Вопрос: Прав ли я, говоря, что Будда — это один из тех, кто был сторонником ухода от мира?

Шри Чинмой: Если вы скажете, что философия Будды — это философия ухода от мира, что он сознательно хотел удалиться от мира, это будет неправильным истолкованием. Положить конец

человеческому страданию в мире — вот чего на самом деле хотел Будда. Он сыграл свою роль на мировой арене как божественный воин. Он не употреблял слова «Бог», но говорил об Истине и

Свете. После осознания Бога он пробыл на земле сорок лет, стараясь поднять сознание человечества. Он провел много лет, странствуя с места на место, и постоянно проповедовал,

проповедовал. Хотя его тело было таким хрупким, он все время произносил проповеди и старался принести свыше покой, свет и блаженство. Но он увидел, что люди, которым он пытается

помочь, невосприимчивы, и стал чувствовать, что положить конец человеческому страданию почти невозможно.

Затем он обнаружил, что существует нечто, называемое нирваной, где угасают все желания, где угасают все земные склонности, где угасают все ограничения. Там человек выходит за

пределы сферы физического, и все становится внутренним существованием. И он сказал: «Я очень-очень устал. Я войду в это блаженное состояние и отдохну». Он решил: пусть в мир придут

другие божественные воины и сражаются за полное проявление Бога. Так вот, если один солдат храбро сражается много лет, а потом отдыхает, и если другой солдат, пришедший после него,

принимает решение продолжать сражаться, пока он не проявит Высочайшее, мы, естественно, считаем, что этот второй человек исполняет свою роль с большей силой, большей энергией,

большей стойкостью. Если человек захочет заниматься проявлением после осознания, то он, конечно же, поведет человечество на шаг вперед, потому что Бог нуждается также и в проявлении.

Но говорить, что первый человек не исполнил своей роли или захотел удалиться от мира, неправильно. Как человек Будда исполнил свою роль. Осознание у Будды было. Раскрытие миру у

Будды было. Он также начал проявление, но в конечном счете не захотел играть сознательную роль на поле проявления. Он больше не хотел участвовать в Космической Игре. Некоторые из

последователей Будды неверно поняли его философию и исказили ее по своему разумению. Как человек Будда никогда не был сторонником ухода или отрицания мира. Он был сторонником

молитвы и медитации, чтобы войти в вечное состояние сознания-блаженства. Можно сказать, что он открыл новый путь, или назовите это домом. Те, кто вступают на этот конкретный путь

или входят в этот дом, после осознания не возвращаются в мир, а те, кто входят в другие дома, возвращаются в мир.

Не надо думать, что, войдя в нирвану, человек остается там, потому что не может оттуда выбраться. Нет, если он вошел в нирвану, он обычно не возвращается потому, что не хочет. Но

есть такие Учителя, которые выходят за пределы нирваны и все же возвращаются в мир. Они не остаются в доме. Динамичное побуждение Всевышнего заставляет этих Учителей снова возвращаться в мир, чтобы трудиться ради Его проявления, даже если они прожили одну жизнь как осознавшие Бога души.

From:Шри Чинмой,Вершины жизни в Боге: самадхи и сиддхи, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2008
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sgl