неверная реакция. Вам нужно стараться своим внутренним светом, молитвой, медитацией растить внутри себя любовь и единство. Однако это не означает, что вы пойдете на улицу
обниматься со всеми подряд. Это не значит, что вам нужно пойти общаться со всем миром. Вовсе нет. Если вам кто-то или что-то не нравится, просто предлагайте свою добрую волю нарасстоянии. Совсем не обязательно, чтобы вам нравилось всё и вся. Но вы ничего не будете говорить против них и не будете их ненавидеть. Вы будете предлагать свою добрую волю, но не
будете пытаться стать к этим людям или вещам ближе.Сейчас вы боитесь змей. Но если вы сможете победить этот страх, вы все равно будете держаться на расстоянии. Если вы подойдете к змее, она поступит так, как ей свойственно: ужалит
вас. Вы можете сказать: «В змее есть Бог», но должна же у вас быть какая-то мудрость! Не стоит подходить к Богу в форме змеи. Когда перед вами тигр, вы боитесь, что он вас съест.Во внутреннем мире нужно постараться победить свой страх. Но если вы, в то же время, поведете себя глупо и скажете: «Бог повсюду; пойду-ка я обниму тигра!» — тогда вас сожрут. У
некоторых людей тоже очень жестокое сознание. Когда вы думаете о таких людях, не нужно бояться, но в то же самое время вы не обязаны с ними обниматься.На земле много-много людей. Они могут быть вашими друзьями, они могут быть вашими соседями, они могут быть вашими родственниками или приятелями. Зачастую они могут выплескивать на
вас свои личные обиды, или вам может казаться, что вы обязаны их радовать. Есть миллион причин, по которым вы можете чувствовать себя обязанным им. Вам кажется, что они будут ваминедовольны, если вы не выполните этих обязательств, поэтому вы их боитесь. Но если вы духовный человек, вы осознаете, что единственный, кого вам нужно радовать, — это Бог. Если вы
можете радовать Бога в себе, в своих друзьях и соседях, то какой же у вас может быть страх?Страху предела нет. Он может пробраться в наше существо откуда угодно. Важно победить внутренний страх. Внутренний страх — это боязнь бескрайнего, боязнь неизвестного. В духовной
жизни мы хотим Бога, но, как только мы увидим немного Его бесконечного Света, мы пугаемся до смерти. Нам кажется, что все наши несовершенства попадут на всеобщее обозрение. А намже всегда нужно чувствовать, что Свет Бога существует только для того, чтобы нас просветлить. Нет предела нашему достижению, нет предела нашему осознанию, нет предела нашему
проявлению Бога, потому что Свет внутри нас будет постоянно нас вести. Так что нам не нужно ничего бояться. Ребенок ничего не боится, когда его держит мать или отец. Он бегаеттуда-сюда и знает: случись что-то — и мать его защитит, и отец о нем позаботится. В духовной жизни нам тоже нужно чувствовать, что все мы дети и что для того, чтобы за нами
присматривать, существует Бог. Но если мы не будем считать Всевышнего своим Отцом, Матерью и вечным Возлюбленным, тогда мы беспомощны. Как ребенок считает мать или отца своимиродными, нам также нужно считать Свет, бесконечный Свет, матерью и отцом. Тогда не может быть никакого страха. Пока мы не начнем считать то, что правильно, неотъемлемой частью себя
самих, мы всегда будем испытывать страх.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 9, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_9