Часть II

Шри Чинмой ответил на следующие вопросы в декабре 1997 года на озере Атитлан, Гватемала.

Вопрос: Не могли бы вы пояснить смысл одного стихотворения, которое вы только что написали:

```

«Бог может делать все, что пожелает.

К нашему величайшему удивлению,

Он может даже раскачать Свою собственную Лодку,

Чтобы насладиться избранной Им Самим жизнью-неудачей».

```

Шри Чинмой: Жизнь, полная неудач, не доставляет нам радости. Когда нам что-то не удается, мы хнычем, хнычем и хнычем. Но Богу доставляет радость не

только жизнь успеха, но и жизнь неудач. Мы не можем радоваться боли, а Он может. Нас могут радовать только позитивные стороны жизни. Мы счастливы,

когда преуспеваем. А Бог может быть точно так же счастлив и когда у Него что-то не получается. Но Он стремится добиваться успеха, чтобы мир мог

совершать прогресс. Если одна за другой идут одни неудачи, мир не прогрессирует. Но для Бога все едино.

Чтобы человечество совершало прогресс, духовные Учителя тоже очень стараются добиться успеха. Потом они вслед за Господом Кришной повторяют: «Если

человечеству не нужно то, что мы можем ему предложить, мы все равно будем счастливы. Наша задача завершается, как только мы сделаем все, что

смогли. Тогда мы возлагаем результат к Стопам Бога». Точно так же Бог возлагает Свою судьбу к Собственным Стопам.

А иногда Бог может и раскачать Свою Лодку. Возможно, наступит такое время, когда Он скажет человечеству: «Я всячески старался вам помочь, но вы все

спите да похрапываете. И мало того, иногда вы просыпаетесь и порываетесь выпрыгнуть из лодки. Зачем же лишние усилия? Я потоплю лодку, чтобы вам не

пришлось из нее выпрыгивать».

Бог всегда несет в Себе божественный аспект и человеческий аспект. Поскольку Он сотворил человечество, Он несет в Себе человеческий аспект. И очень

часто, как известно, Его человеческий аспект полностью подчинен Его божественному аспекту. Он у Его Стоп. Но иногда Бог позволяет человеческому

аспекту делать все, что хочется. В таких случаях Бог видит, что Его человеческий аспект совершает миллионы ошибок. Тогда Бог говорит Своему

человеческому аспекту: «Я предоставил тебе достаточно свободы. Если ты сейчас же не вернешься в божественный аспект, Я приму очень серьезные меры».

Мы любим сладости, но иногда получаем удовольствие и от горького. Обычно про горькое мы говорим так: «О Господи, ну и горечь! Кому это нужно?» Но

ведь есть много такого, что нам нравится, хотя оно и горькое. Порой горькие фрукты мы любим не меньше сладких. Но в большинстве случаев мы едим

только то, что ум научил нас считать сладким и приятным. Богу же нравится и полная противоположность сладкому. Ему доставляет радость все, но ради

прогресса человечества Он выделяет позитивный аспект, который представляет собой чистый свет.

Чтобы человечество совершало прогресс, Бог и Сам совершает прогресс, потому что Он динамичен. Хотя Он, собственно, и статичен, и динамичен, Он

любит Свой динамичный аспект бесконечно больше статичного. Бог знает, что, если Он будет любить Свой динамичный аспект, человечество воодушевится

сдвинуться с места хоть на дюйм. Если же Он будет придавать значение только Своему статичному аспекту, Он, как Господь Шива, будет сидеть на одном

месте и наслаждаться трансом, а человечество в это время будет Его чтить и восхищаться Им. Но быть единым со статичным трансом Шивы для

человечества невозможно. Поэтому Бог говорит: «Нет, не думайте пока о трансе. Сначала набегайтесь». Свами Вивекананда говорил своим ученикам:

«Лентяи! Вы быстрее осознаете Бога, играя в футбол, нежели читая «Бхагавад-Гиту». Отправляйтесь играть в футбол!» Они были ужасно ленивыми. Они

говорили и говорили о Боге, но ничего не делали, ничего. Они не желали и палец о палец ударить.

Вот и у нас здесь есть множество учеников, в витале, уме, сердце — в каждой части существа которых обосновалась лень. Затем вдруг они пробуждаются

и осматриваются. Они понимают, что, если так выглядит духовная жизнь, надеяться им не на что. Поэтому они чувствуют, что им пора выпрыгнуть из

лодки и посмотреть, нет ли для них чего-нибудь еще за пределами духовного мира. В таких случаях Бог говорит: «Незачем прилагать усилия, чтобы

покинуть Мои владения. Я помогу вам уйти. Я помогу вам выбраться из лодки». Бог умело делает все, что нужно, а внешне Он оставляет этим людям

возможность гордиться их достижением. Они говорят: «Мы добились своего! Мы выскочили из лодки». Бог говорит: «Хорошо, наслаждайтесь своей свободой.

Но кто дал вам внутренне эту свободу?» Бог хотел от них избавиться, поэтому и дал им свободу.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 15, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_15