Вопрос: Сила послушания — это единственный способ радовать Бога постоянным устремлением-совершенством?

Шри Чинмой: Я говорил о послушании и об отречении. Сейчас я хочу сказать, что, если послушание ищущего является радостным, бодрым, неустанным и непрерывным, то

ищущий, несомненно, может радовать Бога. Но это не единственный способ, нет! Есть различные способы. Один человек скажет: «Я хочу бежать очень быстро с помощью

послушания, чтобы радовать Бога так, как Он пожелает». Кто-то другой скажет: «Я хочу бежать очень быстро и радовать Бога с помощью устремления». Третий скажет: «Я

хочу радовать Бога и бежать очень быстро с помощью своего посвящения».

Так что есть много способов радовать Бога и бежать быстрее быстрого. Если вы выберете дорогу послушания, то, хочу сказать, это послушание должно быть радостным,

счастливым и спонтанно самоотверженным. Тогда для отдельного ученика или ищущего послушание становится эффективным способом радовать Бога. Если вы хотите очень

быстро бежать по дороге послушания, то послушание не может быть вам навязано. Оно должно исходить не из боязни наказания за непослушание. Нет, оно должно приходить

от любви.

Обладая таким послушанием, вы, естественно, сможете бежать по дороге послушания быстрее быстрого. В это время ваше устремление, как пламя, спонтанно поднимется

высоко, очень высоко. Это потому, что постоянное, неустанное и непрерывное послушание нельзя отделить от высочайшего устремления. Чем выше поднимается ваше

устремление, тем больше вы цените важность послушания. Аналогично, чем больше вы исполняете Волю Бога, тем выше вы сможете подняться в своем устремлении.

Но на практике приходится учитывать кое-что еще. Зачастую ищущий говорит: «Если я хожу в школу и не слушаюсь учителя, учитель меня накажет. Если я работаю в офисе и

не слушаюсь начальника, начальник меня уволит. Но что случится, если я не послушаюсь Бога?» Когда ученики начинают проявлять непослушание Богу, то большинство из

них чувствует, что наказания нет. Наказание есть, просто оно приходит не сразу. Если сегодня вы очень серьезно ослушаетесь Бога, Бог, возможно, подождет с

наказанием дней десять. Но, с другой стороны, за эти десять дней вы можете сделать много-много хороших дел и порадовать Бога, поэтому Бог, может быть, вас простит.

Часто случается, что мы совершаем серьезные ошибки. Но когда мы не получаем наказания сразу или в ближайшем будущем, мы чувствуем: «Наверное, Бог нас простил, или,

может быть, это все же была не ошибка. Это ум заставил нас считать, что мы совершили ошибку, но ум, наверное, был не прав». Непослушание — это разрушительная сила в

нас, и она зачастую скрывает свое истинное лицо. Мы находим доводы, чтобы его оправдать. Но если мы сделали что-нибудь действительно недуховное и не получили

наказания, мы должны понимать, что либо время еще не пришло, либо Бог простил нас благодаря нашим хорошим поступкам.

Есть нечто очень важное, на что ученики не обращают никакого внимания, — раскаяние. Говорят, что покаяние очищает душу. Покаяние очищает не душу; душа выше этого.

Однако покаяние, несомненно, очищает сердце. Если, совершив что-то неправильное, мы проливаем потоки слез, то внутри этих слез будет раскаяние, и наше сердце

очистится. Тогда наше сердце не позволит нам совершить ту же ошибку в будущем. Благодаря раскаянию наше сердце становится сильным, очень сильным; оно может бросить

вызов уму и не дать ему другой возможности совершить ту же серьезную ошибку.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2010
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_1