единство с Богом. Чтобы добиться этого сознательного единства с Богом, нам нужно испытывать любовь на внутреннем и выражать любовь на внешнем плане. Молодые люди сегодня взывают о
любви. Они ищут не той любви, которая связывает. Любви, которая расширяет, любви, которая освобождает, любви, которая дает им почувствовать, что они — от единого и одновременно отвсех, — вот такой любви ищет молодежь. Юноши и девушки обратились к духовной жизни именно потому, что ощутили внутреннюю потребность в божественной любви. Прошу прощения, но,
возможно, они не получили этой любви от своей семьи или от той церкви, в которую ходили. Если бы они увидели или нашли эту любовь в своих родителях, в своих религиозныхруководителях, в своей церкви, то им не пришлось бы искать ее в восточной духовности.
Право на духовную жизнь принадлежит не только Индии. Духовность — для всех. Но есть различные подходы. У жителя Запада, несомненно, будет один подход к Реальности, а у жителя
Востока — другой. А Цель одна и та же. Западный подход — это молитва, главным образом, молитва. Восточный, или, скажем, индийский подход — это медитация. В йоге мы стараемсясочетать эти два подхода — молитву и медитацию. Мы чувствуем, что осознать Бога только с помощью медитации можно, но ведь, если сочетать молитву и медитацию, мы сможем ускорить
свое духовное путешествие. Когда мы молимся со сложенными руками, мы чувствуем, что говорим с нашим Всемогущим Отцом и Он нас слушает. А когда мы медитируем, мы чувствуем, что этоОн говорит с нами, а мы Его слушаем. Похоже на то, как разговариваем мы с вами. Вы меня о чем-то спрашиваете, а я слушаю, а потом наоборот. Когда мы молимся, мы поднимаемся высоко,
выше, выше всего. А когда мы медитируем, мы приносим в себя свыше Покой, Свет и Блаженство. Ищущие из молодого поколения хотят и говорить с Богом, и слышать Голос Бога. Мыподнимаемся ввысь, ввысь, ввысь и говорим Богу то, что нам нужно сказать, только когда молимся. А когда мы медитируем, мы также слышим и то, что наш Господь хочет сказать нам.
Ищущие чувствуют потребность в обоих подходах, именно поэтому они склонны следовать путем йоги.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_1