> У нас один выбор и одно решение.
> Наш выбор — стать едиными с Жизнью Бога.
> Наше решение — быть вечно посвященным> дыханием в осуществлении вселенной Бога.
> — Шри ЧинмойО Всевышний, Тебе я предлагаю то, чем являюсь: одухотворенную благодарность своей жизни. О дети Всевышнего, вам я отдаю то, чем обладаю: свою жизнь бескорыстного посвящения и
единства. Моя любовь — это мой груз. Моя любовь — это моя высота. Моя любовь — это мой груз и одновременно моя высота. Моя любовь к преданным ученикам, которую я испытываюблагодаря своему единству с ними, — это мой груз. Моя любовь к Всевышнему, которую я испытываю благодаря своему единству с Ним, — это моя высота.
В прошедшие несколько лет ученики входили в мою жизнь, а я входил в их жизнь. Я служу Всевышнему в них, они служат Всевышнему во мне. Вместе мы растем. Вместе мы будем расти вечно.
Постепенно мы отдаем и принимаем. Я ожидаю от вас полного посвящения, а вы ожидаете от меня полного осознания Единого Абсолюта.По правилу грамматики, слово «лучший» — это превосходная степень. В обычной жизни каждый лучшим не бывает. Лишь один может быть лучшим; другие могут быть хорошими, лучше и так
далее. Но здесь мы говорим о Бесконечности, Вечности и Бессмертии. У Бесконечности нет границ. Все мы духовные ищущие, ищущие бесконечной Истины. Так что каждый человек можетобрести устремление стать единым с Самым Дорогим — с Всевышним. Каждый человек может быть уникальным инструментом Всевышнего благодаря своему полному посвящению Воле Всевышнего и
безусловному отречению перед ней. Грамматика написана смертными, обыкновенными людьми. А наша жизнь написана Всевышним, который может сделать каждого из нас уникальным инструментомСвоей Воли.
Каждый ученик может быть лепестком божественного лотоса, неповторимым лепестком лотоса. Весь лотос наполнится божественной гордостью при виде того, как каждый отдельный лепесток
служит и помогает целому превратиться в совершенное Совершенство Всевышнего здесь, на земле.Мы знаем, что тише едешь — дальше будешь. Заяц проиграл в забеге черепахе. Но, с другой стороны, я хочу сказать, что нам, когда мы живем в Божественном, когда мы живем во
Всевышнем, во Всевышнем Сознании, не нужно следовать этому принципу. Тогда у нас будет так: быстрее и динамичнее едешь — дальше будешь. Наш Пилот, наш Вечный Пилот — Всевышний. ПоЕго Воле в избранный Им Час мы начали свое путешествие. Именно Он вдохновляет нас бежать к Золотому Берегу Запредельного. Это Он участвует в забеге в нас и через нас, поэтому мы
непременно достигнем предназначенной Цели.Некоторые из вас придерживаются неправильного представления, что Всевышний непознаваем. Но это неверно. Он пока не познан людьми. Но в то же время те, кто Его постиг, полностью
осознают тот факт, что Его можно видеть, с Ним можно разговаривать, Его можно чувствовать. Когда я с Ним разговариваю, я вижу Его яснее, чем вижу вас, даже широко открыв глаза.Поэтому можно сказать, что Бог пока не познан, потому что вы Его не осознали. Но если вы скажете: «Бог вовеки непознаваем», то вы ошибаетесь. Бог — наш Отец. Как Отец может все
время оставаться непознаваемым? Он может максимум побыть непознанным на короткое время, потому что мы сейчас наслаждаемся удовольствиями невежества. Мы находимся в темной комнате,которую требуется осветить. Но когда наше сознание, наше внутреннее существо наполнится божественным Светом, то мы непременно увидим Его лицом к лицу.
Так что отныне измените свою точку зрения относительно Бога. Бог пока не познан, но Он никак не может быть непознаваемым. Он наш Отец. Он наш самый дорогой и близкий. В избранный
Им Час Он откроет наш третий глаз — глаз, который, собственно, и видит Истину. Эти два физических глаза не видят высшей Истины. Лишь третий глаз — глаз нашего божественногоединства с Высшим, с Всевышним — может позволить нам видеть, чувствовать и становиться единым с Всевышним. Всевышний вдохновил нас начать путешествие. Цель нашего путешествия
предопределена. Мы, несомненно, добьемся успеха, потому что Всевышний — это наш Пилот, Всевышний — наш Путь, наш Проводник, наша вечная Цель.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 10, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_10