что-то божественное или как магнитом притягиваем к себе объект своей концентрации. Такова концентрация.
Затем следует медитация. Тут мы стараемся сознательно, одухотворенно и преданно войти во что-то безбрежное. Сейчас для нас безбрежность — это то, что мы представляем себе с помощью
ума. Но, почувствовав реальность безбрежности внутри себя, почувствовав внутри себя существование безбрежного океана или бескрайнего неба, мы обнаружим, что превращаемся в этубезбрежность. Медитация означает сознательное превращение в бесконечное. В медитации ум становится тихим и безмолвным и мы сознательно позволяем самой Бесконечности питать и
растить нас. Медитация — это наша сознательная осведомленность о Безбрежности, и во время медитации мы начинаем превращаться в саму Безбрежность.Созерцание — третья и последняя ступень духовной лестницы. В обычной жизни мы говорим, что знающий и знание, Творец и творение, Музыкант и инструмент, любящий и Возлюбленный —
разные вещи. Но когда мы обучимся искусству созерцания, они станут единым целым. В это время Творец и творение, Музыкант и инструмент, Танцор и танец становятся полностью едиными.Мечта и реальность становятся полностью едиными. Сейчас я отделяю себя от своего действия. Если я исполнитель действия, то я отделяю себя от действия, а если я — действие, то я
надеюсь, что исполнитель во мне будет делать что-то, чтобы радовать меня. Но созерцая, мы видим, что исполнитель и действие всегда вместе.Итак, созерцание — это послание неразделимого единства, медитация — послание безбрежности, концентрация — послание целенаправленного внимания. Сначала мы становимся внимательными и
целенаправленными, затем благодаря медитации входим в Безбрежность, а через Безбрежность становимся единым целым с Бесконечностью.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 3, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_3