Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 12

Шри Чинмой: Есть ли хоть кто-нибудь, кто не верит в закон кармы? Все знают поговорку: «Что посеешь, то пожнешь». Но, с другой стороны, возможно

божественное вмешательство. Если нисходят Милость Бога, Сострадание Бога и Прощение Бога, то закон кармы может быть отменен. Бог может аннулировать

карму. Если озорной мальчишка самым безжалостным образом бьет соседского мальчика, отец потерпевшего приходит наказать виновника. Но тут

вмешивается отец озорника. Он так любит своего сына, что не разрешит тому отцу ударить своего ребенка. Он говорит: «Да, мой сын это натворил. Я

знаю, что это нехорошо, и он больше не будет этого делать. Но я не позволю вам бить моего сына». Поскольку отец виновника очень силен, отец жертвы

уступает.

Точно так же нас может защитить Бог. Мы очень многое делаем неправильно, но иногда наш Возлюбленный Отец Всевышний нарушает Свой собственный

Космический Закон и спасает нас. В этих случаях наш Отец хочет сыграть роль Бога-Прощения, либо потому что мы сделали для Него что-то хорошее, либо

потому, что Он надеется, что мы, в конце концов, станем Его хорошими детьми. Он говорит: «Сейчас они совершили что-то нехорошее, что-то ужасное, но

в будущем они больше так не поступят». Или Он может сказать: «Долгие годы они много-много раз молились о Моей Победе или приносили Мне счастье

своими делами. Поэтому Я проявлю Свое Прощение». Но с другой стороны, если Он увидит, что никакой надежды нет, что мы в самом деле плохие люди и

будем продолжать поступать плохо, тогда Он скажет: «Нет, вам придется подчиниться Космическому Закону. Вы поступили плохо, поэтому вам придется

понести наказание».

Иногда бесконечное Сострадание и Прощение проявляет не только Всевышний — духовные Учителя, Его представители, делают то же самое. Это верно, что

Всевышний — это океан, а духовный Учитель — только крошечная капелька. Но крошечная капелька полностью отождествляется с бесконечным океаном и

знает о своем единстве с ним. И этой крошечной капельке самим океаном уготовано помогать тем, кто, к сожалению, еще даже не стали каплями.

Так что закон кармы очень сложен, и в нем нет раз и навсегда установленных правил. В соответствии со строгим законом кармы, если мы поступаем

плохо, мы будем наказаны. С другой стороны, закон кармы гласит, что, если мы делаем что-то очень хорошее, мы будем вознаграждены. К сожалению, мы

ожидаем результатов во мгновение ока. Но мы забываем обо всех плохих делах, которые мы совершили вдобавок к этому одному хорошему. Возможно, прежде

чем сделать одно очень хорошее дело, прежде чем совершить то, что мы считаем наивысшей жертвой, мы сделали много плохого. Вот почему мы не получаем

плодов нашего божественного действия. Бог использует одно наше хорошее действие, чтобы аннулировать все то ужасное, то, хуже чего не придумаешь,

что мы совершали годами. Мы говорим: «У Бога нет глаз, у Бога нет ушей». Но на самом деле Бог проявляет к нам безграничное Сострадание, компенсируя

одним нашим хорошим поступком все плохие. Так Он спасает нас от очень многих кармических страданий.

Так что, если мы следуем духовной жизни, мы никогда не можем сказать, как Бог отреагирует на наши действия. В обычной человеческой жизни, как

правило, действует закон причины и следствия. Но в духовной жизни мы весьма часто видим вмешательство божественной Милости. Это потому, что в

духовной жизни мы все время молимся Богу. Даже если мы просим у Бога лишь хороший завтрак, по крайней мере, мы произносим «Бог» и «Всевышний». И

Бог говорит: «Во всяком случае, он произносит Мое Имя». Но человек, который не ведет духовной жизни, не просит Бога ни о чем.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 12, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_12