тут же становится безличностным. Это как лед и вода. Вам известна разница. Это то лед, то вода. Если вы видите лед, вы и представить себе не можете,
что под ним может быть вода. Если вы видите воду, вы не можете себе представить, что из нее получится лед. Одному нравится лед, другому — вода. Чтокасается Будды, ему нравился безличностный аспект. Личностный был ему не интересен.
А я вижу и то, и другое, но предпочитаю личностный аспект. Я на сто процентов за личностный. Однажды в Вудстоке я видел безличностного Бога. Я стоял
на автобусной остановке, ждал автобуса, чтобы доехать из Вудстока в Нью-Йорк. Автобус опаздывал. Я нетерпеливо ждал автобуса, чтобы не опоздатьсамому. Я все его высматривал и высматривал.
В это время я увидел безличностный аспект Всевышнего. Я сказал: «Мне не нужен безличностный. Я жажду личностного!» Тогда я сразу увидел личностного
Всевышнего. Тут я заметил, что автобус уже пришел и ждет, наверное, меня одного.С личностным Богом можно поговорить. С безличностным же говорить как со стенкой. Если приблизишься к личностному Богу, можно делать все что хочешь —
говорить, плакать, получать нагоняи, все что угодно. С безличностным же все сплошь выдумки ума!Приведу пример. Некоторые ученики недовольны мною. Внутренне они говорят, что им нужен Гуру получше, что мне нет до них дела. Несколько дней тому
назад здесь, в отеле, я говорил Богу: «О мой Господь Всевышний, что же я такого плохого натворил? У меня есть несколько небожественных учеников — зачто Ты меня ими благословил? Неужели Ты не можешь внутренне вдохновить их оставить мою лодку?»
Он сказал: «Успокойся! Замолчи!»
Я сказал Всевышнему: «И когда я прошу Тебя забрать кое-кого из моей лодки, Ты просишь меня замолчать. Ну, почему Ты мне нисколько не сочувствуешь,
почему?»Он сказал: «Глупый, ты осознанно и без условий посвятил себя Мне. Ты Меня осознал. А они кто такие? Осознание для них за семью печатями. Они не
посвятили себя Мне даже неосознанно и с условиями. Именно потому, что ты посвятил себя Мне, Я и велю тебе замолчать. А в соответствии с их уровнем Яим говорю: «Попытайте счастья в других лодках, попытайте! А если вам понадобится Моя Помощь, Я ее окажу».
Я ничего тут не выдумал. Это было всего дня три-четыре тому назад в этом знаменитом месте. Когда Всевышний приходит как личность, я могу поговорить
с Ним лицом к лицу. Безличностный же и слушать не станет.Шри Рамакришна был всей душой предан Матери Кали. Иногда он возмущался, приходил в ярость и ругал Мать Кали на чем свет стоит. Разве он смог бы
наговорить это безличностному Богу? Он знал, что безличностный слушать не станет.Я нахожусь в физическом. Если кто-то из моих учеников разозлится на меня, он тут же обратится к личному. В этот момент он и не вспоминает о
безбрежности, покое и свете во мне. Сознание какого-то человека падает, а я, если забочусь о нем и чувствую к нему сострадание, принимаю его гневили зависть в виде нападения на мое физическое тело. Сегодня утром примерно без семи или восьми минут четыре я стоял у себя в комнате, собираясь
заняться упражнениями, как вдруг почувствовал в правой лодыжке такую боль, такую боль! Вот это нападение! Кое-кто в Нью-Йорке делал мне «одолжение»,швыряя в меня плохие силы.
Расскажу другой случай. Сегодня моя тяжелоатлетическая карьера могла прерваться на несколько месяцев. Садясь в машину, я закрывал дверь, но, увы,
прихлопнул дверью большой палец на левой руке. Это была серьезная травма. Я выбрался из машины и так кричал, так кричал! Тут нападение произошло вформе моей собственной беспечности. У меня болит правая рука, поэтому я стараюсь больше поднимать левой. Сломай я большой палец на левой руке — и я
бы очень долго не смог заниматься поднятиями. Но Сострадание Всевышнего спасло мне палец.Вот каким образом личностный аспект работает с состраданием. Безличностный — как сплошная стена: никакого отклика.
Господь Будда представлял срединный путь, где нет крайностей. Таково было осознание Будды. Он ничего не ел много дней, но в конце концов принял пищу
от Суджаты. Он провозгласил: «Не нужно крайностей. Не нужно ни аскетизма, ни необузданности». Философия Будды — это срединный путь.From:Шри Чинмой,Ты принадлежишь Богу, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ybg