Вопрос: Почему Аватары вынуждены так страдать?

Шри Чинмой: Чем выше поднимаешься, тем больше заботишься о мире. Чем выше поднимаешься,

тем больше будешь страдать, потому что становишься единым с Богом. С одной стороны, Бог за

пределами всех страданий. С другой стороны, Бог страдает бесконечно больше, чем Его творение.

Когда ребенок болен, рушится весь мир матери. А когда заболевает мать, ребенок идет и играет в

футбол. Мать откажется от всего, потому что ее ребенок болен. Но если заболеет и мать, что может

поделать ребенок? Когда ребенок плачет, мать хочет взять все на себя. Но когда у матери болит

желудок или голова, ребенок огорчится на минутку, а потом пойдет играть.

Аватары должны доказать, что они любят Бога-творение. Осознание Бога начинается с осознания

Бога-Творца. Потом внутри Бога-Творца мы видим Бога-творение. Сначала мы поднимаемся вверх, а

потом понимаем, что движение вверх включает в себя все вокруг. Тогда мы становимся едиными с

Богом-Творцом и Богом-творением. Если уж Творцу нет дела до творения, кому же есть дело? Чем

выше человек поднимается, тем сильнее он отождествляется с Богом-Творцом, тем больше

ответственности ему приходится брать на себя.

Некоторые духовные Учителя хотят пребывать только на вершине дерева. Там они ждут с самым

вкусным плодом. Они говорят: «Приходите. Я готов вас принять. У меня есть плоды». Это

Отцовский аспект Бога. Отцовский аспект очень строг. Отцовский аспект дает наказ: «Вы должны

научиться забираться на дерево. Только тогда Я дам вам плоды». Но Материнский аспект не таков.

Даже если ребенок силен, даже если он умеет лазить, Мать спустится вниз и даст плоды ребенку.

Отцовский аспект – как целая корова, а Материнский аспект – как вымя, откуда льется молоко.

Мать сразу же приведет ребенка и укажет: «Вот тут ты будешь получать молоко». Отцовский аспект

потребует: «Тебе придется поискать то место, откуда берется молоко». Тогда вы пойдете и осмотрите

ногу, ухо или голову. Вы обнаружите, что молока там нет. Когда Аватар принимает аспект Бога-

Матери, в это время все сваливается на его плечи. А когда он принимает аспект Бога-Отца, он говорит

ищущим: «Не торопитесь».

С одной стороны, Материнский аспект неспешен и стабилен. Материнский аспект скажет: «Ой,

ребенок у меня такой слабенький. Пусть он не спешит». Отцовский аспект возразит: «Нет. Будь

строгим, строгим, строгим». Но у Матери есть другой аспект, который воплощает интенсивность,

близость и нежность. Мать хочет, чтобы ребенок как можно скорее начал ползать, ходить, бегать.

Почему Аватары вынуждены так страдать? Потому что Бог любит Аватаров. На того, кого любят,

сразу возлагают ответственность, хочет он того или не хочет, сознает или не сознает. Аватары сразу

же чувствуют: «Мы несем ответственность». Обычные люди скажут: «Нет, мы не ответственны». С

другой стороны, Бог никого не делает незаменимым. Одно дело – нести ответственность, а другое –

быть незаменимым. Вы можете отвечать за выполнение чего-то. Но если вы этого не сделаете, не

думайте, что вы незаменимы.

Если человек провозглашает себя духовным Учителем и если Бог через определенных людей тоже

подтверждает, что этот человек – духовный Учитель, то он должен исполнить свою роль. Как

человек может быть духовным Учителем, если он не несет бремени мира? Чья еще мудрость, чье

единство с Богом вернее или прочнее, чем у духовного Учителя? Чем выше мы поднимаемся, тем

больше ответственности нам приходится брать. Потом, когда мы берем больше ответственности, Бог

говорит: «Не думай, что ты незаменим». Иногда, когда духовный Учитель берет на себя

ответственность, он может посчитать себя незаменимым, поскольку он заботится о тысячах

учеников. Если кто-то считает себя незаменимым, Бог смеется.

Мир существовал и до Иисуса Христа. Мир существовал и до Шри Кришны. Мир существовал до

любого. Но когда духовный Учитель принимает ответственность охотно и радостно, Бог говорит:

«Ты един со Мной. Я несу тяжкое бремя. Теперь ты возьми часть этого бремени, какую сможешь».

Но как только ответственность становится гордыней или высокомерием: «Я отвечаю и горжусь тем,

что отвечаю», вслед за этим возникает: «Я незаменимый». Бог может работать только в тех людях и

через тех людей, которые всегда думают, что они не являются незаменимыми. Они совершают

прогресс быстрее всего.

Начальник фабрики считает себя незаменимым. Начальник банка считает себя незаменимым.

Начальник супермаркета считает себя незаменимым. Но что, если сегодня кто-то из них умрет? Тогда

придет другой и займет их место. Духовные люди, если они сознательны, считают ответственность

благословением. Они говорят: «Поскольку я могу заботиться о сотнях людей, Бог будет так доволен.

Он попросит меня позаботиться о двух тысячах человек, потом о пяти тысячах. Он попросит меня

заботиться обо всем мире». Таким образом, брать на себя ответственность – это очень хорошо. Но,

когда мы впускаем в себя гордыню: «Без меня не будет работать банк, не будет работать фабрика или

не будет работать офис», – это будет нашим духовным падением. Духовные Учителя берут на себя

ответственность, но потом они очень-очень осторожны. Они не должны говорить: «Благодаря тому,

что существую я, существует мой центр или моя миссия». Это шутка. Бог смеется.

Чем выше мы поднимаемся, тем больше нам приходится страдать, но при этом тем больше

радости мы ощущаем. Возможно, Бог дал мне способность служить четырем или пяти тысячам

человек. Чем большему количеству людей я смогу служить, тем больше радости я смогу получить.

Вернемся к вашему вопросу. Страдание духовного Учителя абсолютно реально. Но если говорить

обо мне, то, когда я страдаю, я знаю, что принимаю страдание правильно. Когда я вижу, что мой

Всевышний очень счастлив, потому что я воспринимаю свое страдание с правильным отношением, я

испытываю безграничную радость.

From:Шри Чинмой,Шри Чинмой отвечает на вопросы, часть 30, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2024
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/sca_30