принятие может постоянно нести просветление и осуществление, если вы сможете оставаться за пределами земного ума. Сердце устанавливает единство своей внутренней
чистотой, красотой и божественностью. Но, поскольку человеческий ум еще не озарен светом Свыше или изнутри, он склонен сомневаться в чистоте, красоте ибожественности, которую мы видим и ощущаем внутри своего сердца. Наш собственный ум подвергает сомнению все, что есть божественного внутри нас.
Предположим, однажды рано утром у вас была очень глубокая, возвышенная медитация. Ваш ум тут же может начать в этом сомневаться: «Откуда у меня взяться такой
хорошей медитации? Этого не может быть. Только вчера я был в водовороте политической жизни, мне предстояло решить столько серьезных проблем. Как же может быть, чтосегодня я плаваю в море покоя?» Но сердце скажет: «Нет, как бы глубоко я ни был поглощен проблемами внешнего мира, внутри меня есть нечто вечное и бессмертное,
неподвластное влияниям». Сердце всегда приносит нам ободряющее, воодушевляющее и просветляющее послание Запредельного. Сердце всегда напоминает нам о том, чем мыистинно являемся во внутреннем мире, в то время как человеческий ум все время судит и подвергает критике свои же собственные очень ограниченные возможности.
Мой вам совет: когда вы молитесь и медитируете, держите дверь своего ума плотно закрытой и старайтесь вывести на передний план свет, который есть внутри вашего
сердца. Комната вашего сердца всегда щедро залита светом, и потому вам надо стараться находиться там как можно дольше. Затем, когда пробьет Час Бога, вы внесетесвет из комнаты своего сердца в комнату своего ума, которая все еще нуждается в просветлении. Электрик провел свет в комнату вашего сердца. Он протянул туда провода
и подсоединил их. Теперь тот же самый электрик зайдет в другую комнату, комнату вашего ума, и также проведет туда свет. В данном случае электрик — это вашасобственная душа. Как только комната вашего ума также будет освещена, ваше сердце и ум смогут работать вместе.
Когда вы занимаетесь своей разнообразной повседневной деятельностью, вам приходится работать умом. Но, работая умом, пожалуйста, старайтесь наблюдать, сколько в нем
искренности, сколько простоты, сколько чистоты. С каждым разом, когда вы будете чувствовать в своем уме присутствие этих и других божественных качеств, ваш ум будетстановиться все более просветленным. В конце концов вы сможете направить божественность сердца в ум, чтобы ваш ум также стал божественно просветленным.
Когда вы не заняты повседневной работой, когда вы молитесь и медитируете, пожалуйста, старайтесь все время быть в комнате своего сердца. Чем дольше вы сможете там
оставаться, тем сильнее вы увеличите свою внутреннюю красоту, свою внутреннюю чистоту и свою внутреннюю божественность. Вы сможете быть внутренне счастливым, лишьуделяя все свое внимание сердцу в духовной жизни. Если вы пока не можете уделять внимания сердцу на сто процентов, тогда постарайтесь отводить ему, по меньшей мере,
восемьдесят или девяносто процентов. Затем, когда придет время, вы возьмете то внутреннее богатство, которое находится у вас в комнате сердца, и положите его вкомнату своего ума.
Если вы возьмете внутреннее богатство, находящееся у вас в сердце, и принесете его в свой ум, сердце ничего не потеряет. Вовсе нет! Если во внешней жизни вы берете
что-то из одной комнаты и относите в другую, то этой вещи на прежнем месте больше нет. Но богатство внутри вашего сердца бесконечно. Радость, покой, свет, любовь,преданность Богу и все другие божественные качества, которые есть внутри вашего сердца, безграничны. Если вы возьмете любовь своего сердца и принесете ее в ум, эта
любовь в вашем сердце только возрастет. Каждое мгновение сосуд сердца наполняется вновь. Чем больше сердце отдает, тем сильнее возрастает его восприимчивость и тем больше Божественности Бога оно может воспринять и удержать.From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 4, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2010
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_4