Вопрос: По мере старения мне все труднее и труднее принимать свой возраст. Можете ли вы посоветовать что-нибудь, что позволит мне легче с ним примириться?

Шри Чинмой: Стоит вам подумать о своей старости, как у вас пропадает все вдохновение,

устремление, радость и энтузиазм. Как только вы начинаете концентрироваться на своем возрасте, в

тот же момент и приходит ваша смерть. Вам надо чувствовать, что все есть цепочка опытов. Не

считайте жизнь и смерть двумя различными вещами: это – жизнь, а то – смерть, нет! Смерть – это

просто коридор, через который мы проходим. Мы живем и на пути встречаем смерть. В Вечной

Жизни есть жизнь, затем смерть и снова жизнь. Это постоянно идущая игра.

Не зацикливайтесь на старости. Думайте о жизни как о дороге длиной в двадцать шесть миль –

марафоне, а потом разделите ее на четыре-пять этапов. Вначале, скажем, лет двадцать вы учились,

учились и учились. Затем, на втором этапе, вы учились и в то же время делились своей мудростью.

Теперь вы – на третьем или четвертом этапе. Таким образом, следует видеть, что можно было

сделать в двадцать лет, что в пятьдесят, а что вы сможете сделать в шестьдесят. Не считайте то, чем

вы занимались в двадцать лет, бесконечно более важным, чем то, что вы делаете в шестьдесят. Когда

вам было двадцать, Бог проходил Свой опыт в вас и через вас как хороший студент. Затем Он

проходил Свой опыт как начинающий профессор. Когда вам исполнилось сорок, Бог проходил в вас

и через вас какой-то совершенно другой опыт. А в шестьдесят Он вновь переживает что-то еще. Это

игра. Сейчас Бог играет в вас и через вас особую роль. Через несколько лет в той же Космической

Пьесе Он может сыграть какую-то другую роль. А еще через двадцать лет Его роль может оказаться

совершенно иной. Мы серьезно заблуждаемся, считая, что если нам пятьдесят или шестьдесят, то

роль, которую Бог играет через нас, иногда не столь важна, как та, которую Он дал нам сыграть в

двадцать лет. Нам надо чувствовать, что, какие бы роли Бог ни играл через нас в двадцать, сорок или

шестьдесят лет, они одинаково важны. Для Него шестьдесят – это не старость. Когда вы в

восемьдесят или даже в сто уйдете в другой мир, вы увидите, что и там Он все еще играет свою роль

внутри вашей души.

Сейчас мы все время видим физическое. Мы говорим о своем физическом возрасте, но правда

заключается в том, что, как только мы принимаем физическое тело, смерть становится

неизбежностью. Мы можем умереть завтра или послезавтра. С другой стороны, если вы можете

общаться с душой внутри тела, то способны воспринимать тело как игрушку. Вы играете с

игрушкой, а потом – все! Вы ее бросили. Вот как это должно быть всегда.

Если относиться к этому таким образом, ум останется в стороне. Живите только сердцем. Иначе в

вас заговорит ум и будет ожидать от вас того же, что вы делали в двадцать лет, такого же молодого

задора и энтузиазма. Но теперь, когда вы уже в годах, в вашей жизни появляется мудрость. Когда

вам шестьдесят, у вас достанет мудрости признать: «Все эти годы я молился Богу недостаточно. Я

пришел от Него, к Нему и вернусь. Смогу ли я тогда Ему показать свои физические, ментальные и

витальные возможности?» Бог скажет: «Довольно! Я видел твои физические, витальные и

ментальные возможности. Теперь покажи мне свои психические способности, способности сердца,

внутренние способности. Дай-ка Я посмотрю, насколько ты действительно Меня любил».

Вам шестьдесят, но надо забыть об этом. Вы играете другую роль, у вас новое задание. Насколько

вы готовы молиться, медитировать и вести духовную жизнь? Не считайте все ошибки, которые вы

совершили, ошибками; думайте, что вы играли определенную роль, а теперь она завершилась. Если

вы начнете вспоминать обо всех своих прошлых промахах, это будет только сильнее на вас давить.

Вместо этого просто скажите: «Я ходил туда-то, и у меня был опыт». Теперь у вас должна

проявиться мудрость, и вы не будете совершать того же опять, потому что внутри этих опытов вы не

нашли своей цели. Сейчас, когда вам шестьдесят, думайте только о том, как расправить крылья. Вы

уже летите, но вам надо расправить крылья. Как? Любя Бога и служа Ему в человечестве. Не надо

говорить: «Я стар. У меня нынче уже не те возможности». Вместо этого скажите: «Бог не хочет,

чтобы у меня была прежняя способность, потому что Он больше не желает играть ту же роль во мне.

Теперь Ему нужно, чтобы я как можно глубже погружался внутрь. Он надеется, что у меня будут

внутренние опыты, которыми можно поделиться с человечеством». Разве это не бесконечно важнее

того, что вы делали в юности?

Ведь все имеет собственную значимость. Опыты, которые Бог давал вам в двадцать или сорок лет,

тоже ценны. Если у ребенка нет энтузиазма в четыре-пять лет, откуда ему взяться в пятьдесят-

шестьдесят? Даже если он и появится, он будет не таким, потому что развивался не постепенно, не с

детских лет. Дерево становится красивым внезапно, но, пока оно росло и было молоденьким

саженцем, оно было совсем непривлекательным. Так что важны в равной степени все фазы жизни,

потому что наши достоинства должны развиваться медленно, медленно, медленно. Если семя не

прорастет и не станет ростком, как же оно превратится в могучий баньян? Подобным же образом,

как можно думать о единстве с Богом, если мы не молились и не медитировали много лет? До

принятия человеческой инкарнации мы были едины с Богом. Но Он сделал нас крошечной

капелькой. Затем Он велел нам расширяться, расширяться, расширяться и стать океаном. Это

непрерывный рост, непрерывное расширение.

При этом вообще не надо пользоваться умом. Если задействован ум, вам конец. Вам будет десять

лет, а ум заставит вас чувствовать, что вам все девяносто! Думайте только о том, что вы должны что-

то сделать на данном этапе жизни. Затем спустя лет десять-пятнадцать вам понадобится заняться

чем-то другим. Постоянно начинается новая игра, и вам приходится играть иную роль. Каждый раз,

когда вам дается очередная роль, ее надо сыграть хорошо. Когда вы становитесь огромным деревом,

появляется больше обязанностей. Дереву приходится отдавать так много, так много. Сначала под

деревом может укрыться только один путник. Потом могут прийти и посидеть многие. Наконец

дерево должно почувствовать обязанность давать тень, защиту, укрытие всем. Чем выше вы

поднимаетесь, тем в большей мере вам приходится давать другим укрытие, защиту и просветление.

С точки зрения человеческого возраста вам всего шестьдесят или семьдесят, но с точки зрения

божественного света и божественной мудрости вам можно дать многие сотни лет.

Когда дело касается света, земной возраст не считается. Свет, восторг, покой и тому подобное не

связаны с земным календарем. Они пришли из Бесконечности, они пребывают и всегда будут

пребывать в Бесконечности. Нам нужно стараться сознательно превратиться в эту Бесконечность.

Река жизни течет, течет, течет и впадает в океан. И не думайте, что реку жизни можно разбить на

годы. Это поток-единство, бегущий к бесконечному Свету. С возрастом главное – не жить умом.

Живите только сердцем. Просто скажите: «Сейчас мне надо раскрыться именно таким образом, а в то

время мне надо было раскрываться иначе. А еще через несколько лет мне надо будет раскрыться

совсем по-другому». У каждого мгновения есть собственная немалая красота. Когда придет время и

цветок вашей жизни полностью распустится, он сможет принести человечеству гораздо больше

радости и аромата и оказать большую помощь искренне устремляющимся ищущим.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 21, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2024
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_21