наверху, и Его зовут Бог. Другой внизу, и это твое собственное «я». А ты сама затерялась где-то посредине. Если ты обвинишь Того, кто наверху,
ничего не случится. Тебе неизвестно, почему Он не смотрит Глазами, почему не слушает Ушами. Но у тебя-то есть два замечательных уха, двазамечательных глаза, одно замечательное сердце — да ты обладательница стольких замечательных вещей!
Тебе надо себя спросить, почему нас на земле терзает так много небожественных сил. Если твой вопрос абсолютно искренен, если он пришел не от ума, а
от сердца, тогда твоя душа ответит от имени Бога. Твоя душа скажет, что ты неотделимая часть этого мира. Если хотя бы один человек останетсянесовершенным или небожественным, мир не может быть совершенным. Если одна клавиша на пианино фальшивит, то, несмотря на все твои лучшие намерения
не ударять по этой клавише, тебя как магнитом будет тянуть нажимать ее снова и снова, и твоя прекрасная мелодия будет испорчена. Наши человеческиеум, витал и физическое сознание подобны совершенно расстроенному инструменту. Сердце иногда бывает хорошим, а иногда нет. Клавиша души абсолютно
совершенна, но какую же мелодию можно сыграть одной клавишей? Надо постараться настроить и другие клавиши — тело, витал, ум и сердце. Когда мысделаем их абсолютно совершенными, не будет враждебных сил, будет сплошное совершенство.
Ты как человек представляешь сознание земли. Ты не можешь отделить себя от земли. С другой стороны, когда ты в сознании своей души, ты не можешь
отделить себя и от Неба — совершенства и восторга. Так что ответ на твой вопрос скрыт внутри меня, внутри нее, внутри тебя — внутри твоего тела,витала, ума и сердца. Когда один человек, ищущий Бога и любящий Бога, станет полностью хорошим и совершенным, тогда и к другим придет вдохновение
сделать то же самое.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 20, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_20