Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 2

Часть I

Сатгуру Шивая Субрамуниясвами с учениками с любовью приняли Шри Чинмоя и нескольких его учеников в своем ашраме на традиционной пудже и организовали поездку по

Затем Шри Чинмой дал интервью редактору журнала «Индуизм сегодня», его преподобию Шивашиве Паланисвами; управляющему, преподобному Арумугасвами; и другим ведущим

Посещение редакции «Индуизм сегодня»

Редактор: Мы живем и здравствуем только благодаря таким людям, как вы, поверьте мне.

Преподобный Паланисвами коротко рассказывает об этом издании, а затем ученики Шри Чинмоя исполняют песню, которую Шри Чинмой сочинил для журнала «Индуизм сегодня».

Редактор: Как это прекрасно! Несомненно, это первая песня о нашей редакции. Позвольте узнать, не могли бы вы, в духе этого чудесного благословения, сказать

которое представляет практическую сторону деятельности их духовных предприятий. Вы — великий пример «отдачи». «Индуизм сегодня» — это наш вклад в общее дело, и нам

Шри Чинмой: Без преувеличения, ваш «Индуизм сегодня» не только воплощает свет высочайшей мудрости седого прошлого, но также раскрывает и проявляет бесконечное

соответствии с традиционной индийской точкой зрения, Господь Шива играет роль разрушителя. Но, по мнению моего устремленного сердца, он ничего не разрушает; он лишь

богов и богинь я вижу и чувствую, когда читаю ваш «Индуизм сегодня».

За свою жизнь я изучил множество книг по индуизму, написанных учеными, профессорами, ищущими Истину и любящими Бога и, прежде чем уйти за завесу Вечности, прочту и

пользуюсь словом «журнал», но это не просто журнал. Это не просто несколько страниц с печатным текстом. Это не то, что люди читают, чтобы подстегнуть витал или дать

Читая «Индуизм сегодня», я отчетливо вижу божественный танец индийских космических богов и богинь и слышу их небесную музыку. Вы предлагаете всему миру высочайшее

устремляться. Ваш «Индуизм сегодня» наполнен небесным смирением.

Мы живем в научный век, век компьютеров. У бедных ведических провидцев не было компьютеров; они о них и не мечтали. Еще одна причина того, что я так высоко ценю ваш

требует иного подхода, и вы прекрасно соединяете внутренний мир безмолвия с внешним миром звука. Вы помогаете проявиться и сблизиться этим двум мирам.

Я очень рад узнать, что с этим журналом знакомятся во многих частях света, и особенно в Индии, откуда индуизм родом. В индуизме ищущий Истину и любящий Бога считает

Запредельного.

«Индуизм сегодня», твоей просветляющей весь мир душе я кланяюсь и кланяюсь. «Индуизм сегодня», твоему любящему весь мир сердцу я кланяюсь и кланяюсь. «Индуизм

Редактор: Благодарю вас, Гуру. У нашего коллектива набралось много вопросов. Полагаю, у каждого есть несколько.

Шри Чинмой: Я буду очень рад служить вам. Ничто не приносит мне большего удовлетворения, чем служение другим устремленным людям, потому что в сердце мы все время

Вопрос: Наш журнал носит название «Индуизм сегодня» — название, которое вы так прекрасно превратили в песню. Есть один вопрос, который мы с самого начала задаем всем. Мы спрашиваем: «Вы индус?»

Поэтому я не индус и не христианин; я не принадлежу ни к одной религии. Устремляясь от всего сердца, я не следую ни одной религии; я становлюсь космополитом. Я

Каждая религия — как дом. Вы живете на Гавайях, кто-то другой живет в Калифорнии, а я живу в Нью-Йорке. Ваш дом идеально подходит вам, а мой дом идеально подходит

молиться рано-рано утром. Мы усиливаем устремление и видим, как внутренний зов нашего сердца взлетает все выше и выше. Наш Учитель — не кто иной, как Абсолютный

Я индус — в том смысле, что родился в семье Гхош. Но в мире устремления мне не нужна фамилия; я просто Чинмой. Точно так же, когда мы вступаем в настоящую духовную

служить Богу-Творцу и Богу-творению.

С другой стороны, надо понимать, что индуизм — не искусственная религия, сковывающая и лишающая человечество видения, с претензией на превосходство и владычество;

благословляет благоухание Бессмертия. Для меня настоящий индус — тот, кто может молитвенно утверждать, что он пришел, он жил, он любил и он стал. Он пришел в мир,

так, как того хотел Бог. Он любил Бога-Творца и служил Богу-творению так, как того хотел Бог. И он полностью отрекся от себя и стал инструментом нашего

Вопрос: Есть одно понятие, о котором вы много пишете в своих книгах, — самопревосхождение. Мы разговаривали с Ашритой о его мировом рекорде в переноске кирпича, что, конечно же, было примером самопревосхождения. Он сказал, что, когда он прошел сорок миль по дорожке стадиона с девятифунтовым кирпичом в руке, он был на грани того, чтобы рухнуть. Потом пришли вы, и ваше присутствие и те несколько слов, которые вы ему сказали, вдохновили его преодолеть себя. Что вы делаете? Как вам удается так расширить способности человека, или как человек может сам изменить себя, чтобы превзойти то, что, по его мнению, обычно является для него пределом?

не мы, а Кто-то Другой. Кто же этот Другой? Это наша высшая часть, наш Абсолютный Господь Всевышний.

В нашей «Бхагавад-Гите», «Песне Небесной», Господь Шри Кришна учил нас: «Nimitta matram bhava savyasachin» — «Просто стань инструментом». Что касается меня, то я

благодарность, потому что Бог действует в них и через них ради того, чтобы они сделали что-то важное для Него.

За многие годы Ашрита совершил множество выдающихся достижений — таких, которые я и представить себе не мог. Он добился успеха, потому что полностью верит в меня, а

один Гуру, и это Абсолютный Господь Всевышний. Он — Сущность нашей Вечности».

Я говорю всем своим ученикам, что я — как старший брат в нашей духовной семье и как старший брат знаю, где находится наш Отец. Моя работа — приводить младших

я могу сказать, что молился очень много лет, даже столетий. Поэтому об устремлении и осознании я знаю немного больше Ашриты и стараюсь пробудить в нем веру, чтобы

Я молю Бога, чтобы в каждом человеке проявилось только одно качество: вера в то, что он — особенный член Семьи Бога, и у него особая цель в жизни. Через каждого

в единстве. У дерева один ствол, но так много ветвей, цветов и плодов.

Наша философия, как вы любезно заметили, — самопревосхождение. Я спортсмен. Скажем, я достиг определенного уровня и очень собой горжусь. Но стоит мне посмотреть по

избежать разочарования. Возможно, в какой-то момент мы окажемся на первом месте, но в следующий момент найдется другой, способный нас победить. Так что в мире

будем счастливы.

В духовной жизни мы тоже всегда стараемся преодолевать достигнутое и идти за пределы. Если сегодня я поступаю неправильно двадцать раз, завтра я постараюсь

соревнуюсь только с собой и ни с кем другим. Вот так я могу почувствовать, что приближаюсь к совершенству. К тому же, сегодняшнее совершенство — это только исходная

Вопрос: Я знаю, что вы жили в ашраме Шри Ауробиндо. На меня произвело огромное впечатление, что все члены ашрама не вступают в брак ни в каком возрасте. Даже будучи женатыми, они практикуют брахмачарью, или воздержание. Я заметил, что у многих ваших преданных нет детей. Мне хотелось бы узнать, как вы наставляете или вдохновляете их или разговариваете на тему брахмачарьи в браке.

или божественного приказа. Когда мне было тридцать два года, я получил от моего Господа Всевышнего приказ приехать в Америку, чтобы служить тут ищущим. Большинство

удовольствия всегда следует разочарование, а за разочарованием идет разрушение. Когда мы переживаем настоящее разочарование, за ним неминуемо следует наше

медитации хоть на пять секунд получаем переживание божественного света, мы весь день летаем в небе Бесконечности и плаваем в море Восторга.

Я говорю своим ученикам: «Я не падал перед вами ниц и не умолял приходить на наш путь. Нет, вы увидели и почувствовали нечто во мне, и я тоже увидел и почувствовал

который проявит к вам максимум любви и сострадания. Когда-то вы барахтались в удовольствиях невежества, но теперь вы устремляетесь и сознательно взываете о свете.

Поэтому единственное, что по-настоящему принесет вам удовлетворение и даст осуществление, — это внутренняя радость, которую вы получите от своей молитвы и медитации».

отвечал на вопросы или медитировал с ними, они бросили их принимать, потому что осознали, что это больше не сможет утолять их голод. Они хотели чего-то другого.

Ребенок, когда ему один-два годика, считает грязь и землю едой. Он тащит в рот все, что увидит. Мама его ругает и учит есть то, что нужно. Затем, когда ребенок

нектар божественной радости.

Каждую секунду мы можем подниматься или опускаться, в зависимости от того, что мы видим, что делаем и во что погружаемся. Я хожу во многие индийские рестораны и ем

сегодняшней пищи я получил настоящее, божественное питание, и не только потому, что пища была такой чистой, но и потому, что я нахожусь здесь с Гурудева и его

силы низшего витала и плохие вибрации в тех местах пытаются стащить меня вниз, поэтому я все время сижу как на иголках. Но здесь мне не о чем беспокоиться, ибо кто

Редактор: То есть, вы имеете в виду, что, как вы чувствуете, брахмачарья важна в духовности?

Шри Чинмой: Абсолютно, но я не могу ожидать, что у некоторых это произойдет сразу же. Если человек учится в школе, я не могу ожидать, что он вдруг возьмет и получит

воздержанию мгновенно. Медленно, но верно сокращайте свой физический, земной голод».

С другой стороны, есть такие люди, которые готовы бежать в своей духовной жизни очень быстро. Возможно, они родились в духовной семье, и их родители и старшие

воздержания. Я говорю им: «От вас зависит, насколько быстро вы захотите бежать по Дороге Вечности. Если вы стремитесь бежать быстрее всего, если вы жаждете света,

Редактор: Что же это?

Шри Чинмой: Наша философия такова:

```

Tamaso ma jyotir gamaya

```

Веди меня от нереального к Реальному.

Веди меня от смерти к Бессмертию.

Как личность я знаю, что сковывает меня, вы знаете, что сковывает вас, он знает, что сковывает его. Мы можем назвать это искушением, невежеством или чем-то другим,

человек страдает от зависти; другой страдает от неуверенности или нечистоты. Но какова бы ни была наша проблема, мы всегда можем найти решение, отдав проблему Богу,

Скажем, кто-то страдает от нечистоты. Я говорю этому человеку: «Думай о себе как о ребенке лет шести-семи. Ты вышел погулять, играл в грязи, и теперь ты с головы до

отмоет». Ребенок бежит к маме без всякого стыда и смущения. Он просто идет к ней и тут же становится чистым.

Точно так же, сколько бы нечистых или небожественных поступков мы ни совершили, всегда есть Тот, к кому можно прийти за очищением, — и это Бог, наш Возлюбленный

Поэтому, если я в чем-то поступил неправильно, то я пойду за спасением прямо к Нему, и Бог сразу же меня очистит. Если мать видит, что ее сын сделал что-то не так,

Мы стараемся спрятаться от Бога, но как спрятаться от Того, кто вездесущ? Бог так нежен и сострадателен, но Он пытается это скрыть. Так Он играет в Свою Космическую

Бога, но Он принял вызов. Мы Богу вызова не бросали; Бог Сам его Себе бросил. Наша задача — лишь иметь в Него несгибаемую веру, а еще благодарность и отречение.

Все мы молимся — и вы, и я, и каждый человек. Может ли быть молитва более высокая, более просветляющая или более осуществляющая, чем «Да будет Воля Твоя»? Эта

оправдываете моих надежд, я начинаю выискивать в вас недостатки. Но когда мы молимся Богу, в молитве не должно быть корысти. Это бескорыстное чувство — вот что нас

наилучшим, ибо Он знает, что нам необходимо для совершения самого быстрого прогресса.

Скажем, ребенок находит на дороге монетку и мчится к отцу, чтобы ее отдать. Эта монетка — его единственное достояние, но он с радостью отдает ее отцу. Как же тогда

он очень любит отца и очень ему верит. Отец так доволен ребенком, что даст ему десять долларов. Так как ребенок пришел к нужному человеку, он получил намного

Когда мы возносим молитву одухотворенно, с любовью и не ставя условий, мы получаем бесконечно больше, чем можем даже себе представить. Но молитва должна быть

целиком для вас, и если вы считаете Отца своим, совсем родным, как же у вас не будет веры в то, что Он даст вам все, что вам нужно?» Малое дитя только и умеет что

конкретном. Его дело — плакать. Тогда прибегает мама и приносит молоко, потому что она знает, что ему нужно.

Точно так же нам надо лишь взывать к Богу о том, чтобы Он сделал нас Своим хорошим инструментом. Мы помолимся: «Я у Твоих Стоп. Просто сделай меня хорошим

инструментом, если у меня нет этих качеств? Но эти хорошие качества мне не надо специально перечислять — вовсе нет! Я буду только взывать о том, чтобы стать Его

С другой стороны, нам надо понимать, что все происходит в избранный Богом Час. Мы сеем семя и тут же ожидаем появления дерева, но ведь на это требуется время. Надо

ожидая результата немедленно. Но надо понимать, что на все требуется время. Это все равно что включать горелку на газовой плите. Можно поворачивать ручку, но огня

Бог даст нам способность. Я буду молиться, но Он осуществит Себя во мне и через меня только в избранный Им Час.

Всем нам нужна свобода, все мы хотим свободы. Это не свобода Цезаря или Наполеона, желавших покорить мир, а свобода Иисуса Христа или Господа Кришны, или Господа

неотъемлемая часть мира и нам предназначено ему служить. Если мы будем это чувствовать, если мы одухотворенно и бескорыстно будем молиться Богу, то мы, несомненно,

Редактор: Мы хотели бы попросить у вас совета для обычного человека или для того, кто лишь начинает знакомиться с медитацией, — как можно сделать ее органичной частью своей жизни?

жизни людей на Западе — молитва. Когда мы молимся, мы разговариваем с Богом; а когда медитируем, мы слушаем Бога. Людям на Западе кажется легче разговаривать с

чувствовать Присутствие Бога, то надо начинать с молитвы. Если нам кажется трудным слушать Бога, следует начать разговаривать с Богом. Когда между нами установится

Если подняться и постучать в Дверь Бога своей молитвой, то Он, несомненно, низойдет со Своими Благословениями, Своей Любовью, Своим Состраданием. Когда мы в своей

люди чувствуют, что им трудно даже молиться. Этим людям надо начинать с джапы. Если им нравится Шива, они могут повторять «Шива, Шива, Шива». Или могут петь

Если слишком трудна и джапа, ищущие должны общаться с людьми, которые умеют выполнять джапу, умеют молиться, умеют медитировать. Если люди не могут делать этого

джапу, то Гурудев посоветует им выполнять джапу. Если они готовы для молитвы, то он научит их молиться. Он может как обучать малышей из детского сада, так и

Если человек хочет медитировать, не используя для подготовки джаппу или молитву, то ему надо знать, что у лестницы есть три ступени: концентрация, медитация и

Большинство не умеет медитировать хорошо, потому что к ним в ум проникают некрасивые, невдохновляющие мысли. Мы думаем о том, что у нас вчера было на завтрак или

не впускают ни единой мысли, хорошей или плохой. Кто-то стучится в дверь ума, но мы не знаем, хорошая это мысль или плохая, друг это или враг. Так что лучше всего

Когда мы увидим, что даже самая крохотная мысль не может в нас проникнуть, когда мы благодаря искренности сдадим собственный экзамен, тогда мы будем готовы

Возлюбленный едины. Мы созерцаем свое Высочайшее и одновременно мы и есть Высочайшее, созерцающее нас самих. В это мгновение я — любящий Бога, а мой Возлюбленный

Вопрос: Нам было бы интересно побольше услышать о том, что заставило вас решиться приехать на Запад.

определенной комнате Своего Дома, которая называется Америка. В следующий момент Он с легкостью может велеть мне отправиться поработать в другой комнате, которая

готовностью и устремлением в каждое мгновение. Мое дело — лишь быть у Его Стоп и без всяких условий отдать Ему все свое существование.

Я слушаюсь Бога не из страха, что Он меня накажет за непослушание. Нет, я слушаюсь Приказов Бога, потому что я люблю Бога. Аспект Его Любви притягивает меня к Нему

Любовь, а не потому, что Он — воплощение Силы. Аспект Силы Бога меня не привлекает. Что может быть сильнее самой Любви? Люди все время придают важность силе. Но,

Так что для меня не существует Индии и не существует Америки. Для меня существует только одно: Приказ Бога. Когда я молюсь и медитирую, я получаю Его Приказ или

можем по-настоящему осуществить свое предназначение, только если будем служить Богу бескорыстно. Чем бы мы ни обладали, к чему бы ни стремились, кем бы ни

Физически вы находитесь на Гавайях, но Бог просит вас служить отсюда всему миру. Если говорить и обо мне, то я физически обычно нахожусь в Нью-Йорке; но духовно,

мы живем в мире желания, мы заходим в тупик, потому что желание все время связывает и ограничивает нас.

Когда я родился, мои отец и мать были всем моим миром. Затем, когда я немного повзрослел, всем моим миром была моя крошечная деревенька. Потом всем моим миром

спросите: «Где ты живешь?», человеческое во мне ответит: «Я живу в Нью-Йорке». Но божественное во мне скажет: «Нет, я живу в сердце устремленного человечества. Мой

Вопрос: На Джамайке, в Квинсе, вы собрали вокруг себя очень особенную группу душ. На нас всегда производит сильное впечатление одна вещь: каждый из ваших учеников, с которыми мы встречались, полностью предан духовной жизни. Это чудесное отличие от того полусерьезного отношения, которое мы видим в некоторых других группах. Что вы могли бы сказать по поводу этого маленького анклава устремленных ищущих, собравшихся вокруг вас? Они живут самостоятельно и вместе с тем неподалеку от вас, хотя и не в вашем ашраме или доме. Не думаю, что найдется еще такая группа.

своего духовного отца, а я принял их как своих духовных детей, поэтому мы принадлежим друг другу. Я полностью верю в то, что мои ученики готовы и полны стремления

Поэтому всё основывается на взаимной вере.

Я отдаю им то, чем являюсь, и то, что имею. Они тоже отдают мне то, чем являются, и то, что имеют. Вот так я связан с ними, с каждым в отдельности и со всеми вместе

рассвет, наступающий рано утром, то все мое сознание будет заполнено светом. Но, с другой стороны, если мне захочется думать о предрассветных сумерках, то мой ум

Я всегда прошу своих учеников видеть позитивный, а не негативный аспект жизни. Я прошу их любить других и стараться выводить вперед не только свои собственные

хорошие качества. Тогда он сам почувствует смущение от того, что в нем есть такое плохое качество, и постарается избавиться от него. Но если вы пойдете и скажете

Вопрос: Есть ли у ваших учеников возможность приходить к вам домой в частном порядке?

позволяю своим ученикам поиграть там в теннис, потому что послание тенниса — «любить и служить» (Love and serve (англ.) — игра слов: love означает «любить» и «ноль», «serve» означает «служить» и «подавать мяч».). Теннис начинается с нулевого счета, а потом следует подача. Если

Много раз мои ученики просили меня поговорить с ними, и я давал согласие. Но очень часто рано утром в тот день, на который был назначен разговор, они обнаруживали,

учеников уже разрешались внутренним путем.

Всего две недели тому назад умерли родители пятерых моих учеников, и эти ученики пришли ко мне за утешением. Они приходили по одному и садились передо мной, и

мы активны физически и ментально, мы называем жизнью. Именно здесь мы проводим день. Затем вечером мы уходим в другую комнату, чтобы отдохнуть. Если вы будете

Сейчас вы не можете пройти в другую комнату, но существует Некто, кто может туда отправиться, и это Бог. Молитесь Ему, пожалуйста, чтобы Он благословенно сделал все

Заботиться о них — Его Обязанность; ваше дело — только молиться Ему о Его внутреннем Руководстве.

Так что давайте вместе молиться и предлагать свою благодарность нашему Господу Всевышнему, который шестьдесят или семьдесят лет хранил ваших отца и мать в гостиной.

Вопрос: Почему в последнее время вы так редко читаете лекции?

лучший подход — безмолвная медитация, поскольку она очень плодотворна. С другой стороны, люди не могут медитировать по два часа подряд, поэтому я также исполняю

Редактор: На Всемирном парламенте религий в Чикаго ваше безмолвие говорило громче всех остальных ораторов.

Вивекананде, и мне было бы просто говорить о нем. Но вместо этого я дал тридцать девять концертов мира в честь тридцати девяти лет, которые он физически провел на

Редактор: Отчего на Гавайях смогли вдохновить вас говорить, а в Чикаго — нет? После вашего недавнего концерта в студенческом городке Маноа Гавайского университета вы прочитали лекцию перед тем, как Институт Мира Матсунага вручил вам награду мира.

Шри Чинмой: Иногда бывает так, что я зависим от своих учеников, поскольку они дали обещания властям. Иначе я мог бы принять награду в безмолвии и в безмолвии

говорю: «Да, я буду выступать». Потом, после этого, я не получаю радости, потому что знаю, что люди в зале получили бы гораздо больше пользы от моего безмолвия.

Когда человек выступает, он чувствует, что он лучше своих слушателей. Он чувствует: «Я владею всей мудростью, а вы пришли сюда получить каплю от нее. Если вы не

делает ему большое одолжение, позволяя проявить его лучшие качества. Теоретически учитель скажет, что он тоже учится, когда учит других. Но в глубине души учитель

С другой стороны, когда учитель медитирует со своими учениками, ни он, ни его ученики не считают, что ученики — попрошайки. Учитель поднимает своих учеников, и его

не думает: «Ты еще маленький. Что ты тут делаешь? Не ходи со мной». Нет, отец так счастлив и горд, что его малыш идет за ним. И ребенок не боится высокого роста и

Ну и что, если ваше устремление сильнее моего? Если у меня есть капля устремления, я предложу ее океану. Если у вас десять, двадцать или сто капель, вы тоже

Вопрос: Как вы считаете, такая традиционная для Индии большая семья, в которой вместе живут отец, мать, тети и дяди, могла бы создать более стабильное общество на Западе?

где-либо еще. Судя по тому, как сложилось западное общество, я чувствую, что большая семья в Америке не нужна. Америка должна расти по-своему, больше развивая

семье вместе живут четверо, потом их останется трое и двое по мере того, как будут уходить дети. Иногда двое оставшихся благополучно разводятся. Они недовольны тем,

скажут: «Я его не люблю; я ее не люблю». Наконец, они доходят до того, что в их жизни не остается никого.

Я не говорю, что индийцы довольны большой семьей, — вовсе нет. Но качества сердца в общем и целом преобладают больше в Индии, чем на Западе. Индийцы совершают много

Скажем, сыну полагается навещать отца раз в неделю, но в этот день он отправится в кино или на пикник. В Индии, каким бы плохим отец ни был, сын считает своим

Родители так много лет дают детям все, что у них есть. Они окружают детей любовью и помогают им получить образование. Если сегодня их дети стали большими людьми, то

а дети живут своей жизнью.

У нас есть тело, витал, ум, сердце и душа. Если сегодня я откажусь от тела, если завтра я откажусь от витала, а послезавтра — от ума, что же у меня останется? Если

подход заключается в том, чтобы сказать: если что-то несовершенно, я постараюсь это исправить и сделать совершенным. Если мои ум и витал плохи, то я буду их

Часть II

Ведущий: Шри Чинмой, какое послание вы стремитесь донести до всего мира?

бесконечно много материальных вещей, можем стать богатейшими на свете людьми, можем наслаждаться удовольствиями жизни, но не сможем стать счастливыми, пока не

Ведущий: Когда вы говорите о покое, вы имеете в виду отсутствие войны или личный покой?

постоянно ощущать неуверенность, завидовать вам и бояться вас. Я буду думать, что вы можете в любой момент на меня напасть, и поэтому захочу напасть на вас первым.

Или я буду чувствовать свое превосходство по отношению к вам и захочу его проявить; я захочу доказать, что у меня больше величия и силы, чем у вас, и объявлю войну.

Все это исходит от ума. Воистину, война всегда начинается в уме. Но если я живу в сердце и чувствую с вами единство, то неуверенность и зависть меня не мучают. Тогда наступает лишь покой-единство. Поэтому я говорю миру: «Давайте жить в сердце, а не в уме. В уме — война, а в сердце — любовь и покой».

К несчастью, мир все еще живет в уме. Каждая страна или старается продемонстрировать свое превосходство, или опасается других стран, и поэтому миру крайне не

ни на кого-то другого. А мой покой ума вдохновит также и вас молиться и медитировать и обрести покой ума. Так из личного покоя мы можем достичь коллективного покоя.

Мое молитвенное послание миру таково: давайте сначала обретем личный покой, а от него перейдем к коллективному покою. Если в саду будет одно прекрасное растение, то

Ведущий: Встречаясь с мировыми лидерами, о чем вы с ними разговариваете?

миру мир, поэтому, когда я встречаюсь с мировыми лидерами, мы говорим только о том, как нам добиться мира во всем мире. Многие мировые лидеры являются политиками,

все же они столь добры и встречаются со мной, потому что искренне хотят достичь мира на земле. Поэтому мы говорим о нашем молитвенном служении человечеству и о мире

Ведущий: Как с этим связана медитация?

Шри Чинмой: Медитация чрезвычайно важна. Без медитации нельзя обрести ни капли покоя. Медитация успокаивает ум и делает его тихим /(Шри Чинмой демонстрирует

Ведущий: Думаете ли вы о чем-нибудь конкретном, когда медитируете?

если мы сможем погрузиться глубоко внутрь, если сможем погрузиться на дно моря, мы обнаружим, что оно — воплощение покоя. Мы сможем обрести этот покой либо с

Ведущий: А если это будут спокойные мысли?

Ведущий: А спорт? Что у него общего с вашей миссией?

хорошей физической форме, чтобы рано утром молиться и медитировать и начинать свое дневное путешествие с молитвенного сердца. Если мы не будем заниматься спортом и

вдохновения вставать рано утром, чтобы молиться и медитировать. Так что мы рассматриваем спорт как средство для поддержания физической формы, а не достижения

Ведущий: А что вы скажете о соревновательном духе спорта? Разве это не иная форма демонстрации превосходства?

такой мыслью мы, по крайней мере, будем стараться поддерживать тело в форме. Но с высшей точки зрения цель заключается не в том, чтобы наносить поражение кому бы то

бегу, но завтра посмотрю вокруг и увижу, что есть спортсмены намного лучше меня. Что бы мы ни делали, всегда найдется кто-то, способный делать это гораздо лучше.

Соревнуясь только с самим собой, я всегда получаю огромную радость. Вчера я достиг некоторого уровня, но сегодня мой уровень стал выше. Вчера в моей природе было

всегда счастлив. Тут нет третьего лица, которое судит двух соревнующихся. Я сам себе судья. Я знаю, сколько раз вчера солгал, и сегодня уменьшу это число. С другой

я соревнуюсь только с самим собой. В спорте наша цель также сделать все возможное и все время стараться соревноваться только с самим собой. Но каким бы ни был наш

Ведущий: Что вы думаете об Олимпийских играх?

данном этапе это хорошо. Если бы в них не было духа соперничества, то они все спали бы по домам. Лучше быть активным и динамичным, чем ленивым и никчемным. Лучше

это намного лучше, чем оставаться бездеятельным и вялым.

Через некоторое время они увидят, что существует более высокая точка зрения на спорт. Если единственная цель — победа, то спортсмены никогда не станут счастливыми,

других. Настоящее счастье приходит только с чувством единства с другими, даже если они нас побеждают.

Все мы — члены одной семьи. Если ваш брат опередит вас в беге, вы не будете чувствовать себя несчастным, потому что он ваш брат. С другой стороны, если вы победите

порядке». Точно так же, если все спортсмены смогут почувствовать, что они принадлежат одной семье, они будут счастливы, кто бы ни победил.

Независимо от того, кто одерживает победу на спортплощадке, каждый должен стараться добиться успеха в собственной жизни, соревнуясь с самим собой и в меру своих

большего совершенства. Истинное счастье приходит, лишь если возрастает чувство совершенства, а этого мы можем достичь только путем самопревосхождения. Но пока что

Ведущий: Какую роль в вашей миссии играют ваши ученики?

Беге Мира участвовало семьдесят шесть стран, и миллионы людей, по-настоящему любящих мир, — и дети, и взрослые, кому за восемьдесят, — держали наш факел мира. Мои

Часть III

Г-н Иноуэ: Откуда приходит ваша энергия?

если вы — капля, если она — капля, то у каждого из нас энергии лишь на йоту. Но если я установлю единство с вами, с ней, с ним, то одна моя капля превратится в

безграничностью силы и безграничностью энергии уподобляемся океану.

От единства приходит не только наша энергия, но и радость. Если на дереве растет только один прекрасный цветок или один изысканный плод, от дерева нам нет никакой

дерево тоже необходимо. Дерево совершенно, только когда плоды и цветы существуют вместе со стволом дерева. И в это время мы испытываем настоящую радость.

Мы не сможем установить единства с другими, просто размышляя об этом; этого недостаточно. Надо молиться Всемогущему; надо молить Небесного Отца, который бесконечен,

Когда наше сердце установит единство с другими, мы обретем в своей жизни огромный покой. Внутри покоя — безграничная энергия, позволяющая нам совершить многое. Но

большинстве случаев этот мир — только умственное понятие. Пока они не станут настоящими ищущими, людьми, которые любят Бога, молятся и медитируют, их разговоры о

спокойно продвигаться вперед, но в действительности буду двигаться, только если вы будете от меня отставать.

Когда ищущие и любящие Бога говорят о мире, это исходит из их чувства единства; это исходит из сердца. Такой мир основывается не на чувстве разделения, а на чувстве

превосходство или опередить вас. Нет, я чувствую, что вы — внутри моего сердца, а я — внутри вашего. Куда бы я ни отправился, я понесу вас с собой внутри своего

Г-н Иноуэ: Вы только что говорили о важности молитвы и медитации. Интересно, есть ли в повседневной жизни другие вещи, которые важны и на которые нам следует обратить внимание.

человеком; я молю Бога дать мне то и это. Такая молитва в конечном счете не принесет мне удовлетворения. Даже если Бог даст мне все, о чем я прошу, я увижу вокруг

своей молитвы, каким бы ни был результат. Но если я буду молиться Богу о том, чтобы Он даровал Свою Любовь, Свое Сострадание, Свои Благословения всем, то я буду

исполнит нашу молитву, это будет настоящим божественным пиром.

Если в семье родители будут давать что-то только одному ребенку, а не всем детям, то и родители не будут счастливы, и дети будут плакать и завидовать. Если в семье

плод, получать от него удовольствие? По той же причине я буду молить Бога даровать Его Благословения, Любовь и Заботу всем. Только тогда все мы будем по-настоящему

Г-н Иноуэ: Я так понимаю, что вы придаете огромную важность заботе о физическом теле. Пожалуйста, не могли бы вы сказать, почему вы это делаете?

уверенным в том, что храм содержится в хорошем состоянии и не разрушится, если будет буря. Если храм в плохом состоянии, то и алтарь не просуществует долго. Точно

в хорошем состоянии, если мы ценим то, что находится внутри храма.

Я стараюсь становиться все лучше и лучше — не для того, чтобы вас победить, а для того, чтобы лучше вас любить. Чем больше прогресса я смогу совершить на

смогу передать вам свои хорошие качества. Но если я останусь плохим человеком, мне нечего будет вам дать. Если мое тело будет в плохом состоянии, если у меня

буду поддерживать тело в хорошей форме, будет страдать моя духовная жизнь, и я не смогу предложить вам своей доброй воли, любви и радости в молитве и медитации. Вот

Г-н Иноуэ: И, наконец, Шри Чинмой, как вы думаете, каков самый естественный, самый лучший образ жизни? Я раньше работал в сельском хозяйстве, но сейчас мне приходится заниматься координацией проектов в офисе. Мне грустно, поскольку мне кажется, что чистая жизнь — это трудиться в поле.

организацией и координацией проектов, вы связаны со многими людьми и даете мудрость и радость многим. Когда вы работали в сельском хозяйстве, вы были ограничены; вы

поле; вы помогаете человеку, занятому в строительстве, а также тому, кто работает с бедными. Вам надо чувствовать, что вы — как дерево, усыпанное плодами. Один

многими путями.

В молодости я молился и медитировал часами напролет. Теперь у меня тысячи учеников по всему миру, и у меня нет времени молиться и медитировать часами. Прежде Бог

выше, выше, выше. Теперь Бог говорит: «Я хочу, чтобы ты наделял всех Моей Любовью, Моей Нежностью, Моими Благословениями». И вот я отправляюсь в Японию, Германию,

Подобным образом, Тот же, Кто прежде хотел, чтобы вы трудились в поле и получали радость в одиночестве, теперь просит вас помогать советами то одному человеку, то

теперешняя работа более важна, потому что вы стараетесь оказать помощь такому большому количеству людей сразу. Прежде Бог просил вас работать в гостиной, и вы были

Все, о чем вас просят, надо выполнять радостно. Тогда вы порадуете Бога больше всего. Сначала Бог хотел, чтобы вы жили в Японии. Теперь Он привел вас на Фиджи.

много друзей и родственников. Там я был очень счастлив, а тут у меня нет друзей». Нет, чувствуйте, что в Японии вы были счастливы, служа друзьям, которые у вас были