Гималайские пещеры. Если человеку кажется, что он сможет лучше всего медитировать, уйдя в Гималайскую пещеру, он очень ошибается. С другой стороны, если человек считает, что пойти
в Центральный парк с песнями и плясками — это и есть духовность, он также заблуждается. Мы бросаемся из крайности в крайность, а нужно найти равновесие. Я буду свойственным мнеобразом молиться и призывать Всевышнего, который стоит в моей жизни на первом месте. Затем я пойду на работу и поделюсь со своими коллегами тем внутренним богатством, которого
достиг, или же внесу свет в ту работу, которую выполняю. Медитацию и повседневную жизнь нужно привести в единство.Но сначала нам необходимо узнать высший секрет, который заключается в том, что Бог — прежде всего. Мы идем от Единого к множеству. Это как дерево, у которого множество ветвей. Как
мне добраться до ветвей, если я прежде не заберусь на ствол? Если рано утром я молюсь и медитирую, это значит, что я забираюсь на дерево. Затем, когда я спустя два часа прихожу на работу, это я будто забираюсь на разные ветви жизни. Вот так можно сочетать духовность и общество. Общество подобно ветвям, а духовность — стволу дерева.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой говорит, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_1