Вершины жизни в Боге: самадхи и сиддхи

Предисловие

не философский и не теоретический труд, а живое и подробное описание духовной Реальности йогом, который чувствует там себя как дома. Шри Чинмой обладает способностью ответить на

Традиционно считается, что просветленного йога, погруженного в транс, можно встретить в какой-нибудь пещере в Гималаях. Но Шри Чинмой — один из тех редких духовных Учителей, которые

Предисловие автора: Просветление

еще не появилось на свет. Давайте оживим свою искренность и постараемся благодаря устремлению ускорить рождение своего смирения. Только тогда мы сможем осознать Бога.

Просветление не так уж далеко. Оно совсем рядом, оно прямо внутри нас. Мы можем в каждый миг сознательно двигаться к просветлению благодаря внутреннему прогрессу. А внутренний

мы собираемся отказываться? От физического тела, семьи, друзей, родственников, своей страны, мира? Нет! Нам нужно отказаться от собственного невежества, своих ложных представлений о

отдаленной перспективой.

В повседневной жизни мы очень часто ведем разговоры о зависимости и свободе. Но осознание говорит, что таких понятий, как зависимость и свобода, нет. Сознание — сознание на разных

молимся, потому что наша молитва поднимает нас с более низкого уровня просветления на более высокий. Мы молимся, потому что наша молитва приближает нас к чему-то чистому,

Осознание Бога — это сознательный, полный и совершенный союз с Богом.

Мы хотим любить мир, и мир хочет любить нас. Мы хотим осуществить предназначение мира, мир хочет осуществить наше предназначение. Но между нами и миром нет связующего звена. Нам

связывает нас и мир? Бог. Если мы сначала приблизимся к Богу и увидим Бога в мире, то, сколько бы миллионов ошибок мы ни совершили, мир будет не просто снисходителен к нашим ошибкам

именно потому, что будем чувствовать в нем присутствие Бога.

Если мы не будем видеть Бога во всем, что делаем, наша повседневная жизнь будет сплошным разочарованием. Как бы искренне мы ни старались угодить миру, как бы искренне ни старался

разочарования, разрушающего разочарования и удушающего разочарования. Глубже проникнув в невежество, мы увидим, что все это — игра бессознательного. Мы сможем полностью освободиться

Реальности. Эта Реальность — наш постоянный Восторг, а Восторг — это Дыхание Бога.

Этот мир не принадлежит ни мне, ни вам, ни кому-то еще. Никоим образом! Он принадлежит Богу, и только Богу. Так что нам нужно быть по-настоящему мудрыми. Нам нужно сначала

захочет. Поэтому сначала нам нужно стать едиными с Богом, а потом мы автоматически станем едиными с владениями Бога. Став едиными с Богом и с Его владениями, мы, несомненно,

Невежество и просветление — как ночь и день. Нужно сначала войти в просветление, а потом внести просветление в ночь-невежество. Если мы попытаемся просветлять невежество другим

Свет во тьме, значит, мы идем негативным путем. Лучший способ, позитивный способ обнаружить свет — это следовать путем света, большего света, изобильного света, бесконечного Света.

Давайте обратим свой взор ввысь и принесем Свет свыше. В тот миг, когда мы обращаем свой взгляд ввысь, нисходит Милость Бога. Сама природа Милости Бога заключается в том, чтобы

Вместо этого можно остаться у подножия горы и взывать к Милости Бога, которая готова и жаждет низойти на нас с высшего плана. Излишне и говорить, что Богу бесконечно проще

Просветление — это сознательная осведомленность о душе. Просветление — это сознательное видение реальности, которая вот-вот проявится. Просветление — это возможность,

Когда Бог использует просветление в мире, сразу же конечное сознание земли входит в Бесконечное и становится Бесконечным.

Просветление — это первое осознание человечеством всемогущей Силы, безграничного Сострадания, бесконечного Света и совершенного Совершенства Бога. Именно наше просветление дает нам

волшебная сила, позволяющая нам увидеть реальность, которая когда-то была воображением. Когда в человеке расцветает просветление, Бог становится не просто обещанием, а подлинным

Просветление может наступить в уме и в сердце. Когда становится просветленным ум, на нас падает Выбор Бога. Когда становится просветленным сердце, мы превращаемся в Глас Бога.

витального. Человек совершенствовал способности ума, но не совершенствовал способности сердца. Когда мы разовьем сердце, мы увидим, что способности сердца намного больше, чем мы

Глава I. Сознание, сиддхи (осознание Бога) и бесконечность

Вопрос: Что такое сознание?

самой непросветленной частью. Сознание — это связующее звено между Небесами и землей. А где же Небеса? Они находятся не наверху или где-то далеко. Небеса — в нашем сознании. Но

сосредоточить свое сознание на другом человеке на секунду, а потом наша концентрация пропадает. Но когда мы имеем дело с внутренним сознанием, безграничным, просветленным,

Не только духовные люди обладают божественным сознанием. У обычных людей оно тоже есть, но в них оно спит. Если бы они должным образом концентрировались, медитировали и созерцали,

Сознание одно. Оно вмещает в себя и безмолвие, и силу. Когда оно вмещает Безмолвие, оно вмещает свою истинную форму. Когда оно вмещает Силу, оно проявляет свою внутреннюю

сознанием и ментальным сознанием. В них есть крошечная часть бесконечного сознания, но это не то чистое бесконечное сознание, о котором мы говорим.

Вечная душа и бесконечное сознание всегда существуют вместе. У них есть общий друг, или можно сказать, общий отец, и это жизнь, вечная жизнь. Одно дополняет другое. Душа выражает

Сознание и душу нельзя разделить, тогда как тело можно отделить от сознания очень легко. То, что мы называем сознанием в своей человеческой жизни, обычно является всего-навсего

сознание. Мы называем сознанием все, что в нас есть тонкого и не определимого словами; но сознание — это нечто совершенно другое.

Знание и сознание — тоже две совершенно разные вещи. Если я разговариваю или общаюсь с кем-то, у моего ума появляется осведомленность о качествах этого человека. Это знание. Но

Вопрос: В чем разница между человеческим сознанием и божественным сознанием?

радость от того, что конечно: от семьи, общества, земных занятий. Божественное же сознание состоит из Покоя, Блаженства, божественной Силы и так далее. Ему свойственно постоянно

Радости и Блаженства. Человеческое сознание пытается убедить нас в том, что мы бесконечно далеки от Истины и осуществления. Оно старается заставить нас почувствовать, что Бог где-то

всего, что нас окружает.

Человеческое сознание заставляет нас чувствовать, что мы можем существовать и без Бога. Когда человеческое сознание пребывает в глубоком невежестве, оно считает, что нет никакой

теряем». Хотя они, возможно, по поводу и без повода бросаются словом «Бог», их не интересует реальность, существование Бога, ни на Небесах, ни в их повседневной земной жизни.

Божественное сознание совершенно другое. Даже ограниченное божественное сознание, которым мы обладаем, дает нам почувствовать, что в каждое мгновение существует высшая необходимость

почувствовать, что именно Он вдохновляет нас взращивать эти божественные идеи. Божественное сознание заставляет нас чувствовать, что во всем есть божественный смысл, божественное

дороги.

В божественном сознании всегда есть цель, и эта цель всегда превосходит себя. Сегодня у нас одна цель, но достигнув порога своей цели, мы сразу же чувствуем вдохновение ее

собственную Бесконечность. И поскольку Бог всегда совершает прогресс, мы тоже совершаем прогресс, когда находимся в божественном сознании. В божественном сознании все постоянно

Вопрос: Не могли бы Вы вкратце рассказать о различных состояниях сознания?

сна. Когда мы пребываем в состоянии бодрствования, наше сознание сосредоточено на внешнем, когда мы в состоянии сновидения, наше сознание обращено внутрь, а когда мы в состоянии

Когда мы в состоянии бодрствования, отождествление, которое у нас возникает с чем-то или с кем-то, — это вайшванара, то, что свойственно всем людям. Когда мы пребываем в состоянии

переживаем его. В этом третьем состоянии мы имеем дело не с ментальным сознанием, не с интеллектуальным сознанием, а с внутренним, интуитивным сознанием. В шушупти нет общей формы;

Есть и четвертое состояние, турия, что значит трансцендентальное сознание. Это сознание не направлено ни вовне, ни внутрь; и в то же время оно одновременно и внешнее, и внутреннее.

постоянно превосходит само себя. Турия — это высочайшее состояние сознания, однако у него нет конца, нет фиксированного предела. Оно постоянно превосходит, превосходит свои

Состояние турия напоминает пребывание на вершине дерева. Стоя у подножия дерева, с большим трудом видишь то немногое, что находится вокруг; но сидя на вершине дерева, видишь все,

Чтобы войти в состояние турия, нужно ежедневно, по меньшей мере, на пять-десять минут сознательно отделять свое тело от души. Нужно говорить и чувствовать: «Я не тело; я — душа».

эффективно.

Нирвикальпа самадхи — это тоже состояние души. Когда мы становимся едиными с душой и наслаждаемся вечным Покоем, Блаженством и Светом души, это называется нирвикальпа самадхи. В

В сахаджа самадхи во время медитации наши мысли могут принимать форму, но они не становятся нам помехой. В обычной жизни мысли оказывают на нас влияние, но когда мы находимся в

Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о семи высших мирах.

время, мы стараемся вынести высшие миры во внешнее проявление. Мы видим, как некоторые из высших миров уже проявляются в нашем физическом мире, на земле. Сначала идет физическое,

Если вы знаете, как выглядят эти миры, вы увидите, что некоторые из них уже действуют в вас. Во время медитации вы сможете ясно увидеть, что вы вступаете не в физический мир. Это

миры проявляются в их повседневной деятельности, в самом внешнем мире. Обычный человек, даже когда в его уме возникают вспышки интуиции, бывает не в состоянии понять, что они

свет, красоту, богатство всех высших миров.

Вы мой ученик, и я могу вам сказать, что даже теперь вы иногда сознательно получаете истинный, высший свет из интуитивного ума. Я знаю, что ваши книги, ваши стихи полностью приходят

Так что вы выражаете идеи, свет, истину другого мира в мире проявления, в физическом мире. В то же время, если вы хотите вступить в тот другой мир без проявления, просто чтобы

Вопрос: Как узнать, на каком плане сознания мы находимся?

Семь основных планов сознания подобны семи ступеням лестницы. Когда мы искренне и одухотворенно устремляемся, мы поднимаемся по лестнице ступенька за ступенькой. Или можно сказать,

Когда вы сидите на одной ветви, вам видна следующая ветвь, которая находится немного повыше. Потом, когда вы подниметесь на нее, вы увидите другую ветвь, которая находится еще выше.

где выше вас ничего нет. В это время вы смотрите в небо и забываете даже о том, что у дерева есть ветви.

Если сейчас вы попытаетесь узнать что-то о семи планах сознания, все ваши знания будут сугубо ментальными и теоретическими, — простым удовлетворением любопытства. Вам кажется, что,

них. Всегда в первую очередь делайте самое главное. Сейчас уделяйте внимание только своему устремлению. Сознательное и постоянное устремление — вот что исключительно важно для

я взывать к Богу, к Всевышнему?» Как дитя, плача, просит у матери поесть, так и вы должны взывать к Всевышнему о Нектаре. А если вы сможете отведать Его Нектара, вы наполнитесь

Вопрос: Иногда, когда вы медитируете, ваши глаза очень быстро двигаются из стороны в сторону. Почему это происходит?

сознание перемещается с одного уровня на другой. Каждая ветвь приносит птице особое удовлетворение: Свет, Покой, Блаженство, Сила и так далее. Подобным же образом, каждый план

Вопрос: Что же на самом деле означает осознание Бога?

он чувствует, что Бог — это кто-то другой, обладающий бесконечной Силой, а вот он, ищущий, — ничтожнейший человек на свете. Но в тот миг, когда он осознает Бога, он поймет, что он

своим высочайшим «Я» и вечно пребывать в этом сознании, когда он сможет раскрыть его другим и проявлять его по своей воле, это и будет осознание Бога.

Так вот, вы изучали книги о Боге, и вы узнали от других людей, что Бог находится в каждом. Но вы не осознали Бога в своей сознательной жизни. Для вас это все сплошь умозрительные

Достигнув Самоосознания, человек пребывает в Сознании Бога и разговаривает с Богом лицом к лицу. Он видит Бога как в конечном, так и в бесконечном; он видит Бога как в личном, так и

Когда человек разговаривает с человеком, в этом всегда присутствует завеса невежества: тьма, несовершенство, непонимание. Но между Богом и внутренней сущностью того, кто Его

Поскольку мы — обычные люди, нам кажется, что бесконечный Покой, бесконечный Свет, бесконечное Блаженство и бесконечная божественная Сила — все это чистое воображение. Мы становимся

конечном мире, в ссорах и борьбе, и у нас нет ничего похожего на Покой, Свет или Блаженство. Но люди, которые занимаются медитацией, погружаются глубоко внутрь и видят, что

Вопрос: Когда вы говорите о том, что видите Бога лицом к лицу, как вы Его видите? Он — это некое существо?

придет к этому человеку как бесконечный простор Света и Восторга. Но если он захочет увидеть Бога как ослепительно сияющее существо, исполненное ярчайшего света, то Бог таким и

человеческими словами.

Что касается меня, то я видел Бога и в том, и в другом образе — как имеющего форму и как не имеющего формы. Но когда я говорю о Боге, я говорю о Нем как о существе, потому что

Бог — это Блаженство, а ищущий не испытывал Блаженства, то он безнадежно запутается. Но если я скажу ищущему, что Бог подобен человеку, всемогущему отцу, который может что-то

Когда человек думает о некоем существе, более великом, чем он сам, он тут же представляет его себе подобным человеку. Идею Бога гораздо легче воспринять через форму. Но я никогда не

Вопрос: Какая часть человека достигает осознания?

наполнить сердце своим божественным сознанием. Затем из сердца осознание входит в ум, из ума в витал, а из витала — в физическое тело. Когда осознание включает в себя физическое,

Истинное осознание дает человеку понять, что он не тело и не ум, а не что иное, как душа, проявление Божественности. Каждый человек, осознав Бога, будет чувствовать, что он является

Вопрос: Я читал, что осознание — это не достижение, а открытие.

частью нашего существования; а все, что становится неотъемлемой частью нашего существования, становится нашим достижением. Именно внутри открытия зарождается достижение. Когда

принадлежит как внутреннему, так и внешнему миру, осознание Бога все же является самым значительным достижением любого человека.

Истина и Божественность уже существуют внутри нас, но мы ими пренебрегаем. Мы не пользуемся ими, и поэтому они становятся нам чужды. Но в то мгновение, когда мы открываем их уже

Вопрос: Является ли осознание Бога широко распространенным опытом для какого-либо одного человеческого поколения? В Индии, например, много осознавших Бога духовных Учителей?

осознания, то вы ошибаетесь. Мир очень велик, но если говорить о людях, достигших истинного осознания, то я хочу сказать, что сейчас на земле их лишь десять-двенадцать. Есть некие

душами. Чтобы обучать новичка, не обязательно достигать Высочайшего, так же как не нужно иметь ученую степень, чтобы работать в детском саду. Если быть с вами совершенно

Существуют искренние и неискренние Учителя. Множество неискренних Учителей приезжают на Запад и эксплуатируют людей. В Индии лжеучителя тоже эксплуатируют ищущих. Но Бог не

высокого уровня, который с самого начала поведет его к Высочайшему. Иначе же ему достанется Учитель, который поможет ему только пройти детский сад, а потом ищущему придется искать

Вопрос: На некоторых путях утверждается, что цель — просветление, а на некоторых, что цель — осознание Бога. В чем же разница между просветлением и Осознанием Бога?

внутреннее просветление или озарение, и на полчаса или час просветляется все его существо. Но потом через час-другой он становится прежним, он снова становится жертвой желания и

всеозаряющее просветление равноценно осознанию Бога. Осознание Бога означает постоянное и вечное просветление, Трансцендентальное Просветление. Когда мы обретаем осознание Бога,

То, что некоторые люди называют просветлением на Западе, а также в Японии, является лишь временной вспышкой света в устремленном сознании. Через короткое время оно исчезает, потому

Иногда, говоря о просветлении, мы имеем в виду, что много лет мы пребывали во тьме по поводу какого-то вопроса, а теперь обрели внутреннюю мудрость, или что в нашем сознании

Вопрос: Какова связь между осознанием Бога и законом кармы?

и страдание, он так и сделает и предложит это Богу как опыт. Тогда он будет чувствовать, что Бог переживает эти опыты в нем и через него. После осознания закон кармы можно

Вопрос: Чем способность видеть Бога отличается от осознания Бога?

Но мы не воплощаем Его сознательно и постоянно и не чувствуем, что Он всецело принадлежит нам. Когда мы видим Бога, это будто видеть дерево. В это время мы осознанно не воплощаем

цветок, но мы становимся на самом деле едиными с сознанием цветка, лишь осознав цветок.

Когда мы просто видим что-то, мы не можем считать это совершенно своим, близким, и эта вещь тоже не может считать нас своими. Видеть мы можем на физическом плане, а осознавать — на

Вопрос: Когда человек достигает состояния, где он обретает единство с Богом, становятся ли его эмоции или чувство устремления настолько сильными, что спонтанно выражаются в словах?

Вопрос: Даже если это будут слова восхваления и единения с Богом?

такое союз с Богом, и умом мы полагаем, что знаем это. Но осознание Бога невозможно выразить человеческим языком. Тот, кто осознал Бога, бесконечно выше обычного человека, и для

Вопрос: После того как человек осознает Бога, продолжает ли он вести себя как обычный человек?

отличается от обычного человека, что он ведет себя самым необычным образом. Но я хочу сказать, что осознавшему Бога человеку нет ни причины, ни необходимости необычно себя вести.

Когда человек осознаёт Высочайшее, это значит, что он обрел Покой, Свет и Блаженство в бесконечной степени. Это не означает, что у него изменится внешность, что внешние черты станут

как и все остальные люди.

Именно внутри человеческого существует божественное. Чтобы доказать свою внутреннюю божественность, не нужно жить в гималайских пещерах; эту божественность можно проявлять в своей

людей. Но такое мнение — прискорбная ошибка. Настоящая духовность — это принятие жизни. Сначала нам надо принять жизнь такой, какова она есть, а потом пытаться обожествить и

Недуховные люди часто думают, что осознавший Бога человек — если он действительно достиг осознания — должен ежеминутно творить чудеса. Но чудеса и осознание Бога совершенно не

Но если вы будете ожидать от осознавшего Бога человека чего-то другого, если вы придете к духовному Учителю, ожидая, что он исполнит все ваши бессчетные желания и сделает вас

Вопрос: Как узнать осознавшего Бога духовного Учителя?

своей природе излучает их. Он не делает ничего напоказ; все происходит спонтанно, так же, как цветок по своей природе источает благоухание. Вы каждый день встречаетесь с тысячами

Внешнее тело Учителя может быть очень некрасивым, но в его глазах вы увидите все божественные качества. А если его глаза закрыты, то внешне вы, может быть, ничего и не заметите, но

вас, когда вы впервые предстанете перед настоящим духовным Учителем, невозможно описать. А если этот Учитель — ваш собственный Учитель, то радость будет бесконечно сильнее.

Если вы обладаете устремлением, вы непременно почувствуете в духовном Учителе всевозможные божественные качества. В противном случае можно сидеть перед духовным Учителем,

устремления, то, чем бы ни обладал Учитель, он не сможет дать это вам.

Кроме того, когда вы разговариваете с настоящим Учителем, вперед должна выйти ваша искренность. Это не значит, что вы будете всегда проявлять искренность. Возможно, вы будете

на то, что может появиться неискренность и начать сражаться с вами, и иногда мешать вам.

Когда вы находитесь рядом с Учителем, достигшим осознания, вы непременно почувствуете, что Учитель вас понимает; и не только понимает, но и обладает способностью утешить вас и

человек все равно не сможет разрешить их проблем, потому что не обладает внутренним Светом, внутренней Мудростью, внутренней Силой. Духовный Учитель не только понимает ваши

Когда вы предстанете перед Учителем, вы почувствуете, что он неотделим от вашей внутренней и внешней жизни. Вы почувствуете, что он — высшая часть вас, и захотите превратиться в

Вопрос: Изменяется ли физическое тело, когда мы достигаем освобождения?

вместе с душой. Физическое перед освобождением полно мрака и нечистоты. Чтобы освобождение состоялось, физическое должно очиститься. Витал обычно агрессивен, перед освобождением же

Вопрос: Есть ли разница между освобождением и осознанием, или они абсолютно одинаковы?

поздней инкарнации. Или же можно достичь освобождения и осознания в одной и той же инкарнации. Но достичь осознания, не получив сперва освобождения, нельзя. Иногда великий духовный

на землю Вивекананду и Брахмананду. Некоторых из этих освобожденных душ, пришедших на земную арену вместе с великими Учителями, не интересует осознание. Они приходят просто помочь.

Освобожденная душа освобождается от невежества, от мирских, небожественных качеств. Человек с освобожденной душой вдохновляет других своим присутствием. Он вдохновляет других быть

сказать, что он гораздо выше святого. Верно, темнота, нечистота мира и тому подобное не проникают в человека с освобожденной душой, или, можно сказать, ему приходится быть все время

Человек с освобожденной душой знает, что есть особая комната, где он живет и где находится его алтарь. Он знает, что есть и кухня, где сплошная грязь и нечистота. У обычных людей

может жить в комнате с алтарем, но он боится, что, когда он выйдет на кухню, на него могут напасть небожественные силы и он снова падет их жертвой, как это было до его освобождения.

Но осознавшие Бога души обладают исключительной силой. Они знают, кто они такие и откуда пришли. Благодаря своему универсальному и трансцендентальному сознанию они могут проникать в

какие-то искушения или неверные силы. Нет! Они намеренно вступают в невежество ради коренного преобразования человечества. Но этот дерзкий вызов принимают лишь осознавшие Бога души

Освобожденная душа — как дитя, такое же прекрасное и чистое. Но сколько времени можно сидеть с ребенком? С его возможностями далеко не уйдешь, не достигнешь Высочайшего. А

Осознавшая Бога душа не только вдохновит вас, но и направит и поведет вас к вашей цели.

Осознавший Бога человек — это не только проводник, не только путь, но и сама Цель. Сначала он делает вид, что он даже не проводник, а просто человек, вдохновляющий ищущего. Потом он

сострадание и показывает ему, что он не только проводник и путь, но и сама Цель, собственная Цель ищущего.

Осознавшая Бога душа касается подножия дерева-осознания, поднимается на самую высокую ветвь и приносит вниз плод, чтобы поделиться им с человечеством, ожидающим внизу. Таково

Но, с другой стороны, достичь освобождения — дело нелегкое. Это очень-очень трудно — освободиться от невежества. Из миллионов и миллиардов людей на земле, возможно, наберется

Глава II. Великое странствие — человеческое преобразование

> Человек и Бог вечно едины. Подобно Богу, человек бесконечен; подобно человеку, Бог конечен. Между человеком и Богом нет зияющей пропасти. Человек — это завтрашний Бог, а Бог —

Вопрос: Может ли человек познать Бесконечное?

Вопрос: Но вы же не бесконечны.

увидеть бесконечное Сознание внутри вас, но у вас пока нет такой способности. Вы ведь не просто человек, у которого есть руки и ноги; вы пришли от Бога, и у вас внутри есть все

В своей внешней жизни или внешних достижениях человек очень ограничен. Но погружаясь в самые сокровенные глубины своего сердца, тот же человек чувствует, как там что-то постоянно

Вопрос: Вы верите в то, что человек может осознать Бога и стать единым с Ним здесь, на этом материальном плане, который так невежествен и темен?

внутренняя потребность расширяться и преодолевать себя. Через земное сознание устремляется Бог. Земля — единственное место для людей, желающих быть богатыми либо на физическом, либо

они уже достигли, а здесь никто по-настоящему не доволен достигнутым. Неудовлетворение не означает, что мы сердимся на какого-то человека или на весь мир. Нет! Неудовлетворение

бесконечный Свет.

Согласно нашим индийским традиционным взглядам, существуют тысячи космических богов, а божеств-хранителей существует столько же, сколько на свете людей. Эти божества-хранители и

довольны тем, что имеют. Они ни на дюйм не хотят превзойти старые границы. Но все же по сравнению со Светом, Блаженством и Силой Всевышнего их возможности ограниченны. Когда мы

богов.

Когда зародилось творение, души, пожелавшие совершать прогресс, последовали другим путем. Они хотели высшей Истины, бесконечной Истины. Даже космические боги, если они захотят

Только здесь, в физическом теле, мы можем молиться и медитировать, и осознавать Высочайшее. Только эта планета находится в процессе эволюции. Эволюция означает постоянный прогресс,

Вопрос: Что бы вы сказали об учениях некоторых западных религий о том, что человек может увидеть Бога только после смерти, если он был хорошим и попадет на Небеса?

все остальное; это план сознания внутри нас. Ищущие вечной Истины осознают свои вечные Небеса внутри своего устремленного сердца. В каждый миг мы творим внутри себя Небеса или ад.

Вопрос: Нужно ли отбросить все материалистические цели, чтобы осознать Бога?

материальное неправильно. Мы должны войти в материальную жизнь со светом души. Ведь можно взять нож, чтобы ударить им человека, а можно тем же ножом разрезать плод и поделиться с

Надо чувствовать, что материя и дух гармонично сосуществуют. Материя должна быть сознательным выражением духа. Если вы скажете, что материя — это всё, что духа нет, высшей жизни

Материя спит, и ее нужно пробудить. Материальную жизнь должен направлять и формировать дух.

Но сначала нужно понять, для чего существует материальная жизнь. Если под материальной жизнью мы понимаем низкие витальные наслаждения и исполнение грубых желаний, в это время

сосуществовать. В этой материальной жизни нам нужно чувствовать Покой, Свет и Блаженство. Зависть, страх, сомнение и всевозможные небожественные качества — вот что мы сейчас видим в

прекрасно может сочетаться с духовной жизнью.

Подлинная материальная жизнь — это не просто еда, питье и сон. Материальная жизнь — это жизнь, исполненная смысла, и в конечном счете она должна стать жизнью посвящения. Пока что в

Вопрос: Препятствуют ли технические науки осознанию Бога?

внутренней жизнью, внутренним существованием, тогда они оказывают помощь в осознании Бога. Но зачастую мы видим, что техника и внутренняя жизнь не находятся в гармонии. Внешний мир

если в этом нет души. С другой стороны, душа становится немощной, если внешняя жизнь не идет наравне с ней через научно-технический прогресс.

Наука и духовность должны гармонично соединиться, либо сегодня, либо в отдаленном будущем. Сейчас они воюют друг с другом. Но для того чтобы полностью осуществить Видение и

материального совершенства — материального воплощения высочайшей Истины. Когда осознание войдет внутрь материального успеха, лишь тогда материальный мир достигнет такого уровня, где

Вопрос: Можно ли обрести полное знание и мудрость Бога за одну жизнь?

знание и мудрость Бога. В-третьих, у устремленного должен быть духовный Учитель очень высокого уровня, осознавший Бога йог высшего класса. В-четвертых, должна быть Воля Бога на то,

Но если человек только вступает в духовную жизнь и хочет осознать Бога без помощи Учителя, это невозможно. Обычному человеку понадобятся сотни и тысячи инкарнаций. Даже если у

осознание или за одну, или за несколько инкарнаций под постоянным руководством Учителя.

Иногда случается, что человек осознаёт Бога без духовного Учителя. Как же это получается? В прошлой инкарнации, вероятно, у него был очень-очень сильный Учитель. В этой инкарнации

медитации.

Затем, конечно же, есть и другая возможность. Если ищущий медитировал много инкарнаций и Бог очень доволен им, и если ищущему в этой инкарнации не дано духовного Учителя, то Бог Сам

Вопрос: Если ищущий не осознает Бога в этой жизни, значит ли это, что все его усилия пропадут?

инкарнации он начнет путешествие там, где остановился. Ничто не теряется. Но, к сожалению, двенадцать-тринадцать лет детства человек живет в плену у невежества. Невежество

кто осознал Бога и достиг совершенного совершенства в прошлой инкарнации, не придется ждать все эти годы. Так что лучше добиться победы в этой жизни, чтобы в следующей инкарнации мы

Вопрос: Хорошо ли иметь такой мотив для осознания Бога, как желание освобождения? Это хороший мотив?

динамичным. Иначе ты станешь похожим на миллионы вялых людей на земле, которые погрязли в удовольствиях невежества и ожидают осознания в Час Бога. Осознание Бога займет у этих людей

используем те способности, которые даровал нам Бог, а затем мы предоставляем Богу право давать нам то, что Он захочет, и тогда, когда Он захочет. При динамичном отречении мы

неправдами. Но в духовной жизни так не поступают. В духовной жизни проявляют терпение.

Другой подход заключается в том, чтобы представить себе, чего мы хотим, когда мы молимся и медитируем. Скажем, я хочу быть хорошим. Это вполне разумно. Если я стану хорошим, значит,

человечеству и радовать Бога так, как Он Сам захочет, нам надо стать хорошими. Но мы сможем быть по-настоящему полезными Ему, лишь когда осознаем Его. Пока мы не достигли осознания,

лжеучителей, которые ничем по-настоящему не могут помочь человечеству. Они растут по всему миру как грибы. И чем же они занимаются? Они только эксплуатируют и обманывают

Великий духовный Учитель Шри Рамакришна молился: «О Божественная Мать, сделай меня величайшим йогом». Обычные люди скажут: «Что же это за Учитель, который молится о том, чтобы стать

том, чтобы молиться об осознании и освобождении, нет ничего плохого. Если у тебя нет мотива, если ты не испытываешь внутренней жажды Бога или Покоя, Света и Блаженства, то Бог

Вопрос: Существует ли какой-нибудь особый способ ускорить наступление осознания?

другого, кроме Бога, одного Бога. Да, мы хотим видеть Бога в человечестве, но сначала нам надо увидеть Его лицом к лицу. Большинство из нас взывает о деньгах, имени, славе,

Внутренним Кормчим, то сегодняшний полный несовершенства человек завтра преобразится в Бога — воплощенное совершенное Совершенство.

Устремление, внутренний зов, должен исходить из физического, витала, ума, сердца и души. Конечно, душа устремляется всегда, но физическое, витальное, ментальное и психическое

Как устремляться? Устремляться нужно с помощью правильной концентрации, правильной медитации и правильного созерцания. Устремление включает в себя и медитацию, и молитву. На Западе

медитирует, также ощущает потребность принести Свыше Сознание Бога прямо в свое существо. Разница между молитвой и медитацией такова: когда я молюсь, я говорю, а Бог слушает, а

говорит мне. Оба способа правильны.

Первое, что нам нужно, — это сознательное устремление. Устремление — вот все, чем мы обладаем и чем являемся. Потом мы должны сознательно предложить свое устремление Всевышнему,

Вопрос: Как достичь совершенства?

означает раскрытие лотоса-совершенства. У лотоса, как вы знаете, много лепестков. Каждый раз, когда вы очень одухотворенно устремляетесь, раскрывается один лепесток лотоса. А когда

Пока что ваше представление о совершенстве, ваша цель — это осознание Бога. Это ваша высота совершенства. Но когда вы осознаете Бога, вашей целью станет проявление Бога через

Учителей, никогда не придававших значения преобразованию своей природы. Это более трудная задача, чем осознание. Но преобразование своей природы — это настоящее совершенство, ибо,

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о том, какую роль желание играет в продвижении к осознанию Бога?

мы чувствуем, что желаем именно сам этот предмет. Верно то, что только благодаря устремлению мы сможем осознать Бога, но нам надо понимать, что Бог есть в нашем желании точно так

Наше земное путешествие начинается с желания, и в обычной жизни мы не можем жить без него. Но если нам кажется, что мы не готовы к духовной жизни именно из-за того, что у нас

Давайте отнесемся к желанию как к предмету и постараемся ощутить внутри него Дыхание Всевышнего. Медленно, но верно Дыхание Бога проявится и преобразует наше желание в устремление.

На земле есть два типа людей, не имеющих желаний: люди с освобожденными душами и люди с вялыми, инертными, безжизненными душами. Освобожденные души обрели свободу от зависимости,

не хотят. Они просто барахтаются в удовольствиях праздности и вялости; ни к чему у них нет устремления. Поэтому они никогда, никогда не получат просветления.

Однажды молодой парень спросил великого духовного героя Свами Вивекананду, как ему осознать Бога.

— Начинай-ка лгать прямо с сегодняшнего дня, — ответил Вивекананда.

— Вы хотите, чтобы я лгал? — воскликнул парень. — Как же я тогда осознаю Бога? Это же против духовных принципов!

— Мне лучше знать, — сказал Вивекананда. — Я вижу, на каком ты уровне. Ты палец о палец не ударишь; ты никчемный человек, ты практически мертв даже в обычной жизни, не говоря уже о

ты должен будешь отречься от своей индивидуальности и личности перед божественной Мудростью, бесконечным Светом и Блаженством. Но сперва нужно начать путешествие!

Есть и другая история о человеке, который пришел к Свами Вивекананде и спросил его об осознании Бога. Вивекананда сказал:

— Иди играй в футбол! Ты быстрее осознаешь Бога, играя в футбол, чем изучая «Бхагавад-Гиту».

Чтобы осознать Бога, необходима сила. Это не обязательно должна быть сила борца или боксера; но иметь силу, которая требуется для нормальной повседневной жизни, абсолютно необходимо.

Есть неуравновешенные люди, которым кажется, что они осознают Бога, бродяжничая или истязая свое тело и становясь слабыми. Свою физическую слабость они принимают за предвестие

повседневной жизни надо быть здоровым. Нельзя считать, что устремление — это одно, а физическое тело — что-то другое. Нет! Устремление сердца и физическое тело идут вместе,

Вопрос: Я недавно стал вашим учеником, и мне хочется узнать: если я буду думать о своей цели — осознании Бога, поможет ли это моему прогрессу?

получить ученую степень, мне нужно получить ученую степень», с его стороны это будет глупостью. Он, возможно, знает о своей цели, но если он будет все время о ней думать, то не

люди, которые говорят и думают об осознании Бога, а сами еще не готовы даже к тому, чтобы усвоить азы духовной жизни.

Осознание Бога, Бессмертие, Бесконечность, Вечность — пока что это все высокие слова. Рассуждая об этих понятиях, вы будете просто строить воздушные замки. Они — реальность на своем

представлять себе ее, она окажется не такой, как вы ее себе представляете, и вы обязательно испытаете разочарование. А еще, если вы все время будете думать о Цели, то не станете

по правильному пути, и это хорошо. Сейчас вашим основным делом должны стать устремление, внутренний прогресс, простота, искренность, чистота и смирение.

Осознание Бога — это трудная цель, но она не является недостижимой. После нескольких лет медитации некоторым людям кажется, что в этой инкарнации достичь осознания Бога невозможно,

Бога и в учении Учителя и становятся ярыми атеистами. Но это очень плохо. Когда вы наслаждались удовольствиями невежества до того, как вступили в духовную жизнь, Бог прощал вас,

снова возвратитесь к обычной жизни, думая, что осознания Бога либо не существует, либо оно вам совершенно не по силам, то внутреннее воздаяние за ваши невежественные и

Пока что Цель — далекая мечта, но не стоит отчаиваться. Шаг за шагом, медленно, но верно вы достигнете Цели. Из детского сада вы пойдете в начальную школу, потом в среднюю школу, а

Свое бесконечное Сострадание. Когда вы исполните свою роль, Бог исполнит Свою и позволит вам осознать Его в избранный Им Час. Так что пойдемте по пути реальности. Благодаря нашему

Вопрос: Когда ищущий достигает продвинутого уровня, исчезают ли все препятствия для осознания Бога и становится ли неизбежным его осознание в этой инкарнации?

Последнее испытание перед осознанием Бога бывает исключительно трудным. Многие действительно искренние ищущие находятся на пороге осознания Бога; поверьте мне, во внутреннем мире

уходит полгода или два года, или четыре года; другим, возможно, придется ждать следующей инкарнации. Так что будьте всегда начеку и бегите к своей цели как можно быстрее. Не

Вопрос: Когда я думаю обо всех недостатках и небожественных качествах в себе и в моих братьях-учениках, мне кажется, что мы за миллионы миль от просветления.

почувствует истинное единство с другими и увидит так называемые несовершенства других как опыт, который Бог получает в них и через них.

Поскольку ты — мой ученик, я хочу тебе сказать, что ты видишь в себе больше несовершенства, больше ограничений, больше мрачной ночи, чем даже я могу себе представить. Для меня ты

Просветление — это то, чем ты когда-то обладал, просто ты это забыл; оно не является чем-то совершенно новым. Тот, кто действительно стремится к просветлению, должен чувствовать,

выберется из невежества, ибо морю-невежеству нет конца. Но если человек чувствует, что он превращается из капли Света во всепроникающий, высочайший Свет, то просветление сразу

Вопрос: Можно ли на самом деле почувствовать приближение осознания, или оно приходит спонтанно и неожиданно?

понимать, что это вопрос дней, месяцев или лет. Осознание — это полное сознательное единство с Богом. Так вот, если у человека нет ограниченного сознательного единства с Богом, то

Бог это делал, Он был бы пристрастным. Если бы Бог дал вам осознание, когда вы не медитировали и не вели духовной жизни, то осознания стал бы ожидать каждый.

Некоторые люди получают осознание после всего четырех-пяти лет медитации, а другие, занимавшиеся медитацией тридцать, сорок или пятьдесят лет, и близко к осознанию не подошли. Но

путешествие задолго до того, как вы только начали думать о Боге. Теперь он свое путешествие к осознанию Бога завершает, а вы свое, возможно, только начали. К тому же надо понимать:

предыдущих инкарнациях, и именно Милость Бога помогает нам осознать Его также и в этой инкарнации.

От постоянной медитации в течение всей жизни вы можете ожидать осознания, но только в избранный Богом час. Вы, может быть, захотите получить его немедленно, но Бог знает, что вы,

Вопрос: Откуда вы знаете, что есть такая вещь, как осознание, и как человек может определить, что он осознал Бога?

собственному осознанию я тоже схожусь с ними во взглядах.

Когда вы едите манго, вы знаете, что вы его едите. Вы съели манго, и знание об этом остается внутри вас. Если другие говорят: «Нет, ты не ел манго», — это вас не волнует, потому что

достаточным доказательством. Точно так же и в духовном мире, когда человек испробовал Нектара осознания, он знает, что действительно осознал Бога. Человек чувствует в своем

внутреннем сознании. Когда человек достиг осознания, у него возникает свободный доступ к Богу и чувство полного осуществления. Когда в жизнь устремленного придет осознание, он, вне

Вопрос: После того как ученик осознает Бога, будет ли он всегда служить вам во внутреннем мире?

бесконечному Сознанию Всевышнего, вы будете служить и мне, потому что я — неотъемлемая часть этого бесконечного Сознания, ведь именно там я и пребываю в своей внутренней жизни. Но

какое-то третье лицо, и я не третье лицо. Осознав Бога, мы обретаем единство со всем. Благодаря вашему высшему единству с бесконечным Сознанием вы будете служить Единому в трех

инкарнации, вы не будете служить, когда осознаете Высочайшее.

Пока что это я служу, служу и служу. Я служу своим ученикам и стараюсь проявить Всевышнего на земле. В данное время у вас, моих учеников, есть некоторая вера в меня; вот почему вы

изобильный Свет. Да, в каком-то смысле вы служите, но не спонтанно, не от всего сердца и не с любовью.

Когда вы осознаете Бога, вы будете по-настоящему знать меня. Сейчас вы меня не знаете. Среди моих учеников ни один меня не знает. Вы говорите: «Иногда Гуру входит в очень высокое

бесконечности или вечности, все это для вас бессмысленно. Некоторые из вас с большим трудом стараются переварить то, что я говорю, но вам нелегко это усвоить. Но когда вы осознаете

Вопрос: Когда я медитирую, я чувствую, что большую часть времени двигаюсь по спирали. Имеет ли это какое-нибудь отношение к внутреннему осознанию?

опыт. Вы видите космическое движение. Благодаря космическому движению в конечном счете можно осознать Бога. Опыт прокладывает путь осознанию, но он не является началом осознания, не

Вопрос: Не могли бы вы подробнее рассказать о различии между опытом и осознанием в духовной жизни?

духовных опытов, может только почувствовать, что он медленно, но верно продвигается к осознанию Бога.

Осознанием называется сознательный союз с Высочайшим. Но если мы смогли бросить лишь мимолетный взгляд на высочайшую Истину, такой опыт бесконечно ниже осознания. Опыт говорит нам,

Получать опыты — хорошо, но нужно понимать, что опыт недолговечен. Лучше обрести осознание, даже если это осознание будет неполным и изменит нашу природу не целиком. Осознание

например, Покоем, Силой и Мудростью. Когда мы воплотим Видение во всей полноте, мы продвинемся на шаг глубже. Воплощение Истины придаст нам бесконечной уверенности и во внутренней,

она не сможет осуществить его предназначения ни здесь, на земле, ни там, на Небесах. С другой стороны, хотя мы внешне раскрываем то, чем обладаем внутренне, раскрытие — не

Вопрос: Все ли наши опыты преходящи?

Вопрос: А как обстоят дела с опытом, полученным во внутреннем мире, например, с опытом во время медитации? Помнит ли человек его осознанно?

через четыре он совсем забывает о нем. Опыт теряется, потому что его поглощает невежество его жизни. Он говорит: «Откуда у меня мог быть такой опыт? Если у меня был такой опыт, как

осознавший Бога человек, то он знает, что все, что он видел или чувствовал, было абсолютно подлинным. Он также может вспомнить свои внутренние опыты, которые пережил в

Вопрос: Помнит ли человек все свои опыты после того, как осознает Бога?

значительные, высокие опыты, которые у него были во внутреннем мире, он может вывести вперед по своей воле. Если он захочет вывести перед собой всю свою внутреннюю жизнь, он может

Вопрос: Переживание Запредельного бывает спокойным или волнующим?

движется, и это не движется. Это далеко, и это близко». Как может что-то двигаться и все же не двигаться? Это кажется невозможным. Но когда вы будете находиться в Запредельном, вы

Вопрос: Непроявленный — кто это?

своем высшем сознании, еще не проявлены. Ваше высшее пока не проявлено, но это не означает, что оно останется непроявленным навсегда. Нет, ваше высшее должно проявиться на земле,

Вопрос: Может ли ищущий жить в безбрежном просторе ума, или это возможно лишь для осознавшей Бога души?

этот безбрежный простор ума и пребывать там сколько угодно. Однако мы совершаем ошибку, употребляя слова «расширение ума». В том состоянии, о котором я говорю, нет ума; человек

безбрежном просторе, то он находится за пределами сферы ума. Это безбрежный простор Света, Сознания, Покоя и Блаженства.

Когда мы медитируем, мы всегда стараемся выйти за пределы ума. Если мы хотим расширить свое сознание, свою физическую реальность, нужно войти в душу. Но возвращаясь с высшего уровня

Вопрос: Отличаются ли те опыты, которые получают йоги, от опытов, которые получают в жизни обычные люди?

страниц. А если вы захотите написать о его внутренней жизни, то не сможете заполнить и одной страницы. Если говорить о духовном Учителе, то о его внутренней жизни можно написать

Глава III. Самадхи и блаженство: внутренняя вселенная

> :

> транса, мы становимся едиными с Всевышним.

Вопрос: Однажды вы сказали, что трансцендентальный Восторг — это одно из божественных качеств, не проявленных на земле. Почему это так?

источник всего, но Сознание не может пребывать без Восторга и Существования. Если нет Существования, не может быть Сознания. Если есть Существование и Сознание, для

Великие духовные Учителя с незапамятных времен приносили свыше аспекты Сат и Чит. Но принести свыше Ананду гораздо труднее. Некоторые вообще не могли принести ее. Некоторые ее

Но Восторг, который делает бессмертным наше внутреннее и внешнее сознание, еще не укрепился на земле. Он появляется, а потом исчезает, потому что видит так много несовершенства в

Даже духовно продвинутые люди зачастую ошибаются. Они испытывают внутренний экстаз, приходящий из витального мира, и думают, что это настоящий Восторг. Но это не так. Настоящий

Эта Ананда усваивается по-другому, нежели физический восторг или то, что мы называем удовольствием или наслаждением. Супраментальный Восторг совершенно отличается от мира

существо почувствует подлинное бессмертие в своем внешнем существовании. Если вы испытаете этот Восторг хотя бы на секунду, вы запомните его на всю жизнь. Все вокруг нас —

этого постоянного Восторга своего сердца. Этот Восторг горит, но не обжигает. Он обладает огромной силой, но он — сама нежность и невероятно сладостный, текущий Нектар.

Вопрос: Испытывают ли иногда дети подобный Восторг?

или из души, и спонтанно выражают его. И очень часто дети выражают радость через свой чистый, неиспорченный витал. Но высочайшего Восторга, который приходит с плана Сат-Чит-Ананда,

качество.

[Затем Шри Чинмой попросил учеников попытаться призвать Ананду.]

Положите правую руку на сердце. Постарайтесь почувствовать в сердце дитя, самое прекрасное дитя на земле и на Небесах. Мужчины, конечно, увидят мальчика, а женщины — девочку. Душа

эволюции, у некоторых из вас, я прошу прощения, нет даже этого семидневного ребенка. Хотя души начали путешествие миллионы лет назад, здесь есть один-два человека, у которых были

Вопрос: Есть ли разница между осознанием одного Учителя и осознанием другого?

того, есть йоги, достигшие осознания наполовину или частично. Несколько часов в день во время медитации они находятся в единстве с Богом, а остальное время они подобны обычным

Осознание Бога — как дерево. Можно прибежать и коснуться дерева осознания, и сказать: «Я осознал Бога». Но это осознание — лишь прикосновение к подножию дерева. Человек очень

не удовлетворен. Я хочу немного подняться и посидеть на ветке. Тогда я почувствую, что достиг своей цели». Он поднимается выше, поэтому, естественно, его осознание выше. Далее,

прикоснулся к нему, но и на самом деле поднялся к Высочайшему. Но он не собирается спускаться, потому что ему кажется, что как только он спустится, он снова станет обычным человеком

Но есть еще один тип достигшей осознания души, которая не только поднимается к Высочайшему за осознанием, но и приносит вниз плоды дерева для мира. Такой человек возвращается в мир

способностью подниматься и спускаться по своему желанию. Спускаясь, он приносит свыше Сострадание, Покой, Свет и Блаженство. А поднимаясь, он берет с собой человечество. Он сажает

больше, чем способности того человека, который приходит и лишь касается дерева. Его осознание самое полное.

В Индии было немало духовных Учителей, достигших частичного осознания. Они прикоснулись к подножию дерева, но не поднялись до верхней ветви. Устремленные считают их великими, но

Если индус коснется хотя бы капли воды из Ганга, он испытает ощущение чистоты. Но если человек способен переплыть Ганг, он, конечно же, будет сильнее убежден в том, что очистилось

сказать: «Этот бесконечный нектар — не только для меня, он для всех. Я хочу поделиться им с другими». Осознание человека, который на самом деле обладает способностью поделиться

Шри Рамакришна говорил о дживакоти и ишваракоти. Дживакоти — это тот, кто осознал Бога, но не хочет вновь вступать в область проявления. Человек, у которого есть плот, крошечная

Вопрос: Что такое самадхи более низкого уровня?

савикальпа и нирвикальпа зияет огромная пропасть. Однако, хотя савикальпа самадхи на шаг ниже нирвикальпа, мы не говорим «более низкое». Мы не говорим, что савикальпа самадхи ниже,

самадхи — это наиболее известные самадхи.

В савикальпа самадхи на короткое время утрачивается все человеческое сознание. В этом состоянии совершенно иные представления о времени и пространстве. О нем невозможно судить с

другой мир. Там вы видите, что почти все уже совершено. Здесь, в этом мире, в нас самих и в других людях существует множество желаний, пока не исполнившихся. Не исполнились миллионы

использовать, прекрасно; если нет, значит, все уже сделано. Но из савикальпа самадхи каждому приходится возвращаться в обычное сознание.

Даже в савикальпа самадхи есть разные уровни. Так же как в школе в одном и том же классе есть блестящие ученики и слабые ученики, так и в савикальпа самадхи некоторые устремленные

В савикальпа самадхи есть мысли и идеи, которые приходят отовсюду, но не влияют на вас. Медитируя, вы пребываете в неизменном покое, а ваше внутреннее существо действует динамично и

исчезает — остаются лишь бесконечный Покой и Блаженство. Познающий и Познаваемое сливаются в одно. Все безмятежно. Вы наслаждаетесь небесно божественным, всепронизывающим экстазом,

Нирвикальпа самадхи — это высшее самадхи, которого достигает большинство духовных Учителей, и это только если они обрели осознание. Оно продолжается несколько часов или несколько

может нормально разговаривать. Но благодаря постоянной практике человек постепенно учится возвращаться из нирвикальпа самадхи и сразу действовать нормально.

В далеком прошлом были духовные Учителя, которые достигали нирвикальпа самадхи и не возвращались. Они постоянно находились в высшем самадхи и оказывались не в состоянии войти в

Обычно, когда человек входит в нирвикальпа самадхи, он не хочет снова возвращаться в мир. Если он пробудет в самадхи от восемнадцати до двадцати одного дня, то очень вероятно, что

Всевышний переведет человека в другой канал динамичного божественного сознания и вернет его на земной план для деятельности.

Сахаджа самадхи — это высший тип самадхи, намного превосходящий все остальные. В этом самадхи человек находится в высочайшем сознании, но в то же время трудится в грубом физическом

сахаджа самадхи он ходит, как обычный человек, он ест, он выполняет обычные дела, которыми занимается обычный человек. Но в самых сокровенных глубинах своего сердца он полон

возвращаться вниз, в земное сознание, чтобы работать для проявления.

Человек в очень редких случаях бывает благословлен сахаджа самадхи после достижения высшего типа осознания. Очень немногие духовные Учителя достигали этого состояния — совсем

человек установил неразделимое единство с Всевышним или когда, в редких случаях, человек хочет показать, что он и есть Всевышний. Тот, кто достиг сахаджа самадхи и пребывает в нем,

Вопрос: Является ли сознание турия формой самадхи? Связано ли оно каким-либо образом с сахаджа самадхи?

союза с Всевышним Существом, мы говорим, что она наслаждается сознанием турия. Обладатель сознания турия обычно не приходит на землю для проявления, потому что ему нравится

самадхи.

Сахаджа самадхи включает в себя сознание турия. Человек, овладевший сахаджа самадхи, воплощает сознание турия, и именно он бросает земному невежеству вызов, чтобы преобразовать

проявляет эти божественные качества самым простым и эффективным способом в своей многообразной повседневной деятельности. Во внешней жизни он ведет себя, как божественное дитя, у

Вопрос: Не могли бы вы поподробнее рассказать о переживании нирвикальпа самадхи?

человеком, получившим это переживание. Нужно стараться войти в переживание, а не просить, чтобы переживание опустилось на наш уровень. Когда входишь в нирвикальпа самадхи, само это

заключать это переживание в рамки человеческих представлений. Поэтому сознание нирвикальпа самадхи совершенно невозможно объяснить или выразить адекватно. Рассказ о переживании

Я изо всех сил пытаюсь рассказать вам об этом из очень высокого сознания, но все равно на тонком уровне это выражает мой ум. В нирвикальпа самадхи нет ума. Там мы видим Творца,

выходим за пределы всего и в то же время видим, что все реально. Здесь, в обычном мире, я скажу, что вы нереальны, а вы скажете, что я нереален, потому что у нас разные мнения. Но в

Войдя в нирвикальпа самадхи, первое, что мы чувствуем, — это то, что наше сердце больше всей вселенной. Сейчас мы видим мир вокруг себя, и кажется, что вселенная бесконечно больше

своего безбрежного сердца.

Нирвикальпа самадхи наполнено бесконечным Блаженством. Нет ничего, что могло бы сравниться с безбрежностью, не говоря уже о полноте этого Блаженства. Для большинства из нас

входя в нирвикальпа самадхи, мы не только чувствуем Блаженство, но и превращаемся в это Блаженство.

Третье, что мы ощущаем в нирвикальпа самадхи, — это Сила. Сила всех оккультистов вместе взятых — ничто по сравнению с Силой, которую мы обретаем в нирвикальпа самадхи. Но та сила,

и это неточно. Но я не могу полнее выразить словами ту Истину, которую я осознал.

Я только хочу сказать, что подняться на любой уровень самадхи бесконечно проще, чем преобразовать человеческое сознание в Божественное сознание. Это пытаюсь делать я, пытаетесь

сделано, то и здесь, на земле, и там, на Небесах, расцветет совершенное Совершенство.

Как может произойти это преобразование? Благодаря устремлению. Мир должен устремляться, творение должно устремляться, и только тогда духовные Учителя смогут принести Небеса свыше на

беспокойство. Как установить сознательную связь между нашим миром и высшим состоянием самадхи? Благодаря постоянному устремлению. Нет иного средства, кроме постоянного устремления,

может занять одну инкарнацию или две, или три, или четыре. В других условиях у обычного человека даже достижение высоких переживаний, так называемых малых осознаний, занимает

Вопрос: Чем самадхи отличается от осознания Бога?

некоторые виды самадхи, и не осознав Высочайшего.

Войти в самадхи — все равно что выучить алфавит, тогда как осознание сравнимо с получением ученой степени. Между самадхи и осознанием нет никакого сравнения. Самадхи — это состояние

длится вечно. И все сознание человека, достигшего осознания Бога, становится неразделимо и навечно единым с Богом.

Существуют три уровня самадхи: савикальпа самадхи, нирвикальпа самадхи и сахаджа самадхи. Савикальпа самадхи — это высокое и сияющее состояние сознания, а осознание Бога — это

подобен крошечной капельке воды, влившейся в океан. Влившись в него, она становится океаном. Тогда мы не видим личности или индивидуальности одной капли. Когда человек осознает

войти в савикальпа самадхи. Осознавшей Бога душе не трудно обрести и нирвикальпа самадхи. Лишь достичь сахаджа самадхи — высшего типа самадхи — не просто даже для самых высших

Вопрос: Когда вы смотрите на других людей, находясь в высочайшем состоянии самадхи, какое сознание вы в них ощущаете?

сознания, подобный реке, впадающей в океан. Тот, кто находится в высочайшем трансе, становится океаном, а тот, кто находится в более низком состоянии сознания, является рекой. Река

Вопрос: Сколько времени осознавшая Бога душа может пребывать в савикальпа самадхи?

савикальпа самадхи. Это не так трудно. Савикальпа самадхи может продлиться несколько часов. Когда Шри Рамакришна прикасался к ищущим и погружал их в своего рода транс и самадхи, это

девять, десять дней, потому что нирвикальпа самадхи во внутренней жизни гораздо важнее.

У достигшего духовного осознания человека нет определенного предела в савикальпа самадхи. Он может входить и выходить по своей воле. Он может войти в любой момент и пребывать там

Вопрос: Я так понимаю, что освобожденная душа может продолжать находиться в физическом мире двенадцать-пятнадцать дней, даже пребывая в нирвикальпа самадхи.

путем динамичного проявления. Если Бог захочет, чтобы человек остался в Брахмане статичного осознания, то его душа не вернется в земное сознание после того, как он достигнет

должен вернуться».

План, с которого возвращаются Учителя, называется Сверх-разум. Именно там, собственно, и начинается творение. Выше него находится уровень Сат-Чит-Ананда —

нисходит творение. Когда оно проявляется, духовные Учителя, приходящие сюда для того, чтобы принести свыше высочайшее Сознание, приносят Сат-Чит-Ананду. Эти три качества невозможно

В наших индийских писаниях говорится, что человек выше космических богов, потому что космические боги удовлетворены Блаженством Небес, а человек не будет удовлетворен, пока не

на землю. Проявление не может состояться больше нигде. В Индии существуют тысячи космических богов; их восхваляют, им поклоняются, ими восхищаются, потому что сейчас они превосходят

Когда человек осознает Бога, в это время космические боги ему не помощники. В это время человек становится выше их, потому что обретает постоянный и сознательный союз с абсолютным

Вопрос: Знает ли Учитель заранее, что во время самадхи ему суждено покинуть тело?

последовать за нами. Мы так долго тебя ждали! Пора тебе родиться здесь, пора наслаждаться Небесами». Они хотят отпраздновать его прибытие. Здесь, на земле, мы умираем, а там, на

Вопрос: Не могли бы вы объяснить разницу между самадхи сердца и нирвикальпа самадхи?

пределы, до самого высокого уровня сознания. А погружаясь внутрь сердца — глубоко, глубже, глубже всего, — вы испытаете чувство неразделимого единства со своим Внутренним Кормчим,

Вопрос: Есть ли что-то более высокое, чем нирвикальпа самадхи?

преобразования. Вы можете находиться в самадхи, но самадхи не дает вам преобразования. Пока вы находитесь в трансе, вы пребываете в Восторге, ибо вы едины с Богом. Но вернувшись на

Вопрос: Если Учитель постоянно пребывает в сахаджа самадхи, что является высшей формой самадхи, то, когда он входит в нирвикальпа самадхи, значит ли это, что в некотором смысле он сознательно спустился вниз?

многоэтажное здание. Когда человек находится в сахаджа самадхи, он является владельцем всего здания. Он обладает высотой нирвикальпа и высотами, намного превышающими эту, и в то же

высота, скажем, тридцатый этаж; это очень большая высота, но она обладает только своими собственными ограниченными возможностями. Она не может принести в подвал ни одной из своих

этажа и в то же время оно может пребывать и в подвале. Сахаджа самадхи не удовольствуется тридцатым этажом; оно будет довольно, лишь затронув подвал, первый этаж, второй этаж, все

Например, сейчас я разговариваю с вами. Вы можете сказать, что я нахожусь на самом низком этаже. Если говорить не о сознании и не о достижении, а о высоте, то это место моего

Вопрос: Если Учитель постоянно находится в сахаджа самадхи, значит ли это, что нирвикальпа самадхи не дает ему осуществления?

внутренней жизни. Как человек он поднялся выше осуществления. Когда человек находится в сахаджа самадхи, ему больше нечего достигать и нечему учиться. Учитель может и не быть,

существо Учителя и все существо плотника полностью едины.

Но когда речь идет об осуществлении всех внутри Учителя — осуществлении в нем и для Всевышнего, — то это еще не совершилось. Если речь идет о проявлении, он застрял. В этом смысле

осуществления. Во внешнем мире, в области проявления мое предназначение исполнится, лишь когда исполнится ваше предназначение, его предназначение, ее предназначение. Если человек

Вопрос: Когда вы приносите нам свыше Покой и Свет, вам приходится входить в нирвикальпа самадхи?

бесконечно больше самой вселенной. Вся вселенная находится внутри духовного сердца. Когда я хочу предложить Свет, я, возможно, поднимаю взгляд ввысь, и вы можете подумать, что я

планах есть всего понемножку, а на некоторых — что-то одно. Но все они находятся внутри сердца, и именно там и живет духовный Учитель, и оттуда он приносит все.

Духовное сердце нужно развивать. Способности у разных людей разные. Потенциал есть у всех, но его нужно развивать. Он не похож на наше единство с Богом, которым все мы одинаково

они постепенно растут, превращаясь из семени в росток, потом в огромное баньяновое дерево. Мы вступаем в мир с неосознанным единством. Благодаря молитве, медитации, любви,

Вопрос: Обучаете ли вы своих учеников какой-либо особой технике достижения самадхи?

рассмеется. Он скажет: «Да как же я тебе расскажу?» Прежде чем мы будем готовы попытаться достичь самадхи, нам придется пройти через много, много, много внутренних духовных опытов.

продвинутым ищущим, прежде чем думать о достижении нирвикальпа самадхи. Достаточно и савикальпа самадхи. Если человек достигнет савикальпа самадхи, этого более чем достаточно на

Нирвикальпа самадхи можно получить только на высшей ступени устремления. К сожалению, среди моих учеников сейчас нет никого, кому я мог бы помочь войти в это состояние. Я очень

Вопрос: Удлиняется ли медитация и меняется ли ее объект или направленность по мере того, как человек развивается духовно?

человека есть подлинное устремление, глубокое устремление, тогда он сможет медитировать дольше, ему будет легко медитировать. Он будет чувствовать, что осознание Бога — это

Многие полагают, что настоящий ищущий должен медитировать, по меньшей мере, восемь часов в день. Я так и делал. Хотя я достиг осознания в своей прошлой инкарнации, в этой

потому что знаю их возможности. У них будет ментальный срыв. Для них это просто невозможно. Это не будет настоящей медитацией. Я не говорю, что они неискренни. Нет! Они очень

медитировать час-полтора.

Постепенно, постепенно ваши внутренние способности вырастут. В должное время ваше внутреннее существо скажет вам, когда вы сможете медитировать по восемь часов. Но сейчас даже не

Когда человек достигнет осознания, ему не нужно будет медитировать так, как медитирует устремленный или ищущий. Когда человек достигает осознания — то есть единства с Всевышним, —

Вопрос: Если медитация приносит вам такое изумительное ощущение, почему вы не пребываете в своей высшей медитации двадцать четыре часа в сутки? Почему вы, например, читаете лекции?

сердце. Я знаю, как я страдал, чтобы осознать Его; я знаю, через какие страдания и мучения я прошел, чтобы осознать Высочайшее. Теперь я вижу, как мои братья и сестры проходят через

по Своей бесконечной Щедрости наделил меня Любовью, Светом и другими божественными качествами, я хочу предложить их той части страдающего человечества, которая о них взывает. Я

радую Бога.

Осознавшая Бога душа — это человек, который хочет радовать Бога так, как того хочет Бог. Поскольку Бог хочет, чтобы я оказывал помощь устремляющимся людям, то именно это и приносит

наших медитаций. Они часто его видят. Но если я буду все время пребывать в этом сознании, кому будет от меня польза? Я поведу себя как эгоист. Я владею богатством, но если буду

Этим людям нужен Бог, и они также нужны Богу. Я — посредник. Я иду к Богу со сложенными руками, потому что у Него есть что предложить. Я беру то, что у Него есть, и со сложенными

невежество.

> Истинная работа Гуру — если считать, что она у него есть, — заключается в том, чтобы показать миру, что его поступки ни в чем не расходятся с его учением.

Глава IV. просветленный Учитель — посланник Запредельного

> Гуру — это не тело. Гуру — это раскрытие и проявление на земле божественной Силы.

Вопрос: Освобожденная душа — это то же самое, что и духовный Учитель, старающийся помочь человечеству?

поглотить. Человек, который только что достиг освобождения, вышел из комнаты, погруженной во мрак, но это не обязательно означает, что он по-настоящему готов быть духовным

Вопрос: Каждый ли человек, осознавший Бога, становится духовным Учителем?

Подобным же образом, в духовной жизни некоторые люди, осознавшие Бога, обучают других тому, как осознать Бога, а некоторые нет. Те, кто не обучают в миру, являются, тем не менее,

и они чувствуют, что сражались как настоящие божественные герои на поле битвы жизни. Они сражались со страхом, сомнением, беспокойствами, тревогами, несовершенствами,

им больше не нужно принимать осознанного участия в космической Игре, что они могут быть просто наблюдателями, то они удаляются. Если они получают разрешение Бога, они, естественно,

Но те души, которые не принимают участия в проявлении Бога, тоже делают нечто великое. Возможно, они и не принимают активного участия в деятельности мира, они, возможно, не ездят с

человечеству добрую волю. Сколько людей предлагает человечеству добрую волю? Обычные люди ссорятся, сражаются и сознательно или неосознанно совершают много небожественных поступков

Нельзя сказать, что тот, кто трудится для человечества на внешнем плане, более велик, чем тот, кто помогает внутренне. Слушаться Воли Бога — вот что важнее всего. Если Бог говорит

Бог скажет другой душе: «Я хочу, чтобы ты отправился в мир и предлагал человечеству Свет, которым обладаешь», — то этот Учитель будет великим, помогая человечеству. Все зависит от

Вопрос: Если человек осознал Бога, зачем же ему оставлять высшее Блаженство и спускаться во тьму Земли, чтобы помогать другим?

преобразования земного сознания. Они говорят миру: «Если я попытаюсь вам помочь, ваши сомнения, страхи, беспокойства, тревоги, ограниченность и зависимость проникнут в меня. Я

плодами».

С другой стороны, есть и такие духовные Учителя, которые чувствуют важность просветления земного сознания. Они видят, что во внутреннем мире они едят изысканные яства и пьют нектар,

земле живут люди, окутанные невежеством и понапрасну тратящие свое время в праздности, тогда как на самом деле им нужна пища, такой Учитель испытывает сожаление. Ему жаль, что эти

Поскольку духовный Учитель сам прошел через всевозможные страдания, он не смотрит на других людей как на объект жалости. Он полностью отождествляется с ними. Он осознал Бога, но

он становится неотъемлемой частью человечества.

Он говорит: «Я буду играть роль отца». Мы видим, что отец в семье работает очень-очень усердно и накапливает определенное состояние, и его детям потом не приходится так надрываться

когда он приходит в мир, он обладает бесконечным Покоем, Светом и Блаженством в своей внутренней жизни. Это богатство он предлагает своим духовным детям, потому что они считают

Учителю, получат все, чем Учитель обладает и является. Их осознание полностью зависит от Учителя. Это как в том случае, когда у отца есть миллионы долларов. Сын порадовал отца, вот

С другой стороны, отец всегда видит, годится ли сын на то, чтобы получить деньги и разумно использовать их. Если отец увидит, что сын потратит деньги правильно, то он, конечно же,

этого никчемного сына. В духовном мире тоже так же. Если человек по-настоящему искренен, если он чувствует, что может жить без чего угодно, но только не без Бога, то у него будет

Вопрос: А не потеряет ли человек свое осознание, если ему придется спуститься с дерева осознания и встретиться с тьмой и невежеством мира лицом к лицу?

больше силы, чем Он дал Своим не достигшим осознания детям. У духовных Учителей есть свободный доступ к Всемогуществу Бога и ко всем Его прочим качествам. Если бы у духовных

принимали бы их. Они бы знали, что их поглотят, полностью поглотят несовершенства их учеников. Но они не боятся, потому что знают, что их осознание обладает гораздо большей силой,

Вопрос: Если достигший осознания Учитель избирает оказание помощи страдающему человечеству, утрачивает ли он что-либо из-за своего выбора, особенно поскольку человечество так неохотно принимает его богатство?

что в следующую минуту снова сможет подняться. Представьте себе, что ребенок, стоящий у подножия дерева, просит: «Достань мне манго, достань мне самое вкусное манго, ну пожалуйста!»

Здесь, на земле, если человек может что-то предложить, а другой этого не берет, то первый разозлится. Он скажет: «Вот глупец! Я ведь даю тебе это ради твоего же блага». Он станет

он не станет проклинать человечество. Даже если человечество будет осыпать его руганью и оскорблениями, он не станет жаловаться Богу на человечество. Со своим безграничным терпением

кричать: «Вставай! Вставай!» — вы ему за это спасибо не скажете. Вы разозлитесь. Но духовный Учитель не станет вас тревожить; он не будет просить вас вставать. Он сядет у вашей

Если он настоящий духовный Учитель, он ничего не утратит, если земля откажется принимать то, что у него есть, поскольку он прочно утвердился в своей внутренней жизни, в своем

так же, как и в обычной жизни: чем больше знаний мы отдаем другим, тем больше получаем. У духовного Учителя никогда не закончится Покой, Свет и Блаженство, потому что он связан с

Возможности обычных устремленных или так называемых Учителей ограничены. Если они что-то отдают, они не могут этого восполнить. Но когда человек находится в контакте с

ученикам всё, но сила их восприимчивости ограниченна. И он пытается расширить их сосуд, сделать его как можно больше, чтобы ученики смогли получать Покой, Свет и Блаженство, которые

Вопрос: Когда Учитель приносит свыше больше света, покоя и блаженства, чем могут усвоить те, кто с ним медитируют, что происходит с этими качествами?

качества, Мать-Земля усваивает их. Потом, если на улице или где-либо еще человек будет устремляться, он получит этот покой и свет из земного сознания, но не будет знать, откуда это

Вопрос: Я когда-то читал, что духовный Учитель приходит в этот мир, чтобы помогать человечеству, а потом он будет продолжать помогать из других миров. Так ли это?

Лиле. Ищущим предоставляется огромная возможность, когда настоящие духовные Учителя оказывают им помощь в их устремлении, ибо обрести осознание личными усилиями, без помощи Учителя,

участию Аватаров, йогов, святых и мудрецов. Мир совершает прогресс и развивается с теперешней скоростью именно потому, что в мир приходят помогать великие духовные Учителя.

Потрудившись на земле несколько инкарнаций, Учитель может захотеть продолжать свой труд на благо человечества из другого мира. Тогда он будет знать все потаенные уголки

Вопрос: Почему мир принимает осознавшего Бога Учителя с таким трудом?

земле будут оставаться не осознавшие Бога люди. Они искренни, говоря это, но, поднявшись в высшие миры и увидев неблагодарность земли, меняют решение. Они спрашивают себя, зачем

Духовные Учителя нужны человечеству для пробуждения и просветления, но во внешней жизни люди не чувствуют никакой спешки. Мир в целом не готов и, возможно, никогда не будет готов.

задача. Но проявлять Бога на земле намного труднее. Вот почему многие духовные Учителя не приходят на землю ради проявления.

Хотя Бог находится внутри каждого человеческого существа, к сожалению, в человеке все еще преобладает животное. Когда Учителя работают с человечеством, они видят, что во всем —

чтобы такой чистый человек заболел раком.

Осознать Бога трудно. А жить в невежественном мире после осознания и пребывать с человечеством еще труднее. Но труднее всего оставаться в сознании Высочайшего, работая в самом

конце концов, кто такие духовные Учителя? Они избранные дети Бога. Избранные дети Бога сохраняют свое отождествление с Богом постоянно, во веки вечные. Бога невозможно отделить от

себя ответственность за то, чтобы привести человечество к Божественности или Божественность к человечеству. Все просто, проще простого, если есть нечто, называемое Прикосновением

Вопрос: Почему среди тех Учителей, которые решили идти в мир после осознания Бога и помогать человечеству, некоторые принимают множество учеников, а другие — нет?

твоя воля? Что ты хочешь делать?» Если Учитель скажет: «Я хочу трудиться для такого-то количества людей, я хочу выполнить столько-то работы», — то Всевышний скажет: «Хорошо, да

Благословения. Мне нужна Твоя Милость. Я постараюсь проявить как можно больше. Я не ставлю себе предела».

У некоторых Учителей число учеников, которых они хотят принять, ограниченно. У других нет предела стремлению служить. Они остаются открытым каналом и говорят Всевышнему, что будут

после того, как оставят тело. Так что это зависит от Учителя и от того, сколько духовной ответственности он захочет на себя принять.

Количество учеников, которых принимает Учитель, зависит от того, каких людей он принимает. Если он очень избирателен и хочет только такие души, которые проявляют полное посвящение,

очень разборчив в отношении учеников. Но некоторые йоги говорят: «Любой, кто хочет научиться чему-либо в духовной жизни, может вступить в мою общину». А некоторые Учителя говорят:

Истинные духовные Учителя принимают только таких учеников, которые им предназначены. Если я буду знать, что кто-то сможет совершить более быстрый прогресс с помощью какого-то

Учителя, а то, ведет ли он их к Цели. Если я осознал Бога и кто-то другой тоже осознал Бога, то мы подобны двум братьям, у которых один Отец. Наша цель в том, чтобы привести своих

Учитель может быть несчастен или недоволен оттого, что кто-то придет к Всевышнему благодаря другому Учителю? В духовной жизни мы всегда вместе. Важно не то, кто это сделал, а то,

Вопрос: Зачем некоторые Учителя отправляются в мир и увеличивают число своих последователей?

крышу своего дома и плакал, взывая о приходе духовных учеников. Он вопрошал Мать Кали, почему же не приходят предназначенные ему ученики. Так вот, люди могут спросить, почему он не

нужные способности, но прямо перед ним стояло невежество и оттягивало, оттягивало, оттягивало его проявление. Шри Рамакришна взывал не о тех учениках, которые бы пришли и припали к

Бога.

Незаменимых нет, это верно. Но в то же время каждый человек незаменим, пока он абсолютно искренен в своем устремлении и своем служении Миссии Всевышнего. Никто не должен считать

руки, части его тела, расширение его собственного сознания. Когда он получает Приказ от Высочайшего, он должен найти тех, кто станет неотъемлемой частью его сознания, чтобы помочь

Духовные Учителя обычно говорили: «Если у тебя что-то есть, другие обязательно придут. Не пруд идет к человеку, который хочет пить, — нет, это тот, кто испытывает жажду, идет к

в комнате, мама со всех ног бежит к нему, чтобы его накормить. Мать не говорит младенцу: «Если тебе от меня что-то нужно, ты ко мне и приходи». Нет, мать все бросает и бежит к

В духовном мире некоторые Учителя тоже ощущают необходимость отправиться в мир, ибо внешний мир по своему сознанию всего лишь младенец. Эти Учителя чувствуют, что о духовной жизни,

служа божественности в человечестве. Я как раз один из таких. Я езжу по свету, потому что чувствую, что существуют искренние дети, и им нужен Свет, который Всевышний дал мне для

Когда мир взывает о внутренней пище, а мы способны его накормить, мы должны это сделать. Если в моих силах дать вам что-то и, к тому же, если у меня есть способность прийти к вам,

мне лучше просто помолчать.

Если человек, называющий себя осознавшей Бога душой, чувствует необходимость и обладает нужными способностями, чтобы доказать, что Бог существует, пусть он выходит в мир и

способностей показать миру Бога, то пусть и не пытается доказывать свое устремление и демонстрировать свои чувства. Почему? Потому что Бог от него этого не хочет. Он не будет

непростительно.

Внешний мир очень ограничен по сравнению с внутренним миром. Внешний мир из края в край — это не более нескольких тысяч миль, но внутренний мир — это мир без границ. Благодаря

все, то почему Его сын сочтет переезд с места на место ниже своего достоинства?

Давать пищу миру можно разными способами. Писать духовные книги — это один способ, читать лекции — другой. Если у человека много способностей, почему бы ему не использовать их все?

которые умеют писать книги и читать лекции, и это никак не уменьшает их осознания Бога.

Бог ведет игру многими способами. Если Бог дает духовному Учителю умение писать, читать лекции, общаться с людьми, ездить с места на место, значит, Бог так пожелал. Учитель

чего от нас хочет Бог. Если Бог захочет, чтобы я умел писать книги, Он даст мне эту способность. Если Бог не захочет, чтобы вы умели писать, Он не даст вам этого умения. Ни в том,

Вопрос: Вы как-то сказали, что, когда ищущий достигает высшего осознания, спонтанно начинается духовное проявление. Не могли бы вы мне объяснить, что вы имеете в виду, говоря о таком проявлении?

полного осознания? Вы сразу же видите огромную разницу между собой и этим человеком. Первое, что вы в нем увидите, — это Покой; в его глазах вы увидите бесконечный Покой. От его

Силу, а другие — нет? Именно потому, что он достиг полного осознания. Возможно, он даже не заговорит с вами, ничего вам не скажет, но вы ощутите бесконечный Покой, бесконечное

форму — тело.

Есть проявление другого рода, с которым мы встречаемся большей частью на физическом плане: это проявление божественности на земле. Это проявление наступает, когда духовный Учитель

старается их вдохновить, зажечь в них пламя сознательного устремления и помочь им встать на духовный путь.

Когда духовный Учитель с помощью своих самых близких учеников старается проявить божественность на земле, иногда люди неправильно его понимают. Им кажется, что он хочет всех

что его путь — единственный, — глупость. Если я стану утверждать, что мой путь — единственный, а если вы не примете меня, то попадете в ад, на свете не будет человека глупее меня.

рад, что вы пришли, и очень благодарен вам за то, что вы здесь. По Милости Бога я обладаю способностью вас вдохновить. А вы можете взять мое вдохновение и отправиться на любой путь,

Достигший осознания Учитель никогда, никогда не будет стараться обратить других в свою веру — он просто предложит устремленным душам свое осознание в форме вдохновения. Вот почему

скажут: «О, ты намного выше нас. Нам просто невозможно с тобой сравняться». Но духовный Учитель говорит: «Нет, я делаю все то же самое, что и вы. Если я могу есть ту же еду, если я

вдохновляет своих учеников.

Но вдохновения недостаточно. За вдохновением следует устремление. Между вдохновением и устремлением существует большая разница, огромная разница. Устремление — это очень-очень

осознание преобразуется в проявление.

Проявление можно увидеть внутри осознания. Проявление — это внешняя форма осознания, а тот, кто действительно духовен, тут же почувствует проявление в самом осознании. Обычным

время, чтобы воспринять и понять проявление. В сфере проявления Учитель имеет дело с невежественными, неустремленными или связанными эмоциями людьми, которые не видят полного Света

Вопрос: В чем заключается разница между раскрытием и проявлением?

раскрытие. Прежде манго было спрятано, а теперь вы его показали. Затем вам нужно его проявить. А как его проявить? Вы разрезаете его на кусочки и делитесь со мной и с другими.

Когда вы раскрываете Бога, Истину или Свет миру, это значит, что вы всем их показали, и теперь их может видеть весь мир. Но если никто не смотрит на то, что вы раскрыли, или если

увидеть, почувствовать, понять и принять это. Вот в чем разница. Осознание сегодня станет раскрытием завтра. Раскрытие — это осознание, которое проявлено сегодня, и проявление,

Вопрос: Можно ли в каком-то смысле сравнить духовного Учителя, который пытается раскрыть миру высшие истины, с поэтом, старающимся выразить и раскрыть художественные истины?

поэт. К тому же, для обычных поэтов поэзия — это все. Но для продвинутых душ или духовных Учителей поэзия — далеко не все; для них Бог — все.

Поэт, который приносит свыше высокие послания, чувствует, что это все, что он может дать. Но духовные Учителя чувствуют, что их книги абсолютно ничего не представляют собой по

тем Светом, который все еще не проявлен, — это ничто. Если за свое осознание я получу сто из ста, то за проявление я получу не больше одного из ста. Я знаю, сколько внутреннего

Вопрос: Почему достигшие осознания Гуру, кажется, иногда пренебрежительно относятся к священным писаниям и общепринятым правилам в своих словах и поступках?

Предположим, великий духовный человек что-то высказал. В то время, когда он жил, была нужна именно эта истина. Но мир совершает прогресс, и теперь должна проявиться какая-то более

сознание, которое теперь готово воспринять их, вот и все. Мы расширяем и просветляем истину.

Лишь погружаясь в истину и преобразуя ее, мы сможем достичь более объемлющей и более полной истины. Если мы считаем, что о духовности все уже было сказано нашими предками, то мы

истина. Но у каждой истины — свой собственный уровень, и мы все время развиваемся и совершаем прогресс.

Может быть, ваш отец представлял себе или думал о чем-то таком на физическом плане, что в те времена было поразительным. Теперь выросли вы, и вы думаете о чем-то более высоком и

В духовной жизни мы ничего не отрицаем — мы просто поднимаемся все выше и выше, чтобы достичь наивысшей высоты. Высочайшая Истина, наивысшее осознание, или то, что мы называем

Вопрос: Были такие духовные Учителя, которые курили и пили. Как они осознали Бога?

божественными детьми, играющими в нем, и на них никак не влияло то, что они говорят или делают.

Но вам нужно понимать, что между их устремлением и вашим есть маленькая разница. Такая же, как между вами и деревом. Дерево никому не приносит вреда, оно чисто и невинно. Но вы

Когда они начинали медитировать, они могли медитировать часами и растворяться в своей медитации.

Многие индийские духовные Учителя принимают мышьяк, и иногда, когда они принимают большие дозы, люди думают, что они собираются покончить с собой. Но им это не приносит вреда.

Когда они находятся на грани осознания, их сознание постоянно находится в очень высоком мире, и они вообще не пребывают в физическом, так что они осознают Бога, несмотря на свою

Вопрос: Духовные Учителя обычно рождаются в очень духовных семьях?

Вопрос: Какова разница между йогом и Аватаром?

Аватар, Пурна-Аватар. Йог может работать с группой людей, частью человечества; Аватар может иметь дело со всем миром. Йог действует безмолвно; Аватар действует динамично и говорит

Аватар — это прямое нисхождение Бога: настоящая, полноценная часть Божественного, которая постоянно действует в Высочайшем, а также в самом низком. Аватар обладает могуществом

самом низком одновременно, и даже когда он находится в своем самом низком, ничто не может повлиять на его способность действовать. Аватар обладает бесконечно большей, чем йог,

С другой стороны, даже Аватар высшего порядка, возможно, не станет или не сможет всегда действовать с высшего уровня сознания из-за невежества, тьмы и несовершенства мира. Сознание

Согласно индийской философии и духовным учениям, Аватар — это прямое нисхождение Всевышнего. Аватар поддерживает со Всевышним прямую связь по своему желанию. Большинство йогов не

Только Аватары могут общаться с Богом таким образом.

Аватар — это человек; он разговаривает, ест, дышит и делает все остальное, как обыкновенные люди. Но если бы вы смогли получить хоть малейшее представление о его сознании, когда он

что в нем вы обретете несравненное сокровище, которое не сможет вам дать никто другой на свете. Человек должен обладать очень-очень высоким уровнем духовного сознания, чтобы

Иметь Аватара своим Гуру — значит получить величайшее благословение, какое только может получить человек. Шри Рамакришна говорил: «Если Бог — это корова, то вымя, дающее молоко, —

закон кармы. Но с Гуру все по-другому. К своим самым дорогим ученикам он испытывает лишь глубокую любовь. Поэтому, когда ко мне приходит реальное наказание, Гуру забирает это

самую тесную связь с Аватаром, то этот Гуру фактически принимает наказание за ученика.

Кроме того, когда на земле есть один Аватар, он воплощает сознание всех других Аватаров, приходивших перед ним. Шри Рамакришна сказал: «Тот, кто Рама, тот, кто Кришна, в одной форме

Вопрос: Был ли Вивекананда Аватаром?

этой Истины. Вивекананда был великим Вибхути — человеком, одаренным особой силой Бога и с огромным динамизмом действующим в земной атмосфере. Вибхути — это лидеры человечества,

Наполеона нельзя назвать вибхути, но то, что Наполеон совершил в материальном мире, Вивекананда совершил в мире духовном. В Вивекананде в человеческой форме действовала

Его не интересовали мирские успехи или так называемое всестороннее развитие. Современному миру нужен ум. Это даже не обязательно должен быть интеллектуальный ум; это может быть

Рамакришной, и отдал их миру. Он прибыл на Запад в тридцать лет и принес изобильный свет Западу.

Во время ухода Шри Рамакришны Вивекананда все еще сомневался в духовной высоте своего Учителя. Он сказал внутренне: «Если ты скажешь мне, что ты — великий Аватар, я поверю».

был Аватаром, и Учитель Вивекананды воплощал их обоих.

Вивекананда не был Аватаром; его нельзя ставить на один уровень с Шри Рамакришной. Я испытываю огромную любовь к Вивекананде и восхищаюсь им. У меня с ним во внутреннем мире очень

кто умаляют Вивекананду, не достойны омыть ему ноги — вот все, что я могу сказать. Он, несомненно, осознал Бога; он был очень продвинутым.

Обычный человек не может судить о высоте Аватара. Это будет похоже на попытки карлика измерить высоту великана; это смешно. Но давайте не будем думать о высоте духовного Учителя.

Вопрос: Как лично вы узнаёте, что у человека есть осознание или частичное осознание?

Вопрос: Прав ли я, говоря, что Будда — это один из тех, кто был сторонником ухода от мира?

человеческому страданию в мире — вот чего на самом деле хотел Будда. Он сыграл свою роль на мировой арене как божественный воин. Он не употреблял слова «Бог», но говорил об Истине и

проповедовал. Хотя его тело было таким хрупким, он все время произносил проповеди и старался принести свыше покой, свет и блаженство. Но он увидел, что люди, которым он пытается

Затем он обнаружил, что существует нечто, называемое нирваной, где угасают все желания, где угасают все земные склонности, где угасают все ограничения. Там человек выходит за

другие божественные воины и сражаются за полное проявление Бога. Так вот, если один солдат храбро сражается много лет, а потом отдыхает, и если другой солдат, пришедший после него,

большей стойкостью. Если человек захочет заниматься проявлением после осознания, то он, конечно же, поведет человечество на шаг вперед, потому что Бог нуждается также и в проявлении.

Будды было. Он также начал проявление, но в конечном счете не захотел играть сознательную роль на поле проявления. Он больше не хотел участвовать в Космической Игре. Некоторые из

молитвы и медитации, чтобы войти в вечное состояние сознания-блаженства. Можно сказать, что он открыл новый путь, или назовите это домом. Те, кто вступают на этот конкретный путь

Не надо думать, что, войдя в нирвану, человек остается там, потому что не может оттуда выбраться. Нет, если он вошел в нирвану, он обычно не возвращается потому, что не хочет. Но

Вопрос: Что такое нирвана?

```

Желания и мысли растворились,

И оказалось — нужен мне лишь Я.

Не в силах изменить меня ни время, ни дела.

```

сил, то он вступает в нирвану. Нирвана — это прекращение всякой земной деятельности, угасание желаний, страдания, исчезновение зависимости, ограниченности и смерти. В этом состоянии

высшей Истине, и Знающий, Познанное и Знание, или Мудрость, как три ангела, сливаются в одно. В это время человек становится и Знающим, и Познанным.

Если у человека не было переживания нирваны, он, как правило, не знает, что такое иллюзия. По мнению некоторых духовных Учителей, мир — это майя, иллюзия. Войдя в нирвану, человек

нирваны — состояние абсолютного единства. Это единство — динамичное единство с Богом.

Нирвана — очень, очень, очень высокое состояние. Однако это не самое высокое состояние для божественного труженика. Если человек хочет служить Богу здесь, на земле, то ему

абсолютном динамизме Всевышнего, а не отдыхать в нирване. Это не означает, что божественный труженик не может пережить опыт нирваны. Переживание нирваны находится к услугам всех

Вопрос: Есть ли разница между нирваной и нирвикальпа самадхи?

подниметесь наверх здания-нирваны, то возможности спуститься вниз нет, или вы не чувствуете потребности спускаться и предлагать миру то, что получили. Связи с земным сознанием нет.

В нирване вы видите угасание земных страданий и конец космического танца. Нирвана наполнена бесконечным Покоем и Блаженством. С точки зрения абсолютной Истины, нирвана — это Цель

за пределы нирваны и вступил в мир ради преобразования земли и совершенствования земли божественным способом, Он посылает его на землю. Он чувствует, что именно этот Его инструмент

А когда вы поднимаетесь наверх здания-нирвикальпа самадхи, то там есть возможность спуститься вниз, если вам этого захочется. Но если вы задержитесь там на долгое время, то совсем

оно открывается ищущему как связующее звено между этим миром и другими высокими, более высокими, высшими мирами и предлагает ему путь, позволяющий выйти за пределы этого мира и