даже если человек, из-за которого вы впали в разочарование, попадется вам прямо на глаза, не можете же вы его убить! Если вы его зарежете или задушите, вас
арестуют. И тут настает время, когда вместо этого ваше разочарование начинает делать попытки уничтожить витальное существо внутри вас. Когда это происходит,витальное существо пытается скрыться. Зачастую во время таких попыток убежать оно попадается в ловушку гигантской силы, которую мы называем низшей витальной силой.
Эта сила увеличивает размах разочарования, и тогда начинается настоящее разрушение.Витал в нас трех типов: низший витал, человеческий витал и божественный витал. Сначала ваше разочарование попадает в простой человеческий, или обычный витал. И,
если у вас нет полного просветления, в вас проявляются силы низшего витала. Когда низший витал выходит вперед и усиливает собою витал человеческий, вы начинаетеразрушать себя. Плохая сила низшего витала выходит на человеческий уровень из-за разочарования в обычном витале, вызываемого повседневной рутиной.
А если жить в уме, происходят две неприятности. Первая неприятность — в том, что появляется сомнение, и вторая — что вы начинаете считать себя недостойным. Не беда,
если вы будете сомневаться в Боге. Не беда, если вы засомневаетесь во мне как в духовном Учителе. Не беда, если у вас не будет уверенности в своем муже или жене. Ноесли вы поставите под сомнение себя, вы выроете себе могилу. Что делает Бог, если вы засомневались в Нем? Он тут же улыбается и говорит: «Что ж, для Моего сына или
дочери у Меня есть Вечность. Воспользуюсь Своим оружием-Вечностью, чтобы справиться с сомнениями Моего ребенка». Если вы сомневаетесь во мне, я говорю, что ябеспомощен. Но если вы сомневаетесь в себе или в своей духовной жизни, то, сколько бы Бог или я ни говорили вам, что этого делать нельзя, вы будете думать, что ни
на что не способны, и станете беспомощными и никчемными. Так что, пожалуйста, не сомневайтесь в себе. В противном случае спасения не будет.Если у вас возникают сомнения в своей духовной жизни раз в полгода, то это не очень серьезно. Но некоторые ученики сомневаются в своей духовной жизни сознательно и
постоянно. Так им никогда не совершить духовного прогресса! Да, были такие великие духовные Учителя и очень развитые души, например, Вивекананда и другие, которыесомневались в духовной жизни. Но ведь они были титанами! А обычно, если простые люди позволят сомнениям гнездиться в себе несколько дней или месяц, их предыдущий
уровень духовного развития сразу же упадет.Если вы, достигнув определенного уровня, захотите отдохнуть, вы ошибетесь, решив, что лет через пять-десять сможете продолжить с того же места. Как только вы
начинаете сомневаться в духовной жизни, ваш прогресс тут же замирает. Вы на следующий же день не сумеете удержаться даже на прежней отметке, а еще день спустяпоневоле вернетесь к исходному уровню, или ваше падение может продолжаться и дальше, потому что существует своего рода внутреннее наказание. Вы получили возможность
совершать духовный прогресс, но упустили ее из-за неверия в свою духовную жизнь. Пока вы духовной жизни не приняли, вы можете не верить в свою духовность, потомучто вам и терять-то особенно нечего. Но если вы сомневаетесь в духовной жизни после того, как получаете внутреннюю божественную помощь, то вы не можете удержаться
на том же месте.Если у вас нет веры в Учителя или в Бога, в какой-то степени сможет помочь божественное Сострадание. Но если вы не верите в себя, то, поскольку у вас нет подобного
сострадания к себе самому, процесс осознания затягивается очень надолго. Если вы готовы сделать пять шагов и у вас нет веры в себя, то вы отступите назад надвадцать пять шагов. Поэтому я прошу учеников не лелеять в себе сомнение. Жить в уме — значит сомневаться, и каждый раз, сомневаясь, вы идете назад. Зачем же так
поступать, если известно, что есть способ сократить свое путешествие? Кратчайший путь — это путь сердца. Так что, пожалуйста, живите сердцем, а не виталом или умом.From:Шри Чинмой,Безмолвный ум, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2007
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/smn