отличается от обычного человека, что он ведет себя самым необычным образом. Но я хочу сказать, что осознавшему Бога человеку нет ни причины, ни необходимости необычно себя вести.
Что оно осознал? Высшую Истину в Боге. А кто такой Бог? Бог — это некто или нечто абсолютно нормальное.Когда человек осознаёт Высочайшее, это значит, что он обрел Покой, Свет и Блаженство в бесконечной степени. Это не означает, что у него изменится внешность, что внешние черты станут
другими, ибо Покой, Свет и Блаженство находятся в его внутреннем сознании. Даже после того как духовный Учитель осознал Высочайшее, он все равно ест, спит, разговаривает и дышит —как и все остальные люди.
Именно внутри человеческого существует божественное. Чтобы доказать свою внутреннюю божественность, не нужно жить в гималайских пещерах; эту божественность можно проявлять в своей
нормальной повседневной жизни. Духовность абсолютно нормальна, но, к сожалению, мы стали считать ее чем-то ненормальным, потому что видим в этом мире невежества так мало духовныхлюдей. Но такое мнение — прискорбная ошибка. Настоящая духовность — это принятие жизни. Сначала нам надо принять жизнь такой, какова она есть, а потом пытаться обожествить и
преобразить лик мира своим устремлением и своим осознанием.Недуховные люди часто думают, что осознавший Бога человек — если он действительно достиг осознания — должен ежеминутно творить чудеса. Но чудеса и осознание Бога совершенно не
обязательно должны быть связаны. Когда вы смотрите на духовного Учителя, вы видите Покой, Свет, Блаженство и божественную Силу. Войдите в него, и вы непременно почувствуете все это.Но если вы будете ожидать от осознавшего Бога человека чего-то другого, если вы придете к духовному Учителю, ожидая, что он исполнит все ваши бессчетные желания и сделает вас
мультимиллионером, то вы совершенно ошибаетесь. Если на то будет Воля Всевышнего, Учитель легко, в мгновение ока сможет превратить человека в мультимиллионера. Он может щедрой рукой принести свыше материальное процветание, но обычно на это не бывает Воли Всевышнего. Воля Всевышнего дается на внутреннее процветание, а не на внешнее богатство.From:Шри Чинмой,Вершины жизни в Боге: самадхи и сиддхи, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2008
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sgl