он гораздо сильнее своего ребенка, поэтому он не дерется с ребенком, а ребенок не дерется с отцом. Так выражается их единство.

Вопрос: Есть ли такие страны, где ангелы играют более значительную роль?

Шри Чинмой: На некоторые страны ангелы действительно оказывают большее влияние, особенно в христианском мире. Христианство придает ангелам больше значения, чем другие религии. Поэтому, если в какой-то стране преобладает христианство, то там влияние ангелов ощутимее. Ум, мировоззрение христианского мира более открыты миру ангелов. В других же странах этого нет. Любая культура, где доминирует христианство, более восприимчива к ангелам. Люди там получают больше радости от жизни ангелов.

Вопрос: Есть ли сегодня какой-либо известный человек, который прежде был ангелом?

Шри Чинмой: Ангелы действительно оказывали большое влияние на жизнь некоторых известных людей, например, французской девушки Жанны д’Арк. В ее жизни без влияния ангелов не обошлось. Ей помогали и ангелы, и феи. Ангелам оказалось сложнее установить с ней прямой контакт. Я уже говорил, что феям проще наладить прямую связь с людьми, потому что они не так возвышенны, как ангелы. Феи могут спуститься на человеческий уровень. Поэтому в жизни Жанны д’Арк нам больше бросается в глаза то, что мы могли бы назвать динамичным аспектом, аспектом силы. Этот аспект силы пришел из мира ангелов, а затем он вошел в мир фей. Эта сила спускалась постепенно. Если вы двигаетесь шаг за шагом – это одно дело. Другое дело, если вы скачете, перепрыгивая через две-три ступеньки. Если ангелам нужно спускаться непосредственно на человеческий уровень, им приходится перепрыгивать через две-три ступеньки. Но для них это небезопасно. А когда они спускаются на вторую ступень, то феи, находящиеся на второй ступени, могут легко спуститься на первую ступень, и это надежно.

Вопрос: Почему возвестить Марии о рождении Христа Бог послал в качестве Своего представителя ангела?

Шри Чинмой: Потому что она так сильно верила в ангелов. Если я буду в кого-то верить, Бог пошлет ко мне именно его, потому что так истинность происходящего покажется мне убедительнее. К тому же, Иосиф верил в ангелов даже больше, чем Мария, потому что он был проще. Иногда Мария испытывала сомнения в том, что у нее родится действительно Спаситель. Вначале Иосиф хотел выгнать Марию, потому что это был не его ребенок. Тогда ангелу пришлось его убеждать, что этому ребенку предопределено стать Спасителем. С тех пор его вера была даже крепче, чем у Марии.

Вопрос: Крылья у ангелов для красоты, или же они действительно летают на них?

Шри Чинмой: Когда они хотят летать, они расправляют крылья. Когда они летать не хотят, они их складывают. Крылья у ангелов очень нежные, но, в то же время, сильные. Они гораздо, гораздо красивее крыльев фей. У фей крылья неровные, как будто кто-то неравномерно нанес краской мазки. Феи не верят в утонченность. Фея отличается от ангела, как утка от лебедя.

Вопрос: Значит, во внутреннем мире феи сделаны из чего-то более грубого, нежели ангелы?

Шри Чинмой: Феи больше обитают в витальном мире, а ангелы – в психическом. Ангелы являются нам перед смертью или когда в нашей жизни происходит что-то важное. Разве, умирая, я захочу увидеть фею? Нет, я буду молиться, чтобы за мной пришел Всевышний. Если Всевышний не придет, пусть Он, по крайней мере, пошлет каких-нибудь космических богов и богинь. Если Он не сделает и этого, тогда Он пошлет ангелов.

Вопрос: В истории были случаи, когда люди считали, что видели Деву Марию. Те, кого они видели, были ангелы, а не Дева Мария?

Шри Чинмой: Нет, это не ангелы принимали образ Девы Марии. Это была даже не Дева Мария. Это был Сам Бог. Бог принимал форму Богородицы. Такое видение полностью зависит от того, насколько велика у людей вера в Богородицу. Если вы верите в нее безоговорочно, Бог принимает эту форму, потому что не хочет разочаровывать ищущего.

Если Бог явит людям Свою всемогущую, всеведущую и вездесущую Форму, они испугаются. Поэтому Он приходит в образе конкретного человека, например, Богородицы. У людей уже сложился определенный образ Богородицы, потому что они видели так много ее изображений и скульптур. Лик Богородицы нас не пугает, но если явится огромное Нечто, мы испугаемся. Поэтому, если ищущий верит в Богородицу, Богу будет проще и мудрее всего принять форму Богородицы. Так будет убедительнее.

Вопрос: Принимают ли ангелы пищу, чтобы поддерживать существование?

Шри Чинмой: Несомненно. Но нам она вряд ли придется по вкусу. Эта пища нематериальна. Ее получают из эфира. Между этой землей на физическом плане и высшими мирами есть субстанция, называемая эфиром. Эфир не похож на обычный воздух. Он содержит всевозможные виды энергии, которую можно есть как в твердом, так и жидком виде. Это часть космической жизненной энергии.

Вопрос: Как часто ангелы видятся с Всевышним?

Шри Чинмой: Это зависит от того, насколько каждый ангел близок к Всевышнему. Даже космические боги не видятся с Всевышним ежедневно и ежечасно. У ангелов действительно есть свободный доступ к Всевышнему. Секретарша может свободно входить к начальнику, но часто бывают такие дни, когда начальник так занят, что секретарша не осмеливается его беспокоить. А в другие дни секретарша может часами находиться рядом с начальником. Иногда начальник просит не беспокоить его, если это не вопрос жизни и смерти, но, если ему захочется поболтать, он сам позовет секретаршу. Точно так же, у ангелов есть возможность свободно видеть Бога, но они не могут ею злоупотреблять. Они не станут тревожить Бога, если не возникнет крайней необходимости.

Вопрос: Есть ли среди ангелов старший?

Шри Чинмой: Есть архангелы. Они наделены великолепием, состраданием, любовью, светом и божественной силой в большей степени, чем другие ангелы. В Индии некоторые священники заботятся только об одном доме, а есть высшие по сану священники, которые отвечают за двадцать домов. Так и архангелы могут заботиться о многих людях сразу.

Вопрос: Подвержены ли ангелы страданию и смерти, или они живут вечно?

Шри Чинмой: Ангелы живут неопределенно долго, но не бесконечно. Между понятиями «неопределенно долго» и «вечно» существует разница. «Неопределенно долго» значит, что через двадцать, двести или четыреста лет они либо примут человеческую инкарнацию, либо просто растворятся. Некоторым ангелам не хочется приходить на землю в проявленную форму, принимая грубое человеческое тело. Через несколько столетий им хочется освободиться от своей формы.

Некоторым ангелам хочется отправиться в другое место. Это происходит не так, как у людей, которые через восемьдесят или девяносто лет стареют и умирают. Нет, они просто устают исполнять свои роли. Они не хотят играть одну и ту же роль всю вечность. Они либо принимают человеческую инкарнацию, либо отправляются жить на другие планеты. Они славно поработали и заслужили отдых или, как вы это называете, пенсию.

Вопрос: Есть ли у ангелов душа?

Шри Чинмой: У всякого создания есть душа. Она есть у муравья, у материальных предметов и грубых физических объектов. У всего в творении Божьем есть душа. Как у насекомого есть душа, у капли есть душа, у океана есть душа, так есть душа и у ангелов. Душа – это частица божественности. Искра божественности есть во всем, что существует. Само бытие воплощает в себе частицу божественности, потому что бытие пришло не от враждебных сил. Бытие пришло от Бога.

Даже у плохого человека – вора, наркомана – есть душа. Вопрос только в том, насколько полно душа может проявить свою божественность.

Часть II

SCA 879-881. 27 ноября 1999 года в Нью-Йорке Шри Чинмой ответил на следующие вопросы своих пуэрториканских учеников.

Вопрос: Как нам стереть свое прошлое?

Шри Чинмой: Когда мы применяем слово «стирать», мы вспоминаем о классной доске. Будто вы очень плохо что-то нарисовали, и ваш рисунок никому не нравится, поэтому вам хочется его стереть. Но нам не нужно стирать прошлое. Прошлое следует просто забыть и идти вперед.

Вопрос: Есть ли какое-либо конкретное качество, которое нужно развивать вашим пуэрториканским ученикам?

Шри Чинмой: Не только моим пуэрториканским ученикам, но и всем моим ученикам нужно учиться ценить друг друга. Когда вы собираетесь вместе, пожалуйста, выражайте друг другу признательность. Если кто-то сделал ошибку, не обращайте на нее внимания. Считайте, что это вы сами совершили эту глупость. Время, которое вы тратите на копание в недостатках других, а кто-то другой – на копание в ваших недостатках, – понапрасну выброшенное время. Старайтесь видеть в других только положительные качества. Если человек совершил хороший поступок, оцените его по достоинству. Если вы совершили хороший поступок, пусть другие похвалят вас. Вот как вы будете продвигаться вперед. Иначе вы никогда не совершите прогресса. Идти по пути прогресса – значит видеть в каждом только хорошее. Бог видит в нас только хорошее. Дурные люди видят у всех лишь плохое.

Духовные Учителя стараются видеть в своих учениках лишь хорошие качества. Но, к сожалению, некоторые ученики умудряются видеть в своем Учителе только отрицательные качества. Они говорят: «Учитель не улыбнулся мне, зато улыбнулся тому и этому». Им следовало бы сказать: «Какая разница, улыбается мне Учитель или нет, главное – что я могу ему служить».

Всегда ищите в людях хорошее. Забудьте о плохом или скажите: «Если бы на его месте оказался я, то, может быть, я поступил бы так же или еще хуже». Если люди вели себя неправильно, не обращайте внимания или просто объясните им: «Ты поступил таким вот образом, но, наверное, все можно было сделать немного лучше».

Всегда живите в мире ободрения. Когда я чего-то добивался, на меня нисходили Благословения, Милость, Сострадание Всевышнего. Но я получал также поддержку от человечества, включая знаменитых людей. Когда Пабло Касальс увидел меня, у него в глазах стояли слезы. Леонард Бернстайн и другие великие музыканты высоко оценили мое творчество. Скажи они: «Ты никудышный музыкант, даже и не думай о занятиях музыкой», неужели я стал бы хорошим музыкантом?

И в поднятии тяжестей меня поддерживало так много людей. Разве я стал бы художником, если бы меня не подбадривали, особенно одна девушка? Я столько раз переживал разочарование. Но с тех пор как я начал рисовать в Оттаве, она вдохновляла меня изо всех сил – и сегодня я стал большим художником. Поддержка необходима. Если вы не будете поддерживать меня, потому что завидуете мне, а я не буду поддерживать вас, потому что завидую вам, то мы оба никогда не совершим прогресса. С нашей завистью мы не сможем продвигаться вперед.

Когда в младенчестве вы впервые смогли встать на ножки, это было такой радостью для вашей мамы! Когда вы пошли, она была на седьмом небе от восторга. Потом она была так счастлива, когда вы начали бегать. Вы совершили прогресс благодаря ее поддержке. Когда вы изо всех сил старались встать на ножки, она не возилась на кухне и не читала газету, будто ей и дела нет. Она наблюдала за тем, что вы делаете. Так она вас вдохновляла. Когда вы встали, она пришла в волнение и восторг. Она вдохновляла вас улыбкой или просто подходила и обнимала. Благодаря ее воодушевлению вы снова и снова пытались встать, затем ходить и бегать.

Наши Центры будут процветать, только если там будут воодушевлять друг друга.

Вопрос: Как пуэрториканские ученики могут вас радовать?

Шри Чинмой: Для некоторых учеников осуществление моей миссии – это единственное, к чему они стремятся. Спросите себя, является ли осуществление предназначения моей жизни всем для вас. Запишите ответ, который к вам придет. Да, конечно, вы хотите, чтобы ваш Гуру осуществил свое предназначение, но при этом вы хотите собственного осуществления. Для очень немногих учеников – очень-очень немногих – всякое «при этом» отпадает. Для них существует лишь одно: «Осуществление миссии Гуру. Мне не нужно своего собственного осуществления».

Что касается вас, то вы действительно хотите моего осуществления, но наряду с этим вы поглядываете по сторонам и говорите: «А я тоже получу осуществление? Смогу ли и я стать величайшим барабанщиком? Нельзя ли и мне стать самым знаменитым виолончелистом?»

Если бы у вас была любовь к Учителю, разве в Пуэрто-Рико было бы так мало Центров? Ваша любовь к Всевышнему во мне – это расширение сознания Пуэрто-Рико. Чем больше вы будете любить Всевышнего во мне, тем сильнее смогут расшириться ваша собственная реальность и божественность, и не только в вашей собственной жизни, но и во всем сознании Пуэрто-Рико. Чем больше вы будете любить Всевышнего во мне, Всевышнего в себе, тем скорее Пуэрто-Рико обретет силу сотни слонов. Вы говорите: «Я люблю моего Гуру». Но взгляните на силу своей любви. В Германии, Австрии, Венгрии, Чешской республике и в других местах расширилась сила их любви. Пуэрто-Рико – место, которое я выбрал первым. Вы устаете, еще не отправившись в путь, а они не устают, даже когда их путешествие заканчивается. Они несут мое послание все превосходящего Запредельного.

Мои пуэрториканские дети скажут: «О, наши центры не растут из-за жаркого климата». Но внутренний жар бесконечно сильнее внешней жары в Пуэрто-Рико. Когда на передний план выходит внутренний жар, жгучий плач по Богу, с ним не сравнится никакой пуэрториканский зной. Индия воспитала стольких мудрецов, святых, духовных Учителей и Аватаров. Разве Индия – самая холодная страна мира? Эти духовные личности стали великими, потому что их внутренний жар был намного сильнее внешней жары. Индия дала миру Шри Кришну, Господа Будду, Шри Рамакришну, Шри Ауробиндо и многих других выдающихся духовных личностей благодаря внутреннему жару. Подобно этому, ваш внутренний жар должен стать очень сильным.

Часть III

Вопрос: Иногда в медитации я достигаю такого состояния, когда хочется превзойти прежний уровень. Как мне преодолеть боязнь продвижения к чему-то более высокому, неизведанному?³

Шри Чинмой: Когда вы входите в духовную жизнь, нужно чувствовать, что есть высокая, более высокая, высшая сила, или, по крайней мере, стараться помнить, что эта высшая сила существует. Духовность означает союз с более высокой силой, которая бесконечно превосходит нашу теперешнюю физическую, витальную и ментальную силу. Если вы будете испытывать страх, вы ничего не сможете достичь. Но если вы будете бесстрашны, вы достигнете всего.

Если ваш родной брат, который прежде был худым, станет мускулистым и сильным, как боксер, вы же не будете его бояться, ведь он ваш брат. Но, если к вам подойдет и прямо перед вами встанет очень сильный человек в весьма агрессивном сознании, вы испугаетесь, потому что не знаете его. Однако, если у вас будет вера в духовную жизнь, эта вера может сдвинуть горы. В Рамаяне говорится, что Хануман дал листок бумаги с написанным на нем именем Рамы одному человеку, чтобы тот смог перейти реку. Этот человек начал переправляться с верой, но потом любопытства ради он развернул листок и увидел, что там написано только одно слово – «Рама». Он воскликнул: «Ох, и что это такое?» и тут же утонул. Все бы обошлось, сохрани он первоначальную веру в то, что написал Хануман.

Мы страшимся неизведанного, лишь когда не верим в то, что нас защищает высшая сила. Благодаря оккультной силе душа может выйти за пределы тела. Это так легко вообразить: «Ах, когда я смогу выходить из тела, это будет так здорово! Я смогу увидеть все высшие миры». Но, когда вы в самом деле увидите, как ваша душа вылетает из тела, как птица из клетки, вы, возможно, воскликнете: «О Господи! Птица улетела! А вдруг она больше не сможет вернуться обратно?» Иногда, когда птица-душа вылетает из клетки-тела, владелец впадает в панику. В оккультном мире нужно выйти за пределы тела. Если вы желаете заниматься оккультизмом, то самое главное – выходить, выходить в неизведанное. Оккультная сила и страх просто несовместимы.

Если во время выхода вашей души из тела вы верите, что вас ведет, оберегает и опекает высшая сила, то не может быть страха. Всегда поддерживайте веру, веру, веру. Если вы обладаете верой, вы непременно будете под защитой. Ваша вера бесконечно, бесконечно сильнее страха, который вы сами же и порождаете или с которым сталкиваетесь в своем воображении. Так что всегда увеличивайте веру в самих себя, в свою духовность, в Бога и в своего Учителя. Тогда неизвестное не останется неизвестным. Оно неведомо нам на данном этапе, но неведомое не останется таковым навечно. Ребенок приходит в ужас, когда видит, что старший брат читает толстенную книжку, тогда как он только начал изучать алфавит. Он говорит: «Боже мой! Как я буду читать такие толстые книги?» Потом он проучится несколько лет, и наступит время, когда он будет в состоянии прочитать ту книгу, которая так его пугала.

Есть и другой способ побороть страх перед неизведанным с помощью веры. Если вы увидите, что какой-то человек исключительно небожественен, постарайтесь вывести вперед свою веру и увидеть его или свою собственную божественность. Нет ни единого человека, который не обладал бы божественностью от природы. Если человек очень плохой, просто старайтесь увидеть внутри него божественное. Когда вы увидите божественное внутри него, то его божественность сразу же выйдет на передний план, а его внешние животные наклонности исчезнут. Всегда верьте в божественное. Ваша вера бесконечно сильнее воображаемого или любого другого страха, с которым вы сталкиваетесь в духовной жизни.