Триста-четыреста лет тому назад, когда мы были в другом теле и жили в другой части света, мы сказали бы то же самое. С самого начала творения наш
разобщающий ум заставляет нас чувствовать, что мир полон мрака, что он на грани разрушения или уже рушится. Если мы спросим своих родителей илидедушку с бабушкой, они расскажут ту же историю. Иногда они с удовольствием бранят своих детей, говоря, насколько лучше все было раньше: «Ваше
поколение такое скверное, такое бестолковое! Вот в наши дни все было совершенным». Но несовершенство от совершенства не рождается. Нет, в тевремена люди и страны тоже враждовали.
Уж никак нельзя сказать, что наши деды или прадеды не испытывали зависти, неуверенности, сомнения или не страдали подозрительностью. Никак не
скажешь, что те времена были золотым веком, а сейчас все погружено во мрак. Нет, различие между теми временами и нашими — это лишь вопрос степени.Мы можем сказать, что два года тому назад чаще случались конфликты, недопонимания, катастрофы. Или мы можем сказать, что два года тому назад все
было из рук вон плохо, а сейчас стало немного лучше. Но я думаю, мы не можем заявить, что мир сегодня находится в своем самом низком со врементворения сознании и что ничего уже не поправить.
Когда был жив Сталин, люди говорили то же самое: «О Боже, все так плохо, так плохо». Песня разрушения мира зазвучала, наверное, прямо в день
сотворения мира. Мы каждый день видим жизнь и смерть. Каждый день, который мы проживаем, приближает нас к смерти. Так что послание смерти — эточасть жизни. Но мы не верим в то, что смерть — это конец. Мы чувствуем, что, когда мы умрем, мы отправимся в другое место, чтобы отдохнуть, а
потом, через некоторое время, начнем новую жизнь.Бог сотворил этот мир Своим Всемогуществом, и Своим Всемогуществом Он также может сделать нас совершенными. Но для этого Ему нужны от нас
готовность, рвение и стремление. Если Он сможет получить от нас хоть немного рвения и стремления, Ему будет бесконечно легче сделать этот мирлучше, одухотвореннее и спокойнее. Пока что этот мир полон страдания. Но день, когда больше не будет конфликтов, непременно настанет. Поскольку Бог
— это сама Любовь, сама Мудрость, этот наш мир в конечном счете, несомненно, преобразится в царство радости, счастья и исполнения.В своей внешней жизни мы очень ограниченны. Мы полны неуверенности, зависти, нечистоты, сомнений и многих других негативных качеств, которые мы
сознательно и намеренно бережем в себе. Но у нас есть еще и другая жизнь, называемая внутренней жизнью. В ней мы полны любви к Богу и заботы очеловечестве. Наша внутренняя жизнь — жизнь единства — вот наша реальная жизнь. К сожалению, пока мы ценим только свою внешнюю жизнь, в которой
множество ограничений и несовершенств; мы не погружаемся во внутреннюю жизнь и не знаем, кто мы такие на самом деле.Мы должны считать, что внутренняя жизнь устремления, посвящения и осознания — это и есть наша жизнь, наша сокровенная жизнь. Если мы сможем
относиться к внутренней жизни и внутренней реальности как к своей собственной, то в ближайшем или отдаленном будущем мы станем образцовыми людьми ибудем приносить пользу человечеству. Так что решение всех проблем мира заключается в нашем стремлении стать совершеннее. Как нам стать совершеннее?
Только думая о сердце-единстве, молясь о сердце-единстве и на самом деле живя жизнью сердца-единства.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 19, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_19