Переживания во время медитации

Когда вы медитируете, глаза лучше держать открытыми. Я знаю, что, когда я приношу свыше Свет, он сияет у меня на лице, и если у вас открыты глаза, то вы обязательно что-то увидите.

Не обязательно смотреть на меня. Если вы держите глаза открытыми, этого более чем достаточно. То, что я приношу свыше, можно увидеть не только у меня на лице, но повсюду вокруг

меня. Это как свет, сияющий вокруг моего тела. И вам не обязательно смотреть мне в глаза или на нос, чтобы любоваться Светом. Он разливается, как только я его приношу. В это время

вам нужно его воспринимать. Но если вы сидите с закрытыми глазами, воспринимать очень трудно, потому что ваше сознание, вместо того чтобы подниматься вверх, идет Бог знает куда.

Когда у вас глаза открыты, вы не считаете, что у вас какие-то галлюцинации. Когда глаза закрыты, вам может показаться, что определенное переживание было галлюцинацией, и вы,

естественно, отвергнете его.

Когда у вас непроизвольно закатываются глаза, вы плывете в самом переживании. Поняв, что это переживание, ощутив дуновение аромата переживания, прикосновение цветка переживания, вы

можете продолжать. Но, чтобы войти в сад, нужна определенная подготовка. Нужно понять, что это сад, а не лес. А иначе вы испугаетесь и откажетесь от переживания.

В церковном Центре ООН медитация обычно бывает очень возвышенной, но ученики ничего не получают. Те самые люди, которые должны всё получить, крепко спят. Я концентрируюсь на каждом

человеке во всем мире. Я могу смотреть на вас, но, глядя на вас как на отдельную личность, я вижу вас представителем Универсального. Так что, глядя на человека, я от него перехожу

к Универсальному, которое объемлет всех. С другой стороны, от Универсального я прихожу к человеку. Если кто-то вмещает Универсальное Сознание, он вмещает в себя и каждого

отдельного человека. Итак, от человека мы переходим к Универсальному и наоборот. Обычно это происходит одновременно.

Если какой-то человек ничего не усваивает, то высочайшее сознание, которое было принесено свыше, попадает в Универсальное Сознание и остается там, если оно не востребовано.

Универсальное Сознание — это хранилище, но покупателю, как правило, не хочется идти на склад, в хранилище. Обычно есть магазин, где продается много вещей. На склад отправляются

редко, только если в магазине нет того, что нужно. Всегда удобнее купить вещь в магазине. Человек — это магазин. Хранилище, к сожалению, не похоже на обычный склад. Чего там только

нет! Приходя туда, вы теряетесь, вы сбиты с толку. Всё настолько прекрасно, что вам хочется купить всё, но на всё у вас не хватает денег. А когда вы воспринимаете что-то во время

медитации, вы берете именно то, что вам хочется; вы берете свои деньги, то есть устремление, и покупаете это. Но сейчас ваше устремление ограниченно. Когда вы идете на склад, вы

видите миллионы прекрасных вещей и расстраиваетесь. Денег у вас не густо. Вы не можете купить то и это, потому что у вас не хватает устремления. Когда вы идете в магазин и вам

что-то нравится, вы сразу же это покупаете. Вы не думаете о том, что есть в другом магазине. Вы довольны и поэтому не идете в другое место. Но в хранилище Универсального Сознания есть миллионы и миллиарды настолько прекрасных вещей, что вы расстраиваетесь, потому что не можете купить всё на свою силу-устремление.

From:Sri Chinmoy,Шри Чинмой говорит, часть 6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/scs_6