А вершиной стали Шри Рамакришна, Биджой Кришна, Бама Кшепа, Шри Ауробиндо и другие.
Этих великих духовных личностей больше привлекал материнский аспект Бога, отношения матери и ребенка. Поначалу ребенок вообще не знает, кто такой
отец. Отец в городе, отец в суде, отец крупный деятель. Именно мать заботится о ребенке. И в Индии люди испытывают больше любви к матери, и нетолько в возрасте четырех-пяти лет или в подростковом возрасте, а до конца.
На Западе же происходит так: когда отец прославится, дети идут к нему. Они хотят жить с отцом, потому что отец президент крупной корпорации, отец
управляющий банка, и так далее. Они всегда стараются отождествиться с отцом. Но дети-бенгальцы стараются по большей части отождествляться с матерью.Мама, может быть, необразованная и даже писать не умеет. Но материнский аспект — это сплошное сердце.
Многие духовные Учителя шли через ум и просили своих учеников идти через ум. Некоторые предлагают идти и через ум, и через сердце — они говорят,
должно быть равновесие. Я говорю: «Нет — идите через сердце!» Сердце — самый надежный и самый быстрый подход. Вот почему я придаю сердцу такоезначение. Ум — самый медленный способ. Ум движется туда-сюда, зигзагами. Он не может идти к цели прямо. Сама природа ума — ползать туда-сюда, как
змея.From:Шри Чинмой,Ты принадлежишь Богу, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ybg