Khama karo

Вернуться к содержанию

Часть I - Песня о прощении

1. Jiban debata

Jiban debata daki animesh
Khama karo aji more
Ogo sumahan jagater tran
Jagi jena shubha bhore

O my life’s Lord Supreme,
Sleeplessly I invoke You
To forgive me today.

O great One, O world’s reality-salvation,
May I be fully awakened
In purity’s auspicious dawn.

О Господь Всевышний моей жизни,
Я взываю к Тебе, не зная сна,
Чтобы Ты простил меня сегодня.

О Великий, о реальность-спасение мира,
Позволь мне полностью пробудиться
В благодатной заре чистоты!

Часть II - Беседы о прощении

Прощение

Когда я читаю лекции, это не оказывает на вас никакого особого воздействия. Но когда я вас ругаю здесь, на медитации, приходит интенсивность, и в вас появляются любовь, преданность и отречение, даже если я твержу что-то снова, снова и снова. Когда я даю лекцию, я смотрю по сторонам. Я взгляну на человека и вижу, что он невнимателен. И я повторяю то, что только что сказал. Затем я смотрю на кого-то другого и вижу, что и он тоже невнимательно слушает, тогда я снова повторяю свои слова. Так что есть большая разница между тем, что происходит во время моей лекции, и тем, что происходит, когда вы читаете эту лекцию в книге. Это можно сравнить с аудиозаписью моих песен. У многих людей голос гораздо лучше моего, но когда вы слышите мой голос, он трогает вас больше, чем просто нотная запись песни. Ни в каких нотах не найти чарующих качеств моего сердца и души.

Некоторые из вас провели с нами много-много лет — Бог знает сколько, с самого начала нашей миссии. Но вы недовольны своим прогрессом. Вы видите перед собой больше препятствий, чем раньше. Почему? Скажу сразу: это оттого, что вы не устремляетесь так, как когда-то. Отчего же вы не устремляетесь? Оттого, что за эти годы вы совершили много неправильных поступков. Сознательно и неосознанно вы наделали ошибок и этим создали новые преграды-трудности, которые теперь приходится преодолевать.

Иногда эти преграды создают враждебные силы. Часто бывало так, что эти силы нападают на ищущих без всякой на то причины и пытаются свести на нет их устремление. Если на вас напали, то вы можете сказать: «Отчего же Бог меня не защитил?» Но Бог скажет: «А ты все время был искренен? Ты все время чувствовал потребность в Моей Защите?» К сожалению, ответ будет «Нет».

Но иногда причина того, что вы не совершаете прогресса, кроется в том, что вами недовольна ваша собственная душа. Знайте: внутри вас обитает тот, кто хочет от вас постоянного совершенства, и это ваша душа. Некоторые души строже, чем другие. Такие души хотят, чтобы тело, витал, ум и сердце достигали большего совершенства, поэтому, когда ищущие делают ошибки, их зачастую наказывают собственные души.

Я всегда говорю, что ваши несовершенства — это мои несовершенства, так что я борюсь за вас тут и там и сражаюсь с вашими душами. Я сильнее ваших душ, и я много-много раз вступался, чтобы свести к минимуму или ослабить наказание. Однако во многих случаях мне приходилось подчиниться вашим душам, потому что ваши проступки были очень серьезными.

Поэтому, когда вы совершаете ошибки, вы должны быть готовы к страданиям — не только в мире устремления, где самыми разными способами блокируется ваш прогресс, но и на физическом плане — от болезней, травм и других проблем. Вы и не представляете, как часто ваши души наказывают вас всевозможными болезнями, которые могут длиться и несколько месяцев, и много лет. Вас наказывают не только ваши собственные души, но и души других учеников. Если человек очень искренне, преданно и одухотворенно устремляется, а вы проявляете к нему эмоциональную привязанность или как-то по-другому мешаете его или ее устремлению, тогда душа этого человека может вам отомстить. Это все равно что вторгаться на чужую территорию, когда вас не хотят впускать. Душа другого человека наказывает вас за то, что вы вошли без спроса.

Не могу сказать, что люди, устремлению которых вы мешаете, мои лучшие ученики. Вовсе нет! У большинства из них много своих трудностей. На самом деле они, возможно, ничуть не превосходят в духовной жизни тех, кто им мешает. Но их души не хотят, чтобы они опускались ниже, чем они уже опустились. Их души хотят, чтобы они, по крайней мере, оставались на том же месте. Так что, когда другие снижают их нынешний уровень устремления и посвящения, души сердятся.

Когда вы сознательно совершаете внутреннее духовное преступление, вы можете подумать, что никто не узнает. Но знает ваша душа, и знает душа другого человека. Если человек совершил кражу, он, возможно, не будет наказан тотчас же. Будет суд, то да се. Иногда он получает наказание только года через два-три. Точно также и вы иногда не получаете наказания за свои внутренние проступки сразу же, поэтому можете подумать, что проступок был несерьезным или что вы, возможно, ничего плохого и не сделали. Но нет, наказание просто ждет. Во многих случаях люди начинают получать наказание в мире души спустя четыре, пять, шесть или десять лет. Между тем, они могут полностью забыть о совершенном в мире устремления проступке. Но наказание все же приходит.

Поэтому я часто умоляю ваши души и даже угрожаю им, но им требуется от вас совершенство. Они не хотят, чтобы на них нападали темные силы других учеников или их собственного тела, витала и ума. Я не стану вам открыто говорить о том, что душа этого человека совершила это, а душа того человека совершила то, но в целом, говорю вам, души мальчиков так часто наказывают девочек, а души девочек наказывают мальчиков. И тогда вы очень сильно страдаете в мире устремления или на физическом плане. Вы страдаете не потому, что на вас напали враждебные силы, а потому, что вы позволили себе лелеять эти темные силы. Даже сейчас физическое, витал и ум многих учеников все еще под их воздействием.

С другой стороны, бывает, что враждебные силы действительно нападают. Некоторые из тех, кто страдает, никак не погружены в эмоциональный мир. Но многие из вас получают наказание от собственных душ или душ других учеников, которым вы помешали. Возможно, вы ненадолго увлеклись этим мальчиком или той девочкой, а потом это прошло. Спустя два-три месяца вам, может быть, этот человек уже и не нравится. Но пока вы беспокоите того человека своими эмоциональными мыслями, ваши души фиксируют это и испытывают сильное отвращение. Потом спустя много месяцев или лет они всячески наказывают вас.

Так что, пожалуйста, будьте очень-очень осторожны. Если у вас возникают эмоциональные мысли и вы позволяете себе ими наслаждаться, то вот увидите, что произойдет через три месяца, полгода или шесть лет. И тогда вы будете страдать, даже если ведете самую чистую жизнь, самую лучшую жизнь. Вы можете тогда сказать: «Сейчас я на пике своего устремления. Почему же я так страдаю физически, витально и ментально?» Вы совершенно забыли, что давным-давно сознательно и намеренно посеяли неправильные семена, а теперь семена проросли, превратились в растение и стали деревом.

Вот так многие из вас совсем не прогрессируют в своей духовной жизни из-за того, что вы сознательно или неосознанно позволили темным силам себя атаковать. За год вы совершили множество прискорбных и пагубных ошибок. Не счесть даже сознательных ошибок, не говоря уже о неосознанных. Но неосознанные ошибки так же опасны и пагубны, как и сознательные, поэтому относитесь к ним очень-очень серьезно. Коснусь ли я огня нечаянно или нарочно — боль будет одинаковой.

Поэтому беспокоиться нужно не только о прощении своих сознательных ошибок. Какие-нибудь никчемные ученики станут проклинать Бога и твердить: «О Боже, почему Ты позволил мне совершить эту ошибку? Почему Ты допустил это наказание в моей жизни?» Вот так бедный Бог становится виновником. Но Он вам скажет: «А зачем это вам понадобилось пребывать в несознательном состоянии?» Если вы приняли духовную жизнь, то ваш прямой долг все время быть сознательными. Если вы станете сознательными и не позволите себе совершать ошибки, то ваш прогресс во внутренней жизни и во внешней жизни может стать быстрее самого быстрого.

Когда вы сознательно или неосознанно совершаете серьезную ошибку, нужно тотчас же взывать о прощении. Если не просить Всевышнего о прощении, то враждебные или негативные силы будут все увеличивать и увеличивать тяжесть вашего проступка, пока он не станет внутренней раковой опухолью и не разъест вас целиком. Тогда ваши собственные отрицательные качества усилятся, усугубятся и примут форму надменности, ложной гордыни, бессердечности и беспечности. Поэтому своим устремлением, жизнью молитвы, медитацией, жизнью посвященного служения и жизнью единства с Волей Бога вам надо просить Бога простить вас за все ваши ошибки, сознательные и неосознанные. А еще надо просить Его просветлить ваши неосознанные ошибки, так, чтобы вы их осознали и не совершали вновь. Тогда Бог просветлит вас, ваши неосознанные ошибки выйдут на передний план, и вы скажете: «А я-то не считал это ошибкой или слабостью в своей жизни». Благодаря такому просветлению вы сможете понять свои неосознанные ошибки и избежать их повторения.

К сожалению, многие ученики не верят в прощение. Но если вы не получите прощения за свои ошибки, у вас никогда не будет чистоты в сердце, теле, витале и уме, и вы не сможете ничего получить от Бога. Душа всегда получает что-то от Бога, так как душа всегда чиста. Но сердце не всегда чисто, а тело, витал и ум — сплошь темные джунгли. Поэтому, если ошибки не прощены, очищения в теле, витале, уме и сердце и быть не может. А если там нет чистоты, тогда в этих частях существа не может быть и восприимчивости, и божественные силы, о которых вы молите, никогда не смогут войти в вашу жизнь навсегда. Только если Бог простит ваши ошибки и вы действительно достигнете чистоты во всем своем сознании, вы сможете увеличить свою восприимчивость и обрести божественные качества Бога во всей их полноте.

Если ваше устремление очень сильное и интенсивное, вас будет лелеять Всевышний, вас будет лелеять ваша душа, и вас буду лелеять я. Бог укажет вам солнечный путь, только если вы никогда не будете делать ничего плохого. Ну, а в противном случае вам нужен Свет-Прощение. Поэтому самое лучшее — каждый день перед сном молить Всевышнего простить вас за все, что вы сделали не так. Это не христианская философия, которая гласит, что все мы грешники. Нет, я говорю всего-навсего об ошибках, сознательных или неосознанных, которые вы совершаете в повседневной жизни. Вам надо просить Всевышнего простить вам эти ошибки. Сегодня, кстати, Рождество — особый день. Сегодня низошел безграничный Свет. Поэтому молитесь небесному Свету, молитесь Всевышнему о прощении и просветлении своих неосознанных ошибок.

Как вы знаете, я написал о прощении множество песен. Но одна песня, Jiban Debata, обладает абсолютно высочайшей высотой, как священные санскритские мантры. Если вы сможете петь эту песню из самой глубины сердца, вы получите не только прощение, но и настоящее очищение и настоящее просветление. Просветление и очищение идут рука об руку, они неотделимы друг от друга. Там, где очищение, там же и просветление. Если наступает просветление, должно произойти и очищение. Поэтому надо взывать об очищении и просветлении одновременно.

Особенно когда вы поете слова daki animesh («я взываю к Тебе, не зная сна») и jagater tran («О Спасение-Реальность мира»), надо вкладывать в них всю душу. В это время надо чувствовать, что вы — не что иное, как сердце, устремленное сердце. Почувствуйте, что вы устремлялись столетиями, и сейчас, когда поете эти слова, вы стали сердцем. Я умоляю всех вас петь эту песню очень, очень, очень одухотворенно, чтобы ваш Возлюбленный Всевышний простил вас и дал вам новую надежду, новое вдохновение, новое устремление и новое посвящение.

Когда вы поете мои песни, многие из вас прекрасно ведут мелодию. Но если вы поете не от души, тогда вы почти ничего не получаете. Даже если человек отличный певец, — если он не поет с душой и преданностью, то его божественность не выходит во время пения на передний план, и в это время он далек от Бога. Многие известные музыканты и певцы — нули с точки зрения духовности. По их уровню, по их способу понимания и осознания музыки, они играют совершенную музыку. Но где же в ней чистота, божественность, высшая реальность?

Некоторые индийские пандиты распевают санскритские мантры, как попугаи. Вот почему им далеко, далеко, далеко до осознания Бога! С другой стороны, есть такие искренние ищущие, которые могут допустить ошибку в произнесении каких-то санскритских слов, но они повторяют мантры и поют очень одухотворенно. Такие ищущие получают от Бога Его высочайший Восторг и Покой.

Вы почувствуете огромную радость и настоящий восторг от своей духовной жизни, только если сознательно захотите совершать прогресс и будете испытывать в этом постоянную потребность.

Если тяжелоатлет сегодня может поднять на пять фунтов больше, чем вчера, он чувствует громадную радость. Если вы сейчас сможете петь хотя бы одну песню более одухотворенно, чем раньше, вы почувствуете огромную радость. А ведь есть такие безразличные ко всему ученики, которым в лодке сидеть хочется, но совершать прогресс не хочется. Им кажется, что вполне достаточно и того, что они в лодке. Но им следует понять, что радость они получат, только совершая прогресс, даже если это всего-навсего капелька прогресса.

Бывает, что отличные ученики чувствуют: вот в самоотдаче и устремлении они достигли своей высочайшей высоты, и им некуда двигаться дальше. Они впадают в самодовольство и говорят: «Я так много сделал для моего Гуру. Куда же больше?» Но эта мысль просто прискорбна. Если вы работаете по двадцать четыре часа в сутки, Бог будет давать вам двадцать пять часов ежедневно. На какую бы высоту вы ни поднялись, ум должен быть убежден в том, что это еще не конечная цель. Духовная жизнь — это извечное и бессмертное путешествие. Вот я осознал Бога, а теперь борюсь и борюсь за Его проявление. Этому нет конца, так как Сам Всевышний постоянно расширяет Свои способности, Свою Вечность, Бесконечность и Бессмертие. Все расширяется.

В этом году (1987) вы можете совершить в мире устремления небывалый прогресс. Если даже вы провели с нами десять, двенадцать, пятнадцать или Бог знает сколько лет, за один этот год вы сможете совершить беспримерный прогресс по сравнению с тем прогрессом, который вы уже совершили. А что касается проявления в вашей жизни, то вы и коллективно, и индивидуально сможете добиться бесконечного успеха.

Прежде чем наступает новый год, я своим третьим глазом внутренне вижу, что произойдет. Не думайте, что то, о чем я говорю, относится только ко мне. Нет-нет! Ничего ко мне не относится! Мне-то не нужен беспримерный внутренний прогресс-устремление и безграничный внешний успех-проявление. Мне этого не нужно. Мне ничего не нужно. Если вы действительно участвуете, если становитесь неотъемлемой частью моей миссии и моего видения, тогда то, о чем я говорю, определенно относится и к вам.

Я могу попросить вас собрать тринадцать тысяч человек на концерт или сделать то или это. Но ради чьего прогресса? Христос не давал концертов или чего-то подобного, но его свет распространился по всему миру. То же можно сказать о Кришне, Будде и других духовных Учителях. Но всякий раз, когда вы организуете концерты или делаете что-то еще для распространения Света вашего Гуру, у вас появляется золотая возможность вывести на передний план собственную божественность. У вас действительно есть божественные качества, и я хочу, чтобы они росли безгранично. Так что, становясь причастными к моему проявлению, вы выводите на передний план собственные качества и астрономически их приумножаете.

Мне нет необходимости писать ни единого стихотворения, ни единой песни, мне нет необходимости читать ни единой лекции, — даже если я больше вообще ничего не буду делать, мой свет все же будет распространяться. Но если я не буду побуждать вас к проявлению, вы станете хуже, чем вы есть. Поэтому мое побуждение принимает такую форму: вот у меня есть богатство, а вы его раздавайте, раздавайте, раздавайте. Но если его не будете раздавать вы, его будут раздавать другие после моего ухода из этого мира. Если вы не сделаете этого, не сумеете сделать, пока я на земле, тогда это сделают другие. Но я чувствую, что вы можете это сделать. Поэтому я все время вас поощряю и вдохновляю.

Если вам дорог ваш прогресс и если вы от него получаете радость, тогда вам нужно делать все необходимое для прогресса. Уверяю вас, вам нужно лишь одно: энтузиазм, энтузиазм, энтузиазм. Раз вы в лодке, вам надо ежедневно увеличивать свой энтузиазм, горячее стремление и решимость.

Когда к вам приходит идея, надо действовать, осуществлять ее, иначе вы пропали. Вы скажете, что завтра у вас будет более высокое и глубокое вдохновение и больше энтузиазма, но это просто самообман. Так что, если вы почувствуете вдохновение что-то сделать, делайте немедленно. А если у вас вдохновения нет, надо вызвать его, а также энтузиазм.

Энтузиазм — это восприимчивость. Сострадание Бога действует в человеке и через человека в форме энтузиазма. Раньше некоторые ученики гнали машину несколько часов, чтобы приехать в Центр. В то время для них не было ни жены, ни мужа, ни детей, ни друзей. Вся их жизнь упиралась лишь в то, чтобы быть со своим Гуру. Теперь, когда место наших встреч всего в нескольких кварталах от их дома, они все в мыслях о своих детях, родителях, друзьях и родственниках. И с друзьями они не просто поддерживают знакомство — они фактически заводят еще и новых друзей и берут на себя новые обязательства. Так что теперь у них нет времени на духовную жизнь. Вот что бывает, когда пропадает энтузиазм. Когда есть энтузиазм, нам все по плечу. Мы готовы объять весь мир для Бога. Но когда энтузиазм пропадает, даже малейшее усилие дается с таким трудом.

Новый год начался с такой огромной надежды, вдохновения и устремления. Это подходящее время вернуть энтузиазм, который у вас был в прежние времена, когда вы только вступили на путь. И с новым энтузиазмом и новой решимостью одержите верх над своими слабостями! Некоторые отступают после того, как совершили ошибку, так как чувствуют, что им никогда не добиться успеха. Для них духовная жизнь закончилась. Но даже если вы много лет терпели в чем-то неудачи, не считайте, что вы обречены на разочарование. Просто оттого, что вам столько лет не удавалось победить свою неуверенность или зависть или достигнуть единства с Волей Бога, или что-то еще, нельзя сказать, что успеха не достичь никогда. Просто считайте, что вам брошен вызов — победить свою слабость. А уж когда вы ее преодолеете, вы непременно будете добиваться успеха — снова и снова.

Скажем, эта комната простояла без света столько лет — так уж случилось, что в нее не провели электричество. Но когда, наконец, электричество в комнате появилось, свет загорелся в одну секунду. Что касается вас, то у вас есть настоящий духовный Учитель, который подобен электрику. Если вы только впустите меня в свою темную комнату и позволите там поработать, тогда в один прекрасный день я смогу ее вмиг осветить. Но вы не позволяете мне войти в свою комнату-сердце. Вы не пускаете меня в свои тайники, вы так сопротивляетесь!

Снова и снова я говорю вам: медитируйте, медитируйте и медитируйте и молитесь о Свете-Прощении. Если устремление и восприимчивость у вас будут достаточно сильны, Сострадание Бога, несомненно, отведет темные силы, вызывающие у вас так много проблем, и увеличит свет вашей души, чтобы он мешал этим силам на вас нападать и уничтожать ваше устремление и посвящение. Ваше дело — устремление, а дело Бога — Сострадание и Прощение. Сколько бы ошибок вы ни совершили, Бог жаждет, жаждет вас простить, если вы дадите Ему шанс и с энтузиазмом и решимостью будете вести себя правильно, а не совершать год за годом, снова и снова одни и те же ошибки. Получив прощение, вы ощутите внутри своего сердца сладостное чувство, а внутри него — истинную чистоту. Если вы ощутите эту огромную сладостность внутри сердца, то поймете, что Бог вас простил. И это сладостное чувство даст вам огромное стремление и решимость доставить радость Всевышнему так, как Он того желает, и вы будете чувствовать, что вы — только для Него. Так что, почувствовав однажды эту сладостность и горячее стремление радовать Бога, вы поймете, что Бог вас простил. А получив Его прощение, вы увидите, сколько исчезнет страданий, мучающих вас на физическом, витальном и ментальном плане.

Когда вы принимаете правильное решение и заботитесь только о том, чтобы радовать Бога, вашего Возлюбленного Всевышнего, вы чувствуете, сколько Радости получает от вас Всевышний. Радовать Бога — вот чего вам действительно хочется. Как раз потому, что именно этого вам и хочется, Бог не исполняет ваших земных желаний. Бог всемогущ. Он в мгновение ока, с легкостью может исполнить все ваши человеческие желания, вместе взятые. Но если Он это сделает, вы сами же будете чувствовать себя совсем несчастными. Каждый раз, принося осуществление вашей жизни желания, вы удаляетесь от Него на один шаг. Поэтому, если Он будет вас слушать и давать осуществление вашей жизни желания, вы будете обвинять Бога. Вы сами этого хотели, но вы скажете: «О Боже, если Ты так добр и сострадателен, зачем Ты исполнял мои желания? Теперь погибла моя жизнь устремления!» Вот почему Бог хочет давать вам только то, чего искренне хочет ваше устремляющееся сердце, и то, что внутренне необходимо вашей устремляющейся жизни.

Вы можете спросить, как отличить жизнь желания, или хитроумную человеческую жизнь, от жизни устремления. Это очень-очень просто. Жизнь желания — это «будь по-моему», жизнь устремления — это «будь по Воле Бога». «Будь по-моему» говорит: «О Господи, доставь мне удовольствие сейчас, а уж потом, как-нибудь, я порадую Тебя, как Ты того желаешь. Сначала принеси удовлетворение мне, а затем, когда я буду доволен, я начну радовать Тебя». Но как же это глупо — пытаться радовать Бога таким образом! Ибо когда Бог порадует вас так, как угодно вам, в тот же день то малое устремление, которое у вас было, полностью пропадет. А те золотые деньки, когда вы якобы собирались порадовать Бога так, как Он того желает, никогда не наступят. Уверяю вас — они не настанут, не настанут никогда!

Жизнь устремления, жизнь «по Воле Бога», говорит: «О Боже, пожалуйста, дай мне способность всегда радовать Тебя так, как Ты того желаешь. А когда я начну радовать Тебя так, как Ты того желаешь, никогда, никогда не позволяй мне пытаться радовать Тебя так, как того захочется мне». Так что, если у вас есть настоящее устремление, вы скажете Всевышнему: «Сегодня Ты дал мне способность радовать Тебя так, как Ты того желаешь. Дай же мне способность радовать Тебя так, как Ты того желаешь, каждый час каждого дня».

К несчастью, ученики радуют Всевышнего пять секунд или час, а затем остальную часть дня или еще десять дней после этого они просят и ожидают, что Бог будет радовать их так, как это угодно им. Если после того, как вы радовали Бога в течение двадцати дней, вы попросите Его угодить вам хоть на пять секунд, Он, возможно, и сделает это. Но пока Он будет угождать вам пять секунд, вы потеряете всю божественность, которую получили, радуя Бога так, как этого желал Он. Двадцать дней вы так упорно работали, чтобы хоть что-то получить, и вы можете все это потерять за пять секунд! Тогда вам опять придется начинать путешествие с самого начала. Вы заработали немного денег, а потом их потеряли, и вот вы снова нищий. Каждый день вы можете разбогатеть, а к вечеру снова стать бедняком.

Бог — для тех, кто абсолютно искренен и полон совершенной решимости стать Его избранным инструментом. Если вы абсолютно полны решимости стать Его избранным инструментом, тогда Он будет вдохновлять вас, помогать вам, вести вас к Высочайшему. Так что вам решать, чего же вы, собственно, хотите. Высочайшее, Глубочайшее, Главное и Абсолютное — это не просто слова. Это реальности, абсолютные реальности, которые достижимы только, если радовать Бога так, как Он того желает. Да, ваша душа радует Бога двадцать четыре часа в сутки, поскольку вы все еще на пути. Но недостаточно того, что Бога радует только ваша душа. Нет! Ваше сердце, ваш ум, витал и тело тоже должны радовать Бога.

Большую часть времени сердце тоже слушает Бога, но есть много-много таких случаев, когда сердце к Воле Бога не прислушивается. Из-за того, что рядом с сердцем располагается витал, он проникает в сердце и отнимает у него единство. А уму получить Свет Бога еще труднее, чем виталу, так как хитрый ум бесконечно хуже витала. Поначалу витал зачастую бывает беспокойным. Затем он устает и подчиняется сердцу. Но уму всегда кажется, что он все знает и что у него есть все, что ему нужно и чего хочется. Ум считает, что брать что-то у сердца — ниже его достоинства. Так что непослушание начинается с ума. Сердце же повинуется внутренней божественности и подчиняется Воле Бога бесконечно больше, чем ум, витал и физическое сознание. Но даже сердце не всегда слушает Бога так, как это делает душа.

Кстати, нужно понимать, что не у всех душ одинаковые способности; некоторые души ограничены. Ваша душа может оказаться не такой развитой и продвинутой, как душа кого-то другого. Но если ваша душа в меру своих способностей радует Бога так, как Он того желает, тогда благодаря безусловному отречению ваша душа постепенно, постепенно станет более развитой и сможет радовать Бога на более высоком уровне.

Это выглядит так. Души, которые не столь зрелы и развиты, как другие, напоминают детей. Отец попросит ребенка принести ему стакан воды, а взрослого сына — что-то тяжелое. Но если оба послушаются его с радостью и преданностью, он будет одинаково доволен обоими. У малыша есть способность принести ему только стакан воды, но он делает это радостно, преданно и бескорыстно, так что отец очень доволен ребенком. Но в один прекрасный день ребенок станет взрослым. Если отец тогда попросит его принести ему что-то тяжелое, например, пишущую машинку, он ее принесет. Но если ребенок не научится приносить с радостью, преданностью и безо всяких условий стакан воды, разве он сможет когда-нибудь сделать что-то бесконечно более трудное?

Я вас уверяю: душа — это не выдумки ума. Когда духовные Учителя и другие осознавшие Бога люди говорят о душе, она для них реальнее тела, витала, ума и сердца. Душа — это пробужденная часть реальности, и именно эта часть всегда слушает Бога. Поэтому относитесь к своей душе очень-очень серьезно в каждое мгновение своей жизни. Вы не можете видеть душу глазами, потому что вы еще не научились, а я могу ее видеть, потому что научился. Специалист в любой области может делать такие вещи, которые другим не под силу. Ученый может видеть много такого, чего не могу я, но я ведь не говорю, что этого не существует. Все это существует. Так что у вас есть душа, и вы можете получить к ней доступ так же свободно, как это делаю я. Это только вопрос развития, развития, развития.

Этот год — год небывалого внутреннего прогресса-устремления и безграничного внешнего успеха-проявления. Старайтесь повторять вот эти фразы каждый день: «Небывалый внутренний прогресс-устремление, небывалый внутренний прогресс-устремление, безграничный внешний успех-проявление, безграничный внешний успех-проявление» и ощущать их реальность, глубину, силу. Столькими путями, известными и неизведанными, к вам придет помощь из внутреннего мира! Сколько бы раз вы ни терпели неудачу в прошлом — в этом году вы обретете огромную внутреннюю силу. И сколько бы лет вы ни преуспевали в любой области — в этом году вы сможете поразительным образом увеличить свой прогресс. Даже если вы много лет в чем-то преуспевали — нет конца прогрессу, который вы можете совершить. Этот год такой важный, вот почему вы можете так увеличить свое устремление и свое посвящение, что и представить себе трудно.

Я говорю о положительной стороне, но есть также и отрицательная. Я всегда говорю, что ножом можно кого-то убить, но можно и нарезать фрукты, чтобы с кем-то поделиться. В этом случае божественный Свет, который есть внутри нас в очень небольшой степени, способен даровать нам быстрейший прогресс. С другой стороны, если Бог видит, что некоторые из Его детей не пользуются этой возможностью в полной мере, Он будет разочарован, Ему будет неприятно, и Он отзовет этот Свет. Тогда мы станем в духовной жизни полными неудачниками.

В этом году вам дана золотая возможность, поэтому я надеюсь, что вы будете совершать быстрейший прогресс. Вы определенно, определенно избраны Богом, так что вам нельзя спать, как это делают бесчисленные другие люди. Сон-невежество не для вас! Божественность, сила, любовь и божественный свет, который у вас был, у вас все еще есть. Вот что удерживает вас на пути. Но вам нужно все это увеличивать, и в этом году это можно сделать легко. Я говорил об этом много-много раз. И каждый раз, когда я говорю, в вас проникает дополнительная мощь, дополнительная сила. Поэтому, дорогие мои, отнеситесь ко мне серьезно и действуйте, действуйте, действуйте в этом году!

Прощение и благодарность

В западной концепции прощение обычно связывается с понятиями вины и воздаяния. Вы даете кому-то звонкую пощечину, а затем сокрушаетесь и чувствуете себя виноватым. А тот человек вас проклинает и кричит, что вас накажет Бог. Или он может замахнуться, чтобы ударить вас в ответ. Считается, что если человек что-то совершил, то это же самое вернется к нему, если он не получит прощения.

Но прощение можно рассматривать иначе. Бог хочет, чтобы мы находились на определенной высоте и могли воспринимать Его Любовь, Сострадание и Благословения, но пока мы не достигли этого уровня. Поэтому Бог нас упрашивает: «Хоть чуточку поднимите свое сознание и постарайтесь достичь этого уровня. Тогда я смогу одарить вас Своей Любовью, Своим Состраданием и Своими Благословениями». Наш человеческий ум может называть это прощением, но Бог не думает о наших внутренних и внешних проступках. Он просто хочет, чтобы мы поднимали свое сознание, увеличивая восприимчивость и единство с Ним. Тогда Он сможет дать нам больше Сострадания, больше Света и больше Любви.

Поэтому, когда я прошу вас взывать о прощении, я умоляю вас подняться на определенный уровень, чтобы Всевышний во мне смог вам что-то дать. Если вы отличный ученик, вы огорчитесь, если не послушаете своего Гуру и не подниметесь на этот уровень. Но что же делаете вы? Во многих случаях вы просто оглядываетесь по сторонам и видите, что на этом уровне уже кто-то есть. Это вас расстраивает и приводит в уныние. Так что вы делаете две ошибки. Во-первых, вы не пытаетесь оказаться там, где я хотел бы вас увидеть, а затем вы начинаете завидовать и огорчаетесь оттого, что увидели там кого-то еще.

Если я хочу вам что-то дать, то вам, чтобы это получить, нужно ко мне приблизиться. Если я выше вас, то вам надо подняться хотя бы на определенную высоту, чтобы мы смогли поговорить друг с другом. Ну, скажем, вам надо подняться на первую ступеньку лестницы. Иногда я вижу, что все вы получаете от меня — или, скажем, от Всевышнего через меня — так много, так много, и тогда вы действительно поднимаетесь на этот уровень. В такие мгновения я самый счастливый человек на свете. Вы можете сказать: «О, Гуру меня простил, иначе он не был бы так добр и сострадателен ко мне». Но я даже и не думаю о том, что вы там натворили. Я просто счастлив, что ваше сознание немного поднялось и теперь я смогу предложить вам больше любви, больше нежности, больше благословений.

Далее, существует вопрос степени — степени вашей восприимчивости. Может быть, я хочу дать вам десять долларов, но вы довольны, получив всего два. И как же ловко вы оправдываете недостаток своей восприимчивости! Вы говорите миру: «Гуру хотел дать мне десять долларов, но я взял всего два, — ведь мне хватит и этого. Я могу обойтись и двумя долларами, так что мне не нужно десять». Я говорю вам об этом на примере денег, но абсолютно то же самое можно сказать о нежности, сострадании и благословениях. Я хочу дать вам столько-то, но вы говорите: «Нет, мне будет достаточно, если я получу чуточку сострадания». Я хочу вам дать очень много, так как знаю, что только тогда я смогу вам дать еще больше завтра. Но вы хотите взять всего лишь каплю. А ваш изобретательный ум так ловко убеждает вас, что вы поступаете абсолютно правильно.

Но если вперед выйдет ваше сердце-мудрость, вы скажете: «Почему я должен довольствоваться всего двумя долларами, ведь он хотел дать мне десять? Мне надо взять все десять, если я хочу порадовать его так, как он сам того желает». Поэтому, если вы действительно искренни и ощущаете единство со мной, вы огорчитесь, не получив всего того, что я хочу вам дать. Вы скажете: «Он хотел дать мне так много, а я взял так мало. Причина, по которой я не получил по максимуму, в том, что у меня не хватает восприимчивости. Я обманываю сам себя, говоря, что могу обойтись и этим». Этим вы не обойдетесь.

Каждое мгновение между Богом и людьми происходят такого рода отношения «дай-возьми». Бог дает, а мы получаем. Человеческий ум скажет: «Бог будет счастлив и доволен, что Ему не пришлось давать мне так много». Но Бог не будет доволен. Если дает обычный человек, то он может сказать: «Ой, как же я рад, что мне попался такой дуралей, — он довольствуется двумя долларами! Какое счастье, что мне не надо отдавать ему десять долларов!» А тот глупец, который получает всего два доллара, тоже доволен, так как он может сказать миру: «Я обойдусь и этим». Здесь дает плут, а получает глупец.

Но когда речь идет о Боге, то Бог огорчается, если мы не принимаем того количества, которое Он хочет нам дать. Ведь в это время мы не проявляем и благодарности, от которой растет наша восприимчивость. Не то чтобы Богу до смерти хотелось получить нашу человеческую благодарность. Когда обычный человек дает что-то другому человеку, тотчас же возникает чувство разобщения. Он чувствует, что только потому, что он дал ту или иную вещь другому человеку, тот должен быть благодарен. Но для Бога благодарность — это что-то совсем другое. Когда речь идет о том, что кто-то дает, а кто-то получает в мире душ или между божественными частями нас самих, — дающий и получающий в равной мере благодарны.

Когда я хочу дать вам свои благословения и свет, я так благодарен, если вы можете их воспринять, ибо это показывает ваше единство со мной. И я действительно благодарен и действительно горжусь вами, если вы берете все, что я хочу дать. С другой стороны, когда я вижу, что вы не воспринимаете, я огорчаюсь. Так что видите — благодарность обоюдна. Я выражаю свою благодарность-единство с вами, отдавая то, что у меня есть, а вы выражаете свою благодарность-единство со мной, принимая то, что я даю. Это взаимная благодарность и взаимное единство. Это так сладостно!

У нас каждый день есть золотая возможность предлагать благодарность Господу Возлюбленному Всевышнему во всем, что мы делаем. Нет ни секунды, когда мы не могли бы предложить благодарность Богу. Посмотрите на меня. Я так страдаю и физически, и ментально из-за единства со своими учениками и человечеством! Но несмотря на невыносимую боль, я говорю Богу во внутреннем мире: «Я так благодарен Тебе за то, что могу переносить эту боль радостно. Ты, мой Господь, получаешь опыт во мне и через меня, и я так благодарен, что не восстаю против Тебя. И еще я благодарен Тебе за то, что у меня есть ученики, которые, если мне понадобится, будут делать мне массаж все двадцать четыре часа в сутки. Может быть, они меня и не вылечат, но, по крайней мере, они могут принести мне какое-то облегчение, и я благодарен Тебе за это». И даже если бы у меня не было учеников и я жил бы, как обычный человек, я все равно сказал бы: «О Боже, хотя мне и очень больно, могло бы быть гораздо хуже. Я так благодарен Тебе за то, что я не в больнице».

За хорошее мы, естественно, приносим Богу благодарность. Но даже если происходит что-то плохое, к примеру, к нам в голову приходят плохие мысли, мы все же можем проявить благодарность. Есть два способа. Один — это сразу же сравнить то, что происходит сейчас, с тем временем, когда нам было еще хуже. Мы увидим, что плохие, небожественные, нечистые мысли, пришедшие к нам сегодня, — ничто по сравнению с тем, что мы переживали тогда, в тот ужасный день, когда мы так ужасно страдали. И тогда мы сможем сказать: «Сейчас я в плохом сознании, но я так благодарен Богу, потому что мое сознание все же гораздо выше, чем в тот ужасный день». Или можно сравнить себя с тем, каким человеком мы были лет десять назад. И тогда мы скажем: «О Господи, я так благодарен Тебе, что сегодня я не такой ужасный, каким был десять лет назад». Это лучше всего — сравнить свою теперешнюю жизнь с тем, какой она была.

Другой способ — сравнить себя с обыкновенными людьми вокруг. Можно посмотреть по сторонам, и мы тотчас же увидим неустремленных людей, которые бесконечно хуже нас. Тогда мы можем сказать: «О Боже, благодаря Твоему Состраданию я бесконечно лучше этих людей. И я мог бы быть таким же скверным, как он или она, но Ты уберег меня, сделав гораздо лучше. Ты так добр, так сострадателен ко мне».

Так что благодарность Богу можно предлагать независимо от того, какое у нас сознание. Мы можем сказать: «О Боже, я благодарен Тебе, ибо, как бы скверен я ни был сейчас, несколько лет назад я был бесконечно хуже. Благодаря Твоему Состраданию я, по крайней мере, стал человеком».

Кроме того, нам следует понять, что, если у нас низкое сознание, мы можем немедленно остановить плохие мысли силой воли. А если к нам приходят хорошие мысли, то силой воли мы можем их укрепить. Сила воли легко может разрушить плохие мысли и отвергнуть темные силы в нас. С помощью силы воли можно также увеличить силу своих хороших мыслей и приумножить хорошие качества. Поэтому, правильно используя силу воли, можно творить в жизни одно чудо за другим. Но даже если мы не развиваем силу воли своей молитвой и медитацией, можно добиться того же с помощью искреннего устремления и искреннего внутреннего зова. Поэтому молитесь, медитируйте и развивайте устремление и благодарность! Тогда вы обязательно увидите, что ваша жизнь стала другой.

Часть III - Вопросы и ответы о прощении

4. Вопрос: Мы действительно пожинаем то, что сеем своими мыслями и поступками?

Шри Чинмой: Что посеешь, то и пожнешь. Это правда. Но в то же время, если молиться Богу, если медитировать на Бога, тогда Сострадание Бога может свести на нет ваши ошибки. Когда вы молитесь и медитируете, сила молитвы и сила медитации могут аннулировать темные силы, возникающие из ваших плохих мыслей. Да, правда, если вы делаете что-то плохое, если вы суете руку в огонь, огонь, естественно, обожжет вам пальцы. Но в то же время появится некая защитная сила, которая не позволит вам сунуть руку в огонь.

Если ребенок возьмет и ударит другого ребенка, он знает, что тот ребенок подбежит и даст сдачи. Что же ему делать? Он тотчас же мчится к своему отцу. Отец сильнее, он защитит ребенка. В нашем случае Отец — это Всевышний. Вот вы общаетесь с невежеством, а затем невежество хочет вас растерзать. Если вы прибежите к Отцу прежде, чем оно вас поглотит, Отец проявит свое наивысшее Сострадание и спасет вас от невежества. Все зависит от того, сколько Сострадания вы сможете воспринять от Всевышнего.

5. Вопрос: Как Всевышний просветляет прошлое?

Шри Чинмой: Всевышний просветляет прошлое прощением. Настоящее прощение означает забвение, осознанное забвение. Если кто-нибудь действительно прощает вас за то, что вы натворили, тогда он не будет помнить об этом даже в своем внутреннем видении. Просветление необходимо из-за того, что существует мрак. Ошибки — это мрак. Поэтому Всевышний просветляет наши ошибки прощением.

6

Чтобы начать духовное путешествие, мне нужен Бог-Прощение. Сначала мне нужно избавиться от своей небожественной сути. Мне нужно отвергнуть все небожественные мысли и небожественные поступки, которые скрыты во мне, все, что во мне есть неустремленного и невдохновляющего. А для этого мне нужно Прощение Бога. Я совершал огромные ошибки без числа. Если Бог не простит меня за все то небожественное, что я натворил за многие годы, как же мне тогда идти духовным путем, солнечным путем? Я смогу всем сердцем погрузиться в духовную жизнь, только если Бог меня простит. Поэтому, чтобы ее начать, мне нужно Прощение Бога.

7. Вопрос: Как получить Прощение Бога?

Шри Чинмой: Прощение Бога получают, только помня о том, что Бог есть Само Прощение — помня об этом постоянно, сознательно, неустанно. Не надо думать о Боге как о Справедливости, как о бесконечном Свете или Покое. Не надо думать ни о каком другом аспекте Бога. Надо думать только о Прощении Бога или о Боге-Прощении. Надо заполнить свой ум и сердце одной мыслью: прощение, прощение, прощение. Вместо того чтобы думать о Свете-Справедливости Бога, надо просто повторять: «Мой Господь — само Прощение, мой Господь — само Прощение». Повторяя «Мой Господь — само Прощение», вы не должны думать обо всех тех бесчисленных небожественных вещах, которые вы совершили: «О, я солгал, я кого-то ударил, я сделал так много плохого». Нет, смотрите только на положительную сторону. Перед собой, вокруг, внутри себя думайте только о Прощении Бога. Если вы сможете очень одухотворенно повторить сотни и тысячи раз: «Мой Господь — само Прощение, мой Господь — само Прощение», тогда все ваши ужасные ошибки будут искуплены. Все ошибки, которые вы совершили за многие годы, все те невежественные дела, что вы натворили, будут уничтожены. И в этот час вы почувствуете не только то, что вы прощены, — вы почувствуете, что вы сами и есть Прощение Бога. Если кто-то спросит, как вас зовут, вы скажете: «Меня зовут Прощение моего Господа». Если кто-то спросит вас, кто вы такой, вы скажете: «Я — Прощение моего Господа».

Это будет вашим единственным документом. В обычной жизни у людей много разных документов: университетский диплом, степень и так далее. Но духовный ищущий скажет, что у него есть только один документ. Он скажет либо: «Я — Прощение моего Господа», либо: «Я — Сострадание моего Господа», либо: «Я — Любовь моего Господа». Поэтому, если кто-то потребует у вас документы, вы тотчас же скажете: «Сострадание моего Господа — вот мой единственный документ», или: «Прощение моего Господа — вот мой единственный документ». Это никакая не ложная скромность, ибо в самых сокровенных глубинах своего сердца вы действительно чувствуете, что ваш единственный документ — это Сострадание Бога или Прощение Бога. Вот что должны чувствовать все ищущие.

8. Вопрос: Если я делаю что-то плохое и прошу Всевышнего меня простить, как узнать, простил ли Он меня?

Шри Чинмой: Узнать это можно двумя способами. Если вы никогда больше так не поступаете, можете быть уверены в том, что Всевышний вас простил. Он даровал вам способность не повторять этого снова. Если вы действительно приняли и получили Его Способность, то Он уже вас простил. Это на практическом уровне. Вы сделали что-то плохое и не хотите этого повторять. Вы хотите прощения. Это значит, что от Всевышнего должна прийти более высокая Сила. Эта более высокая Сила и есть то, что защитит вас и даст вам способность не повторять эту ошибку. Всевышний вас простил, и поэтому вы больше не совершаете ошибок.

Другой способ — спросить у своего духовного Учителя, простил ли вас Всевышний. Учитель сможет вам об этом сказать. Он будет очень откровенен. Или вы можете погрузиться внутрь себя на час или полчаса, и тогда вы сможете это понять. Не допускайте в свой ум никаких мыслей. Каждый раз, когда приходит мысль, уничтожайте ее, или представьте, что на вас села муха, а вы ее согнали. Когда придет другая мысль, гоните и ее. Через некоторое время муха-мысль почувствует, что досаждать вам — ниже ее достоинства, и мыслительный процесс остановится. Увидев, что мысли больше не приходят, просто задайте вопрос. Если ответ «да», значит, Он вас простил. Если ответ «нет», тогда Он вас не простил. Вы можете поступить так или спросить у своего Учителя. Повторю первый способ: когда вы навсегда перестаете делать что-то, это говорит о том, что Он вас простил.

9.

Всякий раз, когда вы совершаете что-то плохое, Бог вас простит, я вас прощу; но есть некто, кто вас не простит, и это ваша душа. Чтобы простить вас за каждую ошибку, совершаемую вами преднамеренно, душе требуется время. Душе не так просто простить, ведь она знает, что именно из-за этой ошибки, этой преднамеренной ошибки, ей придется принимать инкарнации на земле еще много-много лет. Душе нужно так много времени на то, чтобы вы достигли осознания, раскрытия и проявления, а ошибка только задержит ваш прогресс. Каждый раз, когда вы сознательно совершаете ошибку, ваша душа знает, что это все равно что сделать сто шагов назад. Вы хотите достичь своего предназначения, и вам отводится определенное место для старта, но получается, что практически вы начинаете свое путешествие на сто метров позади. Поэтому, естественно, вы затягиваете свое путешествие, а не ускоряете его. Душа — это самый старший член семьи, и она обещала Всевышнему Отцу, что будет заботиться о младших в семье. Душа несет за вашу жизнь полную ответственность. Когда душа видит, что младшие в семье не слушаются, а душе за это отвечать, в такие мгновения душа чувствует себя несчастной.

10. Вопрос: Если человек будет чувствовать, что Бог прощает все, не будет ли от этого человек совершать ошибки с большей легкостью?

Шри Чинмой: Вам кажется, что, если человек, совершивший что-то неправильное, идет к Отцу и получает прощение, то он почувствует соблазн продолжать поступать неправильно, считая, что его всегда будут прощать. Но ведь даже физический отец, не говоря уже о божественном Отце, Всемогущем Отце, скажет ребенку: «Послушай, ты плохо себя ведешь. Ты ударил другого ребенка. Я люблю тебя, и я тебя прощаю, но больше так не делай». Если ребенок побьет другого ребенка во второй раз и снова прибежит к отцу, отец его защитит. После этого отец потихоньку от всех скажет: «Я тебе уже второй раз объясняю разницу между добром и злом, но ты никак не можешь понять». Отец будет каждый раз прощать, но в то же время он постарается убедить ребенка, что тот ведет себя плохо. Отец постепенно заберет агрессивные качества ребенка, и ребенок сознательно или неосознанно почувствует, что он поступал плохо. Тогда он бросит свою ошибку в отцовскую защиту.

Но когда речь идет о духовном Отце, божественном Отце, все по-другому. Когда устремленный совершает ошибку и бежит к духовному Отцу, духовный Отец, вне всякого сомнения, защитит ребенка-устремленного. Затем Отец тотчас же постарается Светом войти в его сердце. Физический отец будет потихоньку ругаться, но божественный Отец ругаться не будет, ведь Он знает, что в ругани проку нет. Он попытается увидеть, что в устремленном неладно. Он увидит, что в нем темнота, в нем невежество, и скажет: «Если я сейчас войду в устремленного Светом, Свет разгонит тьму. Затем Свет просветлит невежество и преобразует его в знание и мудрость». Эта мудрость даст устремленному почувствовать, что ему надо оставаться спокойным, умиротворенным и тихим, а не ввязываться в конфликты или кого-то бить. Божественный Отец достигает этого Светом, внутренним Светом, вливая в устремленного внутренний Свет.

Физический Отец будет перед всеми защищать, а про себя ругать ребенка, потому что у физического отца нет такого чистого Света, божественного Света, чтобы просветлить нашу темноту и изгнать из нас темные силы.

В обоих случаях искушение преодолимо: божественный Отец победит его Светом, а физический отец — строгостью. Но это не означает, что мы будем продолжать делать ошибки, а потом бежать к Отцу за прощением, ведь тогда мы в один прекрасный день будем горько рыдать, услышав от кого-то, что наш Отец предвзято к нам относился.

11. Вопрос: Как прощать несправедливость?

Шри Чинмой: Размышляя о несправедливости с человеческой точки зрения, надо погрузиться в самую глубину своего осознания. Отправляясь в этот мир, мы дали Богу торжественное обещание осознать, проявить Его и исполнить Его Замыслы здесь, на земле. Вот таким было наше очень искреннее, самое сокровенное обещание Богу. Когда мы давали это обещание, мы были в мире душ. У нас не было физического тела, нашим реальным бытием была душа. Тогда душа говорила: «Я нисхожу в мир только затем, чтобы радовать Тебя, исполнять Твои Замыслы, проявлять Тебя, не ставя условий». Но сейчас слова «без условий» сразу же нас пугают. Это ядовитые слова; ими пользоваться нельзя. Все только на условиях, только на условиях.

Да, те люди, которые, на ваш взгляд, очень несправедливы, поступили небожественно. Но взгляните-ка на собственное обещание. Вы ждете от этих людей совершенства, вы считаете, что они всё должны делать совершенным образом. Но совершенство приходит только тогда, когда мы исполняем свое обещание. Наше самое первое и самое главное обещание, данное Богу, — радовать Его и осуществлять Его на земле. Мы не выполнили своего обещания, но, тем не менее, ждем, что другие выполнят свои обещания. Как духовные люди мы всегда должны видеть, в чем мы поступили неправильно. Мы поступали неправильно миллионы раз. Если мы делаем неправильно миллион вещей, Бог-то нас, естественно, прощает. Иначе бы мы не смогли жить на земле. Если Он готов прощать нас, несмотря на наши бесчисленные недостатки и ошибки, отчего же это мы не можем простить другого?

Духовный ищущий сразу считает себя избранным ребенком Бога. Неустремленный человек, человек, погрязший в удовольствиях невежества, никогда не осмелится так думать. Он не посмеет считать Бога своим родным. Но вы осмеливаетесь считать себя избранным ребенком Бога просто потому, что в вас есть чуточка хороших качеств Бога. Бог добр, Бог божествен, Бог совершенен, и все Его божественные качества до некоторой степени есть и у вас. Поэтому, если одно из качеств Бога — прощение и Бог прощает вас двадцать четыре часа в сутки, разве вы не можете простить другого человека всего на одну секунду? Если у вашего источника есть способность делать что-то в безграничной мере, естественно, у вас тоже должна быть способность прощать или просветлять других, которые, наш ваш взгляд, сделали что-то плохое.

12. Вопрос: Как помнить о том, что надо прощать миру его недостатки и прощать себе свои собственные недостатки?

Шри Чинмой: Мы редко видим несовершенства в себе, зато всегда видим несовершенства в других. Ну, и что же мы делаем, когда видим, что мы несовершенны или в чем-то поступили не так? Мы тут же прощаем себя или делаем вид, что вообще ничего плохого не делали, или решаем начать с новой страницы и никогда этого больше не делать. Все это мы делаем, чтобы получить удовлетворение.

Если другие поступают плохо, а мы их не прощаем, если мы затаили против них небожественные мысли или хотим их наказать, мы никогда не найдем настоящего удовлетворения. Чтобы доставить удовлетворение себе, своей реальности, мы должны также прощать других. Прощение — это просветление. Надо чувствовать, что, прощая других, мы просветляем себя, свое собственное большее, расширенное «Я».

Что происходит, если мы не прощаем? Мы взваливаем себе на плечи тяжелую ношу. Если я сделал что-то не так и не стараюсь простить или просветлить себя, я стану носиться с мыслью о том, что совершил ошибку. И каждый раз, подумав о своем плохом поступке, я буду только увеличивать тяжкий груз вины. Точно так же, если другие по отношению ко мне поступили несправедливо, то, чем больше я буду об этом думать, тем тяжелее станет ноша моего гнева и обиды. Но мне нужно бежать к своей цели. Если я взвалю себе на плечи что-то тяжелое, как же я побегу? Я увижу, что другие бегут очень быстро, а я едва переставляю ноги.

Всегда стоит прощать других и прощать себя. Кроме того, нужно понять, кто кого прощает. Я как личность не имею права прощать других или даже себя. Это Божественное внутри меня вдохновляет меня поднимать мое сознание к Свету, к большему Свету, высочайшему Свету. Акт прощения означает движение к более высокой реальности. А когда мы достигаем высочайшей Реальности, мы становимся едиными с вездесущей Реальностью.

Мы все — неотъемлемые части живого организма. Если у меня только две руки, я незавершен — мне нужно еще две ноги. Чтобы быть законченным, совершенным и целым, мне нужно все. Поэтому надо относиться к другим как к очень близким себе людям. Сначала я их принимаю, а потом преобразую. А кого же я преобразую, если не свою собственную расширенную, увеличенную реальность?

13. Вопрос: Как узнать, когда человека, обидевшего нас, надо простить, а когда ему надо отплатить?

Шри Чинмой: Люди бывают двух типов. Одни — как обезьяны или скорпионы. Если позволить обезьяне подбежать к нам, она тут же нас укусит или ущипнет. Если дотронуться до скорпиона, он тут же ужалит нас за руку. Если мы опять до него дотронемся, он опять ужалит. Так что в этом мире надо поглядывать, не пытается ли кто-нибудь все время причинить нам вред. Если невежество не слабеет, нам нужно защищаться.

Но когда Христос увидел, что его собственный народ постоянно воюет, он сказал, что есть люди, добрые по своей природе, которых нужно прощать, так как они искренне пытаются поступать правильно. Если кто-то из таких людей поступает неправильно и мы ему прощаем, тогда он не сделает этого опять, ведь он будет знать, что поступил плохо. Если ему сказать: «Ну, что ж, ты провинился. Но больше этого не делай», он смутится и устыдится. Он раскается в содеянном. Поскольку по своей природе он хороший человек, он не сделает этого в другой раз.

Но если у человека натура скорпиона или обезьяны, можно давать ему сколько угодно шансов, но он не изменится. С таким надо быть очень строгими. Если дать шанс человеку с природой скорпиона, он нас просто убьет.

14. Вопрос: Есть ли предел Прощению Бога?

Шри Чинмой: Как человеческое невежество не знает предела, так нет предела и Прощению Бога. Бесконечное невежество человека закончится в тот день, когда человек станет интенсивностью искренности и искренностью интенсивности. Интенсивность искренности и искренность интенсивности можно найти только в радостной и постоянной самоотдаче Воле Внутреннего Пилота.

Часть IV — Стихотворения о прощении

15. Две надежды

Две надежды непрестанно поют
В моем трепещущем сердце:
Однажды я начну любить
Моего Господа Всевышнего
Безо всяких условий.
Мой Господь Всевышний
Скажет мне по секрету,
Что Он простил меня навечно.

16. Прости и забудь

Прости,
И ты будешь счастлив.
Забудь,
И ты обретешь удовлетворение.
Прости и забудь,
И ты обретешь неизменный покой
Внутри и вовне.

17. Дом моего сердца

Дом моего сердца — это место,
Наполненное покоем-безмолвием.
Перед домом моего сердца
Высятся два огромных дерева —
Дерево-Сострадание Бога
И
Дерево-Прощение Бога.

18. Если божественности свойственно прощать

Человеку свойственно ошибаться.
Но будь осторожен,
Не перестарайся в этом.

Если божественности свойственно прощать,
То будь уверен:
В этом не перестараешься.

19

Я все молю и молю Бога
О Его Прощении.
Бог все прощает и прощает
Всю мою жизнь.
Сердце Бога и моя душа чувствуют,
Что это исключительно увлекательная
И просветляющая игра.

20

Мне придется сделать выбор
Между твоим светом справедливости
И Светом Прощения Бога.
Не такой уж я глупец,
Чтобы принять твою сторону!
Я не только жажду Света Прощения Бога —
Я хотел бы однажды им стать.
Воистину, только в этом
И заключается моя цель.

21

Не в улыбке моего Учителя,
Не в благословениях моего Учителя,
Не в сострадании моего Учителя,
А в прощении моего Учителя —
Вот в чем само дыхание моей жизни,
Единственное дыхание моей жизни.

22. Волшебная палочка Бога

Хотя ты писал
Историю своей жизни сам,
Теперь тебе до смерти хочется забыть
Очень многие главы.
О чудо, Волшебная Палочка Прощения Бога —
Прямо у тебя над головой.

23. О Свет Прощения с Небес

О Свет Прощения с Небес!
Теперь, когда ты вошел
В мое взывающее и истекающее кровью сердце,
Никогда больше не оставляй меня
Одиноким и заблудшим.

24. Бесконечные разговоры

Ты погряз в бесконечных разговорах,
Чтобы казаться мудрым.
Понимаешь ли ты, что ты делаешь,
Наслаждаясь бесконечными разговорами?
Ты просто громоздишь трудности на трудности,
Пока совсем не запутаешься
И не пропадешь окончательно.
Прекрати разговоры до той поры,
Пока не сможешь разговаривать
С Оком Сострадания,
Стопами Прощения
И Сердцем Просветления Бога.

25. Ты меня не простил

Ты меня не простил.
Это значит, что ты меня не любишь.
Ты никогда меня не любил.
Это значит, что ты не знаешь себя.

26. Сознательное восхваление

Бог всегда хочет, просто жаждет
Меня простить,
Да разве Его Прощение мне нужно?
Нет!
Чего же мне от Него хочется?
Втайне
Мне хочется от Него не того,
Чтобы Он меня прощал,
А того, чтобы Он меня сознательно восхвалял.

27. Признательность за молитву

Я прошу Бога о прощении,
И Бог прощает меня.
Но потом я осознаю,
Что на самом деле
Я хотел от Него не прощения.
Я хотел от Него признательности
За мою одухотворенную молитву,
И ничего иного.

28. Я готов проливать слезы

Я готов
Проливать ручьи слез,
Пока меня совершенно не затопит
Море-Сострадание моего Господа.

29. Око-Прощение Бога

Око-Прощение Бога,
Несомненно, одержит победу
Над всеми твоими мучительными страданиями.
Просто молитвенно и одухотворенно подожди
Наступления Богом избранного Часа.

30. Каждый раз, убегая от Тебя

Каждый раз, убегая от Тебя
И возвращаясь,
Я вижу, что в Твоих Глазах
Еще больше просветления, чем прежде,
И чувствую, что в Твоем Сердце
Еще больше прощения, чем прежде.

31. Учи тому, чему учат тебя

Учи тому, чему постоянно учат тебя, —
Песне прощения
В полном изобилия Сердце
Твоего Возлюбленного Всевышнего.

32. Твое карающее Око

Мой милый Господь,
Я одухотворенно, сильно и безоговорочно
Люблю Твое прощающее Сердце.
Мой Господь Всевышний,
Я несомненно, отчаянно и непрестанно
Нуждаюсь в Твоем карающем Оке.

33. Два потаенных уголка для несовершенств

Свои несовершенства мы можем
Припрятать в двух уголках:
В Оке Сострадания нашего Господа,
И под Стопами Прощения
Нашего Господа.

34. Тот, кто боится

Не бойся!
Тот, кто боится, не может пребывать
Вблизи Ока Сострадания Бога
И Стоп Прощения Бога.

35. Человеческая неблагодарность

Око Сострадания Бога
И Сердце Прощения Бога
Трудятся даже перед лицом
Врожденной неблагодарности человека.

36. Мою жизнь прощает Бог

Бог прощает мою жизнь.
Поэтому мое сердце чувствует себя обязанным
Прощать весь окружающий мир.

37. Любовь может расширить

Как прощение может просветлить
Человеческую жизнь,
Точно так же любовь может расширить
Человеческий ум.

38. Лениво, а не одухотворенно

Разве ты не видишь,
Что, моля Бога о Его Свете Прощения,
Ты делаешь это лениво,
А не одухотворенно?
А раз так,
То Бог со Своим Светом Прощения
Никогда не постучит в дверь твоего сердца.

39. Что сейчас делаешь ты

Господь мой,
Поскольку я не всегда осознаю то,
Что делаю,
Я могу и не понимать,
Что я творю сейчас.
Но вот что Ты сейчас делаешь,
Я знаю:
Ты думаешь обо мне
И прощаешь меня.

40. Мой выбор

Когда я делаю выбор
Прощать мир,
Мгновенно возрастает
Безграничная сила
Моего солнца-божественности.

Когда я делаю выбор
Жить жизнью любви-единства,
Мгновенно возрастает
Свет красоты и высота чистоты
Моей луны-смирения.

41. Чтобы стать совершенным инструментом

Чтобы стать совершенным инструментом
Твоего Возлюбленного Всевышнего,
Тебе нужны от Него ежедневно
Всего лишь две вещи.
Днем
Тебе нужно Его Сострадание,
Чтобы на поле битвы жизни
Твой любознательный ум мог добиваться успеха,
А твое взывающее сердце
Могло совершать прогресс.
Ночью
Тебе нужно Его Прощение,
Потому что неосознанно, если не сознательно,
Ты заводишь дружбу со сном-невежеством.

42. Другой напиток

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я с удовольствием и допьяна
Пил яд-сомнение.
Сейчас я хочу пить другой напиток.
Я хочу без меры и спонтанно
Пить нектар-веру.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

43. Другой друг

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я сознательно и намеренно дружил
С мрачной ночью-невежеством.
Сейчас я хочу сменить друга.
Я хочу раз и навсегда
Сделать своим новым другом
Свет-мудрость.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

44. Я не любил Тебя

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я не любил Тебя
Неустанно и безоговорочно.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

45. Я не служил Тебе

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я не служил Тебе
Одухотворенно и открыто
В сердцах ищущих-странников,
Идущих по Дороге Вечности.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

46. Я не говорил миру

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я не говорил миру о Тебе
Уверенно и убедительно.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

47. Я не проявлял Тебя

Прости меня, Господь мой Всевышний,
Прости меня!
Я не проявлял Тебя здесь, на земле,
Убедительно и достаточно.
Неужели Ты не дашь мне еще один шанс,
Господь мой,
Неужели не дашь?

48. Прощение Бога находит меня

Прощение Бога находит меня,
Где бы я ни был.
Сострадание Бога ведет меня
Туда, где мне нужно быть.

49. На заре своей жизни

На заре своей жизни
Он видел Стопы Прощения Бога.
На закате жизни
Он увидит Око Сострадания Бога.

50. Вершины Сострадания Бога

Глубины Прощения Бога
Тайно
Скрывают мою незначительность.

Вершины Сострадания Бога
Открыто
Усиливают и умножают мое величие.

51

Мой Возлюбленный Господь Всевышний,
Может быть,
Твое Пламя-Справедливость не знает,
Но Твое Солнце-Прощение
Определенно знает,
Как сделать так,
Чтобы я стал Твоим, совсем родным Тебе.

52

Когда я делаю что-то не так,
Я всегда взываю к Богу о прощении.
Если меня простит Бог,
Кто же сможет меня наказать?

53

Если ты сможешь вернуться
К духовности,
То наверняка найдешь способ
Добиться от Бога Света-Прощения.

54

Увы, я не знал,
Что мне придется заплатить
Моему бессознательному прошлому
Такой тяжкий долг.

55

Берегись прошлого!
Оно обладает силой
Крепко держать в своей власти
Не только настоящее,
Но и все будущее.

56

Человеку труднее всего на земле
Почувствовать,
Что вчерашние проступки
И есть причина сегодняшних страданий.

57

Осознаешь ли ты когда-нибудь,
Что за всеми твоими ошибками в жизни
Непременно последует
Прощение Бога?

58

Ты снова и снова
Совершаешь ту же ошибку
И просишь других простить тебя.
Да какое у тебя право
Ожидать и требовать их прощения,
Пока ты продолжаешь
Совершать ту же ошибку?

59

Мой Господь Всевышний,
Ты прощаешь меня
И даешь мне еще шанс
Не потому,
Что я заслуживаю прощения,
А потому,
Что Ты хочешь абсолютного совершенства
От всего Твоего творения.

60

Если ты думаешь,
Что ты — воплощение твоей вечной глупости,
Ты также должен понять,
Что Бог — это воплощение
Его бесконечного Прощения.

61

Бог каждый день пишет
Письма Прощения
Тем, кто провалил экзамен
И сдался,
И письма Сострадания
Тем, кто хочет
Попытаться сдать экзамен
Еще раз.

62

Сердце Прощения Бога
Коснулось самой глубины
Твоих слез раскаяния
Задолго до того, как ты осознал,
Что проливаешь эти слезы.

63

Мой Господь,
Тебе известно, что происходит,
Когда Ты меня прощаешь:
Я не только чувствую Твой Пульс
В своем сердце,
Но и чувствую,
Что Вселенная Твоего Сострадания —
Это вселенная моего спасения.

64

Если ты хотя бы пять минут
Сможешь плакать, как дитя,
Ты добьешься Прощения Всевышнего.
Но я скажу тебе по секрету:
Достаточно и одной быстротечной минуты,
Ибо Всевышний —
Царь-Сострадание твоего сердца
И Император-Прощение
Твоей жизни.

65

Бог
Бесконечен и вечен.
Его Прощение
Также бесконечно и вечно.
Но ты и в самом деле хочешь,
Чтобы Бог даровал тебе
Свое безусловное Прощение,
Или ты хочешь продолжать
Плавать в море-невежестве?
Это чрезвычайно
Важный вопрос.

66

Каждый день
Моя жизнь страстно желает
Обрести трепетное дыхание
Улыбки-Прощения Бога.

67

Чем сильнее я стараюсь
Скрыть от Бога
Свои слабости,
Тем скорее
Меня находит
Радар Сострадания и Прощения Бога.

68

Мой Возлюбленный Всевышний
На цыпочках прошел
Сквозь мои золотые сны
И оставил на моей постели
Свое Око-Сострадание
И Свое Сердце-Прощение.

69

Прощая тебя,
Бог обещает,
Что Он простит также
И твоих товарищей по внутренней жизни.

70

Чтобы погасить огонь желания,
Тебе нужно погрузиться в океан
Света-Прощения Бога.

71

Единственное место, где можно избавиться
От пламени своих безудержных эмоций, —
Это Сердце Прощения Бога.

72

Я глубоко люблю
Все, что от Бога.
Но больше всего
Я люблю Его Стопы Прощения,
Ступающие по этой земле.

73

Бесконечный Свет-Прощение Бога,
Которым Он меня наделяет,
Пребывает
Далеко за пределами моих «да» и «нет».

74

Есть два способа
Обрести прощение.
Один способ — сказать Богу:
«Господь мой,
Я больше не буду!»
Другой способ — попросить Бога:
«Господь мой,
Пожалуйста, покажи мне,
Как осознанно жить в Тебе
И для Тебя».

75

От Его ока-видения
Не скроется ничто.
Его сердце-сострадание
Ничто не оставит без внимания.
Его единство-прощение
Ничто не оставит без просветления.

77

Ты знаешь,
Чему Бог его научил?
Бог потаенно, свято, сострадательно
И уверенно
Научил его прощать
Его собственную жизнь,
Полную непростительных деяний.

78

Мои скорби и печали
Унеслись прочь,
Когда я получил Письмо-Прощение
От моего Возлюбленного Всевышнего.

80

Если ты умеешь
Ослушаться,
То Бог также умеет
Прощать.

81

Солнечный путь к осознанию Бога в том,
Чтобы полностью забыть
И мудро простить
Свои прошлые неудачи.

82

Бог меня простил.
Это значит,
Что Он меня еще не покинул.

Бог меня не покинул.
Это значит,
Что быть Его совершенным инструментом —
Вполне посильная для меня задача.

83

Бог начал расписывать мою жизнь
Красками Своего Прощения и Сострадания
Даже прежде, чем я узнал,
Кто такой Бог.

84

Ты хочешь знать,
Что Бог делает
По выходным.
Все Свои выходные Он занят тем,
Что прощает тебя.

85

Забвение
Временами болезненно,
А временами благословенно.
Прощение же
Всегда, всегда благословенно;
Повторю еще раз — благословенно.

86

Спаситель человечества,
Возлюбленный Сын Божественности,
Мы склоняемся пред Тобой,
Потому что Ты прощаешь нас.
Мы любим Тебя,
Потому что Ты защищаешь нас.
Наши прекрасные души — от Тебя,
Наши плодотворные жизни — для Тебя,
Тебя одного.

87

В Сердце Его — Сострадание.
В Оке Его — Защита.
У Стоп Его — Прощение.

88

Пользуйся, ежедневно пользуйся
Подсказками
Ока-Сострадания Бога
И Его Стоп-Прощения!

89

Если ты готов
Принять наказание Бога
Одухотворенно и радостно,
То будь уверен,
Что Бог дарует тебе просветление
Раньше, чем когда бы то ни было.
ner than otherwise.

90

Есть только один уголок,
Где обретают радость-утешение,
И он — внутри
Всепрощающего Ока-Сострадания Бога.

Переводы этой страницы: Italian , Czech , Bulgarian
Эта книга может быть процитирована с помощью cite-key kk