Цветы радуги, часть 1

Предисловие

Несколько раз в разных Центрах Шри Чинмой просил своих учеников называть ему духовное слово или понятие, о котором им хотелось бы узнать больше, а потом спонтанно о нем говорил. Эта книга представляет собой сборник духовных пояснений Шри Чинмоя.

Aspiration - Устремление

No aspiration, no realisation. What is aspiration? Aspiration is man’s conscious cry to climb up to the Highest, to run the Farthest and dive the

Deepest.

Нет устремления — нет и осознания. Что такое устремление? Устремление — это осознанный зов человека к возможности подниматься к самому Высокому,

бежать к самому Далекому и погружаться в самое Глубокое.

Awareness - Осознанность

Unless we are aware of what we are doing, of what we want to be and what we want to achieve, we are almost in the realm of the animal consciousness.

Very often when people speak of awareness, they mean the awareness of the mind. They feel that the mind is the sole answer to all problems. So long

as we are in the mind, we can and must be fully aware of all the activities that are taking place in the physical, the vital, the mind proper and

the world that is visible with our ordinary outer eye.

One who is not aware of his all-pervading inner divinity is, from the spiritual point of view, a dead soul. In our Upanishads, the seer cried out,

"Arise! Awake!" Awareness is the first rung of the ladder of spirituality; the next is aspiration. Very often people are confused by these two

words. A person can be aware in any sphere: in the physical, in the mental or in the vital. But aspiration is something deeper. Aspiration comes

directly from our inmost inner being, from the soul, from the Self.

Awareness is the domain of the mind, but the real spiritual seekers or spiritual Masters say, "No, we have to go beyond awareness." Awareness in the

mental domain is: "What am I doing, what am I seeing, what am I eating, how am I behaving?" These are all in the field of the mind, but beyond the

mind there are many regions. And it is aspiration that takes us to the regions beyond the mind. Aspiration is the mounting flame deep within us, the

mounting flame that climbs up to the Highest, the pinnacle.

So we have to start our journey with awareness, because unless we are aware of what we are going to do, say and become, we will make no progress and

never be able to launch into the path of the Spirit. But this awareness is very limited in comparison to the soul’s realisation, which we get on the

strength of our aspiration.

Пока мы не осознаём, что мы делаем, кем хотим быть и чего хотим достичь, мы живем едва ли не в животном сознании. Зачастую люди, говоря об

осознанности, имеют в виду осознанность ума. Они считают, что ум — единственный ответ на все проблемы. Пока мы живем в уме, мы можем и должны

полностью сознавать все, что происходит в физическом, витальном, в собственно уме и в мире, зримом для наших обычных человеческих глаз.

Тот, кто не сознает своей всепронизывающей внутренней божественности, с духовной точки зрения мертвая душа. В наших Упанишадах пророк призывал:

«Воспряньте! Пробудитесь!» Осознанность — первая ступенька на лестнице духовности, следующая ступень — устремление. Люди зачастую путают эти два

слова. У человека может быть осознанность в любой сфере: в физическом, в ментале или в витале. Но устремление — нечто более глубокое. Устремление

приходит прямо от нашего сокровенного внутреннего существа, от души, от высшего «Я».

Осознанность — область ума, но настоящие духовные ищущие или духовные Учителя говорят: «Нет, нужно выходить за пределы осознанности». Осознанность в

ментальной области означает: «Что я делаю, что я вижу, что я ем, как я себя веду?» Все это в области ума, но есть много областей и за пределами ума.

И именно устремление ведет нас в эти области. Устремление — взлетающее ввысь пламя глубоко внутри нас, растущее пламя, поднимающееся к Высочайшему,

к вершине.

Так что начинать путешествие нужно с осознанности, поскольку, если не осознавать, что собираешься делать, говорить и кем становиться, не совершишь

прогресса и никогда не сможешь вступить на путь Духа. Но эта осознанность очень ограниченна по сравнению с осознанием души, которое обретают благодаря устремлению.

Beauty - Красота

The poet Keats said, "A thing of beauty is a joy forever." But what is that thing? That thing, from the spiritual point of view, is our soul. The

soul is eternally beautiful. God expresses Himself in the physical through beauty, pure beauty, beauty without a blemish. This beauty is not merely

skin-deep, but it is in the soul. Here the soul is expressing itself through the physical form.

About one hour ago, X brought me these most beautiful roses. I told her that the roses were beautiful but that she is more beautiful than the roses.

This was not my flattery. What I wanted to say was that her soul is infinitely more beautiful than the beautiful roses.

Beauty is something that can be cultivated constantly in our outer nature. This beauty we can cherish in our outer and inner life as God’s choicest

blessing. Just because God, our Father, is beautiful, because He is All-Beauty, we have every right to become like Him. So we want to possess the

beauty of the soul in our outer life and we want to become really beautiful.

Поэт Китс сказал: «Прекрасное есть радость навсегда». Но что такое это прекрасное? С духовной точки зрения это наша душа. Душа вечно прекрасна. В

физическом Бог выражает Себя в красоте, чистой красоте, красоте без изъяна. Это не поверхностная красота — она находится в душе. Тут через

физическую форму выражается душа.

Около часа назад одна ученица принесла мне эти очень красивые розы. Я ей сказал, что эти розы прекрасны, но прекраснее роз она сама. Я ей не

польстил. Ее душа бесконечно прекраснее красивых роз — вот что я хотел сказать.

Красоту в своей внешней природе можно постоянно развивать. Красоту можно лелеять во внешней и внутренней жизни как избранное благословение Бога.

Именно потому, что Бог, наш Отец, прекрасен, потому, что Он — сама Красота, у нас есть полное право стать такими же, как Он. И мы хотим обладать красотой души во внешней жизни и хотим стать действительно красивыми.

Bliss - Блаженство

God has expressed himself through many divine qualities but He has yet to express Himself in His Transcendental Bliss, the Bliss that transforms human nature totally into the Nature Divine here on earth.

Бог выражает Себя во многих божественных качествах, но Ему еще предстоит выразить Себя в Своем Трансцендентальном Блаженстве, в Блаженстве, которое здесь, на земле, полностью преобразует человеческую природу в Природу Божественную.

Charity - Благотворительность

An act of charity is extremely good, but if the charity is not given to the right person, it can create more problem than good in human life.

Деяние благотворительности — это очень хорошо, но если благотворительную помощь оказывают не тому человеку, она может вызвать в человеческой жизни больше проблем, чем блага.

Common sense - Здравая мысль

Common Sense Number One: You are God’s chosen son. Common Sense Number Two: Not only do you need God, but God also needs you. You need God to realise your true Self; God needs you to fulfil Himself. Common Sense Number Three: You want to realise God. Even if you don’t want to realise God, He will not allow you to remain unrealised.

Common Sense Number Four: You may think that today you are an animal, but you must know that you are tomorrow’s God.

Здравая мысль номер один: ты — избранный сын Бога.

Здравая мысль номер два: не только ты нуждаешься в Боге, но и Бог нуждается в тебе. Ты нуждаешься в Боге, чтобы осознать свое истинное «Я», Бог нуждается в тебе, чтобы осуществить Себя. Здравая мысль номер три: ты хочешь осознать Бога. Даже если ты этого не хочешь, Он не позволит тебе оставаться без осознания. Здравая мысль номер четыре: ты можешь думать, что сегодня ты — животное, но ты должен знать, что завтра ты — Бог.

Compassion - Сострадание

I know what God’s Compassion is. God’s Compassion is man’s only salvation. It is through aspiration that we can awaken God’s Compassion in us.

I know what man’s compassion is. Man’s compassion is often the aggrandisement of his ego’s imagination.

Я знаю, что такое Сострадание Бога. Сострадание Бога — единственное спасение человека. И пробудить Сострадание Бога в нас мы можем именно устремлением.

Я знаю, что такое сострадание человека. Сострадание человека — это зачастую возвеличивание изобретательности его эго.

Concentration - Концентрация

Concentration is the surest way to reach the goal. The goal can be God-realisation, the goal can be success in a material field, the goal can be

merely the fulfilment of human desires. But it is concentration that acts like an arrow and enters into the target.

He who is wanting in the power of concentration is no better than a monkey. A real aspirant, a devotee, sooner or later acquires the power of

concentration either through the Grace of God, through his constant practice of the inner life or through aspiration. Each aspirant can declare and

proclaim that he has a divine hero, a divine soldier within himself. And what is that divine warrior? It is his concentration. Concentration is like

a bullet entering and piercing the mail-coat of ignorance. Concentration is the aspirant’s true divine Pride.

So if one wants to achieve any goal in any walk of life—whether it is the human, earthly journey toward emancipation or the soul’s journey toward

absolute realisation—then I wish to say that concentration is the answer.

Концентрация — самый надежный способ достичь цели. Целью может быть осознание Бога, целью может быть успех в материальной сфере, целью может быть

просто исполнение человеческих желаний. Но именно концентрация летит как стрела и попадает в цель.

Тот, кому не хватает силы концентрации, ничем не лучше обезьяны. Настоящий устремленный, преданный раньше или позже обретает силу концентрации либо

Милостью Бога, либо благодаря постоянной практике внутренней жизни или устремлению. Каждый устремленный может объявить и провозгласить, что внутри

него есть божественный герой, божественный воин. А что это за божественный воин? Это его концентрация. Концентрация пулей влетает в броню невежества

и пробивает ее. Концентрация — истинная божественная Гордость устремленного.

Так что, если человек хочет достичь какой-то цели в любой области жизни, будь то в человеческом, земном путешествии к освобождению или в путешествии

души к абсолютному осознанию, я скажу: концентрация — вот ключ.

Confidence - Уверенность

First of all, you have to have confidence in yourself and then in God. If you say, "I do not have confidence in myself; I have confidence only in

God," this is an indirect way of placing your own responsibility at the Feet of God. And if you say, "I have confidence in myself but not in God,"

that kind of confidence is an erroneous conception of your own very limited capacity. In the spiritual life, when you say that you have confidence

in yourself, that you feel that God exists and that you are His chosen child, then you are really and truly the channel of God.

In the ordinary human life, if you lack confidence, someone else can help you. But in the spiritual life, if you do not have confidence, no matter

how great your spiritual Master is, you cannot go far. Unless you have the confidence that you are God’s child and that you have the power to

aspire, you will never make any attempt to bring to the fore your inner divine qualities. So it is only when this confidence looms large in you that

it is possible to go one step forward.

Now you also have to have confidence in God—not only that He has the highest and deepest Truth, but that He will give it to you. You have to have

confidence that one day you will be able to achieve the fullest realisation of Truth. From whom? From God. So when you possess confidence that you

are God’s child and when you possess confidence that God not only has what you are aspiring for but will give it to you, then you will see that

aspiration and realisation will go together.

Прежде всего, вам необходима уверенность в себе, а затем уверенность в Боге. Если вы говорите: «У меня нет уверенности в себе, у меня есть только

уверенность в Боге», это завуалированный способ возложить свою ответственность к Стопам Бога. А если вы говорите: «У меня есть уверенность в себе,

но нет уверенности в Боге», подобная уверенность — ошибочное представление о собственной весьма ограниченной способности. В духовной жизни вы

действительно и по-настоящему становитесь каналом Бога, когда говорите, что обладаете уверенностью в себе, и чувствуете, что Бог существует и что вы

Его избранное дитя.

Если вам не хватает уверенности в обычной человеческой жизни, вам могут помочь. Но если у вас нет уверенности в духовной жизни, то, каким бы великим

ни был ваш духовный Учитель, вам далеко не продвинуться. Пока у вас нет уверенности в том, что вы дитя Бога и что у вас есть сила устремляться, вы

никогда не предпримете попытки вывести на передний план свои внутренние божественные качества. Так что шаг вперед можно сделать, только когда в вас

ярко проявится подобная уверенность.

Еще необходимо иметь уверенность в Боге, и не только в том, что Он обладает высшей и глубочайшей Истиной, но и в том, что Он ее вам дарует. Нужно

иметь уверенность, что однажды вы сможете получить полное осознание Истины. От кого? От Бога. Итак, чувствуя уверенность в том, что вы избранное

дитя Бога, и в том, что Бог не только обладает всем, к чему вы стремитесь, но и даст это вам, вы увидите, что устремление и осознание пойдут рука об

руку.

Consciousness - Сознание

Consciousness is the glowing light which unites man with God; the finite with the Infinite. What God has is an all-loving and all-protecting Consciousness. What man needs is a ceaselessly aspiring consciousness.

Сознание — это сияющий свет, который объединяет человека с Богом, конечное с Бесконечным. Любящее всех и оберегающее всех Сознание — вот что есть у Бога. Непрестанно устремляющееся сознание — вот что нужно человеку.

Contemplation - Созерцание

Contemplate on ignorance with your soul’s Light. Lo! Ignorance cannot bear it. It runs away. Contemplate on God. Lo! God runs towards you. Contemplate on your Self-discovery. Lo! You not only discover your true Self but you become your eternal and infinite Self.

Созерцай невежество Светом своей души. И, о чудо! Невежество не может этого вынести. Оно убегает. Созерцай Бога. И, о чудо! Бог бежит к тебе. Созерцай Самопознание. И, о чудо! Ты не только открываешь свое истинное «Я», но и становишься своим вечным и бесконечным «Я».

Courage - Отвага

In one of the Upanishads, it says that the soul is not to be won by the weakling. Courage is absolutely necessary in the spiritual life. The very

acceptance of the spiritual life demands enormous courage. It is only a divinely courageous soul, only a divinely inspired soul, that can swiftly

reach the highest Goal.

This courage is not the courage of a haughty, rough person who will strike others to assert his superiority; it is totally different. This courage

is our constant awareness of what we are entering into, of what we are going to become, of what we are going to reveal. We have to jump courageously

into the ocean of spirituality, but we have to know that we are not jumping into the sea of uncertainty. Uncertainty and spirituality never go

together. When we speak of courage, we have to know that courage means certainty.

It is not by hook or by crook that we are going to have God-realisation; it is through constant self-offering. Self-offering is the most powerful

weapon, for it is in self-offering that true courage lies. When we know, feel and realise that God is ours and we are God’s, we get spontaneous

courage streaming forth.

God and you are eternally one, each fulfilling the other. If you have indomitable courage or the soul’s Willpower, you can fulfil the Supreme and

the Supreme can fulfil you. This you feel on the strength of your all-giving, all-sacrificing inner courage.

В одной из Упанишад говорится, что душу не завоюет слабый. В духовной жизни совершенно необходима отвага. Само принятие духовной жизни требует

огромной отваги. Только божественно отважная душа, только божественно вдохновленная душа может быстро достичь высшей Цели.

Эту отвагу не сравнить с куражом заносчивого, грубого человека, который бьет других, чтобы утвердить свое превосходство; она совсем иная. Эта отвага

— постоянное сознавание того, куда мы входим, того, кем собираемся стать, что собираемся раскрыть. Нужно отважно прыгнуть в океан духовности, но

нужно понимать, что мы прыгаем не в море неопределенности. Неопределенность и духовность никак не сочетаются. Говоря об отваге, нужно понимать, что

отвага означает определенность.

Осознание Бога мы получим не любыми средствами, а благодаря постоянной самоотдаче. Самоотдача — мощнейшее оружие, и истинная отвага заключается

именно в самоотдаче. Когда мы знаем, чувствуем и осознаем, что Бог — наш, а мы — Бога, мы источаем спонтанную отвагу.

Вы с Богом вечно едины, один исполняет предназначение другого. Обладая несокрушимой отвагой или Силой Воли души, вы сможете осуществить Всевышнего,

Всевышний же — вас. Вот что вы чувствуете благодаря самозабвенной, жертвенной внутренней отваге.

Creation - Творение

Each moment we are creating ourselves, or, rather, God is creating Himself in us. But when we try to create ourselves by fulfilling our desires,

when we create ourselves contrary to God’s Will, Ideas and Feelings, we break the real Truth. When we create with our mind, with our vital, with our

physical without being aware of what God’s intention is, we may seem to create; but in God’s view or in our soul’s view we are actually being

uncreative. On the other hand, when we become the channel of the soul’s will, the soul’s intention, outwardly we may seem to be wasting time, paying

no attention to earthly duties, doing nothing. But what we are actually doing is creating something deep within ourselves. God wants us to create

His Life in ourselves at every moment, to create His Dream in ourselves consciously.

Now when you say that you are God’s creation, if you say it from the mind, you do not actually feel it. You feel it only when you live the life of

aspiration. Your creation is you yourself and that creation has to be moulded, guided and perfected by the Supreme in the Guru. It has to grow in

the constant guidance of the Supreme. So offer yourself as a flower at the feet of the Supreme and your Guru. Then and only then will your creation

be the constant instrument and fulfilment of the Supreme.

Каждое мгновение мы творим себя, или, скорее, Бог творит Себя в нас. Но когда мы пытаемся сотворить себя, исполняя свои желания, когда мы творим

себя вопреки Воле Бога, Его Идеям и Чувствам, мы преступаем подлинную Истину. Когда мы творим умом, виталом, физическим, не сознавая, в чем

намерение Бога, нам может показаться, что мы творим; но с точки зрения Бога или с точки зрения нашей души в этом фактически нет творчества. С другой

стороны, когда мы становимся каналом для воли души, намерения души, внешне может казаться, что мы зря тратим время, не обращая внимания на земные

обязанности, ничего не делая. Но на самом деле мы творим нечто глубоко внутри себя. Бог хочет, чтобы мы каждый миг творили в себе Его Жизнь,

сознательно творили в себе Его Мечту.

Если вы, называя себя Божьим творением, делаете это от ума, значит, вы в действительности этого не чувствуете. Это чувствуешь, только когда живешь

жизнью устремления. Ваше творение — это вы сами, и Всевышний в Гуру должен это творение формировать, направлять и совершенствовать. Оно должно расти

под постоянным руководством Всевышнего. Так возложите себя, как цветок, к стопам Всевышнего и своего Гуру! Тогда и только тогда ваше творение станет

постоянным инструментом и осуществлением Всевышнего.

Destiny - Судьба

The power that fore-ordains man’s ultimate End or Destination is called Destiny. God uses this power in and through the Master. A real disciple’s Destiny is undoubtedly the Destiny of his beloved Master.

Сила, предопределяющая высшее Завершение или Предназначение человека, называется Судьбой. Бог использует эту силу в Учителе и через него. Судьба настоящего ученика, несомненно, — это Судьба его любимого Учителя.

Detachment - Непривязанность

Yesterday God taught you what human attachment is. Today God is teaching you what divine detachment is. Yesterday you wanted to bind mankind with attachment, but you sadly failed. Today you want to bind God with your divine detachment. And lo! Yours is the unparalleled success.

Вчера Бог учил тебя тому, что такое человеческая привязанность. Сегодня Бог тебя учит, что такое божественная непривязанность. Вчера ты хотел связать привязанностью человечество, но потерпел ужасную неудачу. Сегодня своей божественной непривязанностью ты хочешь связать Бога. И смотри-ка! Ты достиг невероятного успеха.

Devotion - Преданность

Devotion is the secret of secrets. It lets you establish the sweetest and the most intimate connection with God, who entirely belongs to you.

Преданность — это секрет секретов. Благодаря ей ты устанавливаешь самую сладостную и самую близкую связь с Богом, который полностью принадлежит тебе.

Discipline - Дисциплина

The body’s discipline is sex-control.

The vital’s discipline is dynamic-aggression-control.

The mind’s discipline is thought-control.

The heart’s discipline is emotion-control.

Man’s discipline and his soul’s divine pride go together.

Дисциплина тела — это управление половой жизнью.

Дисциплина витала — это управление динамичностью и агрессивностью.

Дисциплина ума — это управление мыслями.

Дисциплина сердца — это управление эмоциями.

Дисциплина человека и божественная гордость его души идут вместе.

Discrimination - Способность различать

Discrimination is the secrets of success. Always discriminate light from darkness, pleasure human from Joy divine, human desire from divine aspiration. The more you secretly discriminate, the quicker God openly comes to you.

Способность различать — это секрет успеха. Всегда отличайте свет от тьмы, человеческое удовольствие от божественной Радости, человеческое желание от божественного устремления. Чем больше вы втайне различаете, тем быстрее Бог открыто придет к вам.

Divinity - Божественность

Divinity and humanity must go together. Divinity cries sincerely, most sincerely for humanity. But humanity has no time to cry for Divinity;

humanity cries only for itself. Humanity feels that it has or will have all the power necessary to fulfil itself. In the case of Divinity it is

somewhat different. Its heart is extremely wide, boundless. In spite of knowing that It has all the power to fulfil and manifest Itself on earth,

Divinity feels that unless It can identify Itself with humanity, Its role can never be fulfilled. If Divinity accepts humanity on a lower level of

consciousness, then Divinity will be totally eclipsed by the teeming cloud of darkness. But if Divinity approaches humanity on a higher level, on an

aspiring level of consciousness, then Divinity can succeed in transforming and illumining human life and fulfilling Itself.

The seeker’s highest Divinity lies not in the world of the past, but in the immediacy of today’s deepest aspiration. The aspiration that leads the

seeker to God-realisation is the harbinger of his inner Divinity.

Божественность и человечество должны идти вместе. Божественность искренне, очень искренне взывает о человечестве. Но у человечества нет времени

взывать о Божественности, человечество взывает только о себе. Оно чувствует, что у него есть или будет вся сила, необходимая для осуществления себя.

У Божественности все по-другому. У Нее очень широкое, безграничное сердце. Божественность знает, что обладает всей силой, чтобы осуществить и

проявить Себя на земле, но все же чувствует, что Ее роль не исполнится до тех пор, пока Она не сможет отождествиться с человечеством. Если

Божественность примет человечество на низшем уровне сознания, тогда Ее затмит огромная туча невежества. Но если Божественность приблизится к

человечеству на более высоком, на устремленном уровне сознания, тогда Она добьется успеха в преобразовании и просветлении человеческой жизни и

исполнении Себя.

Высшая Божественность ищущего заключается не в мире прошлого, а в непосредственности сегодняшнего глубочайшего устремления. Устремление, которое

ведет ищущего к осознанию Бога, — предвестник его внутренней Божественности.

Endurance - Выносливость

Difficulties indicate the strength of unwanted forces. Endurance indicates the inevitable victory of the soul’s ever-fulfilling, ever-glowing Light.

Трудности указывают на мощь нежелательных сил. Выносливость указывает на неизбежную победу вечно исполняющего, вечно сияющего Света души.

Eternity - Вечность

Eternity, Infinity and Immortality: all three go together. Now when depression, frustration, worry and anxiety come and attack us and make us feel

that we will never realise God, that time is very short, then immediately we have to take shelter in Eternity. Eternity has to be lived in our

day-to-day life. Each moment if we can feel that we belong to Eternity, then worry leaves us, frustration leaves us, all negative thoughts and ideas

leave us.

But this feeling of Eternity should not make us say: "Oh, we can wallow in the pleasure of idleness because we are eternal and, of course, one day

we’ll realise God." No! We must try our utmost to realise God here and now at this very moment while at the same time offering ourselves devotedly

and soulfully at the Feet of the Supreme. The Supreme belongs to the eternal Now. The Supreme is always the eternal Now. His Eternity, His Now is

our real chance. So when the world wants to pull us back, we have to feel that we are not lost; we are in the eternal Now. For an aspirant, a

spiritual person, Eternity is nothing but the eternal Now.

Вечность, Бесконечность и Бессмертие — эта троица всегда вместе. А когда приходят подавленность, разочарование, беспокойство и тревога, нападают на

нас и заставляют нас чувствовать, что мы никогда не осознаем Бога, что времени очень мало, то нам нужно сразу же обрести прибежище в Вечности.

Вечностью надо жить в повседневной жизни. Если мы каждый миг сможем чувствовать, что принадлежим Вечности, нас покинет беспокойство, нас покинет

разочарование, нас покинут все негативные мысли и представления.

Но чувство Вечности не должно заставить нас говорить: «Ну, можно побарахтаться в удовольствиях праздности, ведь мы вечны и, конечно же, когда-нибудь

осознаем Бога». Нет! Надо стараться делать все возможное, чтобы осознать Бога здесь и сейчас, в этот самый момент, в то же время преданно и

одухотворенно помещая себя к Стопам Всевышнего. Всевышний принадлежит вечному Сейчас. Всевышний всегда — вечное Сейчас. Его Вечность, Его Сейчас —

для нас реальная возможность. И когда мир хочет утащить нас назад, мы должны чувствовать, что мы не пропали, что мы в вечном Сейчас. Для устремленного, духовного человека Вечность не что иное, как вечное Сейчас.

Faith - Вера

What you call Faith I call the Soul’s foreknowledge of the Highest Truth. Faith tells the aspirant not only what God is but also what God can do for

him at every moment. This faith is the aspirant’s living breath in God the Omniscient and God the Omnipotent.

See through the eye of Faith. You will see the Eternal Truth. Feel through the heart of Faith. You will feel the Immortal Truth.

То, что вы называете Верой, я называю предвидением Высочайшей Истины Душой. Вера говорит устремленному не только, что такое Бог, но и что Бог может

делать для него каждый миг. Эта вера — живое дыхание устремленного в Боге Вездесущем и Боге Всемогущем. Глядите оком Веры! Вы увидите Вечную Истину. Чувствуйте сердцем Веры! Вы почувствуете Бессмертную Истину.

Forgiveness - Прощение

The Guru knows that he is absolutely one with his disciples in their teeming ignorance. So he smilingly and soulfully says, "Who is to forgive whom?"

Гуру знает, что он абсолютно един со своими учениками в их кромешном невежестве. И он с улыбкой и одухотворенно говорит: «Кому кого прощать?»

Fulfilment - Осуществление

Fulfilment lies in one’s utter consecration to the Life Divine. The more consciously one consecrates oneself to the Supreme, the sooner one finds total fulfilment.

Осуществление заключается в высшем посвящении человека Жизни Божественной. Чем сознательнее человек посвящает себя Всевышнему, тем скорее находит полное осуществление.

God’s dog - Собака Бога

A dog is faithfulness. If someone wants to be God’s most faithful dog, God tells him that He is his slave.

Собака — это верность. Если человек хочет быть самой верной собакой Бога, Бог ему говорит, что Он — его раб.

Grace - Милость

A true disciple is he who cares for his Master’s Grace. A true disciple is he who feels that his Master’s physical existence and God’s constant flow of Grace are inseparable. A true disciple is he who has realised that without his Master’s Grace, he is nothing, he can do nothing. A true disciple is he who has realised that with his Master’s Grace he can become not only the perfect ideal of humanity but also the greatest Pride of God.

Настоящий ученик тот, кто старается обрести Милость Учителя. Настоящий ученик тот, кто чувствует, что физическое присутствие Учителя и постоянный поток Милости Бога неразделимы. Настоящий ученик тот, кто понял, что без Милости Учителя он ничто, он ничего не может. Настоящий ученик тот, кто понял, что Милостью Учителя он может стать не только безупречным идеалом человечества, но и величайшей Гордостью Бога.

Gratitude - Благодарность

When God fulfils your desire, you are all gratitude. When God does not fulfil your desire, if you can become all gratitude to Him, then God Himself is bound to come to you, not only to replace and fulfil your desire, but to give you what He has and what He is: Infinitude.

Когда Бог исполняет ваше желание, вы — воплощенная благодарность. Если вы можете стать воплощением благодарности Богу, даже когда Он не исполняет вашего желания, тогда Он непременно придет к вам Сам, не только чтобы заменить и исполнить ваше желание, но и чтобы дать вам то, чем Он обладает и чем является, — Бесконечность.

Guru - Гуру

Your father and mother brought you into the world from God. Your spiritual father, your Guru, will take you back to God consciously and safely after first making you into His very image.

Ваши отец с матерью принесли вас в мир от Бога. Ваш духовный отец, ваш Гуру, сознательно и благополучно приведет вас обратно к Богу, превратив вас сначала в само Его подобие.

Happiness - Счастье

Happiness is an invaluable treasure of the Supreme. You are bound to get this treasure the moment your heart says, "What I have and what I am is God’s and God’s alone."

Счастье — бесценное сокровище Всевышнего. Вы непременно получите это сокровище, как только ваше сердце скажет: «То, чем я владею и чем являюсь, принадлежит Богу и только Богу».

Harmony - Гармония

Divine Harmony can be established in one’s inner and outer nature only when one accepts the inner life as a source of constant inspiration for guiding, moulding and shaping his outer life.

Божественную Гармонию можно установить во внутренней и внешней природе человека только тогда, когда человек будет считать внутреннюю жизнь источником постоянного вдохновения в управлении своей внешней жизнью, в ее формировании и регулировании.

Hope - Надежда

Hope is not an idle term. Hope is the reality that can and does reveal itself to us at God’s choice hour. To hope is to know the secret of achievement.

Надежда — не пустое понятие. Надежда — это реальность, которая может раскрыться и раскрывается в избранный Богом час. Надеяться — значит знать секрет достижения.

Humility - Смирение

God is great because He alone embodies perfect humility. God is greater because He reveals humility on earthly soil through our climbing aspiration.

God is the greatest of all because He has not separated His Transcendental Glory from His most humble creation, the blade of grass!

In the spiritual life, there can be nothing greater than humility. True inner wisdom lies in humility. One has to be humble to whom? One has to be

humble to the one whom he has accepted as a Guide or Pilot in his inner life.

Now some people are humble only in the inner life; in the outer life they are very rude; they know everything. When it is a matter of aspiration,

they are humble to their Master; when it is a matter of worldly wisdom, they think that they know infinitely more than the Master. The Master is

then helpless. I wish to say that a spiritual Master, even in the outer world, is more capable of seeing the Truth than a worldly trained person

because the Master is in constant touch with the Highest, the Supreme.

Very often someone’s doctor tells him something, and I tell him something else. Now I am not an M.D. I do not have a doctor’s qualifications. But I

wish to tell you that I enter into the patient’s body infinitely faster than the X-ray machine. Then if the Supreme wants me to tell the disciple

what he should do, I tell him. Naturally, at that time, the disciple should listen to me and not to the doctor. Again, I am humble to doctors

because they are also doing God’s work and are fulfilling God in their own way. But when there is a conflict between the doctor and a spiritual

person, between the medical doctor and the spiritual doctor, I wish my disciples to understand that I go to the ultimate Source and then I tell them

the absolute Truth.

It is not only in the case of your illness but in all aspects of your lives. When I tell you something about your outer life, your family life, your

business life, your office life, I wish you to feel that I am telling you this from the Highest Source. But if you feel, “No, you don’t understand,

because you haven’t met such-and-such a person, or learned such-and-such a skill,” then I am not ready to help you. Even where you have had forty or

fifty years of experience in practicing some profession or dealing with some situation, if I say, “Do this!” then you should be wise and humble and

listen to me. The outer results may be temporarily painful or hurtful or even apparently harmful, but inside the process is being worked out and

fulfilled in accordance with God’s Plan, and almost immediately the problem will be solved.

Beyond the physical is the spiritual and it is in the spiritual that the real Truth lies. It is from the spiritual, from the subtle physical, that

one can most effectively change the physical. So when it is a matter of action in the physical world, I wish to tell those of you who have really

accepted me that if you take a true humble attitude, then I can act. At that time I can run and I can make you run speedily. If you have the inner

conviction that what the Master is saying is absolutely correct, if you feel this with full sincerity and with the spontaneous joy of acceptance,

then you are my true disciple and your life can be a song of freedom and oneness with me.

Very often my disciples listen to me either when it suits their purpose or when I tell them to do what they themselves want to do and they are

delighted. Or after they have tried everything on their own without asking my advice and find that there is no way out and they are blocked, this

becomes the time to offer their deep humility or surrender and they call me up. I must not feel sad, but I feel that I am not given the proper

chance, not given the full opportunity to act with or through these disciples.

If there is no constant humility on the disciple’s part, then the Master is really digging in a barren field. I am a farmer, a sincere farmer; I

cultivate and cultivate, but from some disciples I do not get any crop, not to speak of a bumper crop. Why? Because what I want to give is very

rarely accepted with humility.

Humility is the real secret of the spiritual life. If you want to make immediate progress, you have to be humble, not only in the inner life, but

also in the outer life. Then only will you realise God sooner than you expect. Otherwise I am working, concentrating and meditating in vain.

Something else is necessary along with my action and that is real, spiritual attitude on your part. And what is the real spiritual attitude? It is

humility.

If we knock at God’s door without humility, God’s door will never open. So let us go and knock as humbly as possible at the door of the Supreme, Him

to realise, Him to fulfil.

Бог велик, потому что только Он воплощает совершенное смирение. Бог более велик, потому что Он раскрывает смирение на этой земле в нашем растущем

устремлении. Бог самый великий потому, что Он не отделяет Своей Трансцендентальной Славы от Своего самого смиренного творения, травинки!

В духовной жизни не может быть ничего более великого, чем смирение. В смирении обитает истинная внутренняя мудрость. Перед кем нужно смиряться?

Перед тем, кого мы считаем в своей внутренней жизни Наставником или Кормчим.

Некоторые люди смиренны только во внутренней жизни, а во внешней жизни они грубы, они все знают. Когда речь идет об устремлении, перед своим

Учителем они смиренны; когда речь заходит о мирской мудрости, они думают, что знают бесконечно больше, чем Учитель. Тогда Учитель беспомощен. Хочу

сказать, что духовный Учитель даже во внешнем мире способен видеть Истину лучше, чем опытный в мирской жизни человек, потому что Учитель постоянно в

контакте с Высшим, с Всевышним.

Зачастую врач говорит человеку одно, а я говорю ему что-то другое. Да, я не врач. У меня нет диплома врача. Но я хочу вам сказать, что я вхожу в

тело пациента бесконечно быстрее рентгена. Тогда, если Всевышний захочет, чтобы я сказал ученику, что ему делать, я ему скажу. Естественно, тогда

ученик должен слушаться меня, а не врача. Но я смиряюсь перед докторами, поскольку они тоже выполняют работу Бога и по-своему Его исполняют. Но если

возникает конфликт между врачом и духовным человеком, между доктором медицины и духовным доктором, я хочу, чтобы мои ученики понимали, что я

обращаюсь к высшему Источнику, а затем сообщаю им абсолютную Истину.

Это относится не только к болезням, но и ко всем сторонам вашей жизни. Когда я говорю вам что-то о вашей внешней жизни, семейной жизни, деловой

жизни, трудовой жизни, я хочу, чтобы вы чувствовали: я говорю вам это из Высшего Источника. Но если вы думаете: «Нет, вы не понимаете, потому что не

встречались с таким-то человеком или не учились тому-то», то я не готов вам помогать. Даже если у вас сорока-пятидесятилетний стаж работы в какой-то

специальности или опыт в разрешении каких-то ситуаций, а я говорю: «Сделайте так!» — вы должны проявить мудрость и смирение и послушаться меня.

Внешние результаты могут временно оказаться неприятными и тяжелыми или даже могут показаться опасными, но внутренне над ситуацией идет работа, все

исполняется по Плану Бога, и проблемы почти сразу же будут решены.

За пределами физического находится духовное, и именно в духовном обитает настоящая Истина. Именно из духовного, из тонкого физического человек может

эффективнее всего изменять физическое. И, если говорить о действии в физическом мире, я хочу сказать тем из вас, кто по-настоящему меня принял, что

я смогу действовать, только если вы будете проявлять подлинное смирение. Тогда могу бежать я и могу заставить быстро бежать вас. Если у вас есть

внутреннее убеждение, что все, что говорит Учитель, абсолютно правильно, если вы чувствуете это с полной искренностью и спонтанной радостью

принятия, тогда вы мой настоящий ученик, и ваша жизнь может быть песней свободы и единства со мной.

Очень часто мои ученики меня слушают, либо когда их это устраивает, либо когда я велю им делать то, что они сами хотят делать, и они в восторге. Или

после того, как они испробовали все возможное сами, не спросив моего совета, и обнаружили, что выхода нет и они застряли, настает время предложить

глубокое смирение или отречение, и они обращаются ко мне. Я не должен печалиться, но я чувствую, что мне не дают подобающего шанса, не дают полной

возможности действовать с этими учениками или через них.

Если со стороны ученика нет постоянного смирения, тогда Учитель, воистину, вспахивает бесплодное поле. Я фермер, искренний фермер; я все обрабатываю

и обрабатываю землю, но от некоторых учеников не получаю никакого урожая, не говоря уж об изобильном урожае. Почему? Потому что то, что я хочу дать,

очень редко принимается человечеством.

Смирение — это настоящий секрет духовной жизни. Если вы хотите совершать незамедлительный прогресс, вам нужно быть смиренными, и не только во

внутренней, но и во внешней жизни. Только тогда вы осознаете Бога раньше, чем ожидаете. В противном случае я напрасно работаю, концентрируюсь и

медитирую. Помимо моих действий, требуется кое-что еще, и это — настоящее, духовное отношение с вашей стороны. А что такое настоящее духовное

отношение? Смирение.

Если постучаться в дверь Бога, не имея смирения, дверь Бога никогда не откроется. Так давайте пойдем и постучим в дверь Всевышнего как можно

смиреннее, чтобы осознать Его, чтобы Его исполнить.

Immortality - Бессмертие

Immortality smiles at the seeker’s inspiration. Immortality loves the seeker’s meditation. Immortality consciously and cheerfully becomes one with the seeker’s realisation.

Бессмертие улыбается вдохновению ищущего. Бессмертие любит медитацию ищущего. Бессмертие сознательно и радостно сливается воедино с осознанием ищущего.

Inspiration - Вдохновение

Inspiration is the first step. The second and final step towards God-realisation is aspiration. He who has no inspiration is no better than a dead man. He who has inspiration, soulful inspiration, is constantly running towards and crying for the Beyond.

Вдохновение — первый шаг. Второй и последний шаг к осознанию Бога — устремление. Тот, у кого нет вдохновения, не лучше мертвеца. Тот, у кого есть вдохновение, одухотворенное вдохновение, постоянно бежит вперед и взывает к Запредельному.

Joy - Радость

The world is crying for only one thing and that thing is Joy. God Himself is trying to establish only one thing on earth and that thing is Joy. What

you call Joy, we call in the deeper philosophy, Bliss. This Bliss comes only when we want to know the Truth, feel the Truth, realise the Truth and

become the Truth. Until we become the Truth, there can be no abiding Joy. And there can be no greater or deeper Joy than to be constantly and

unreservedly one with the Will of the Inner Pilot, the Supreme.

Very often people are confused by the words "Joy" and "pleasure," and mistake pleasure for Joy. Pleasure is something that binds, something that is

fleeting. Pleasure immediately is followed by frustration, anxiety, worry, depression and so forth. But Joy, real Joy, is something that constantly

grows and flows, something that gives us the feeling that we can walk farther, dive deeper, fly higher.

When we truly embody Joy, inner Joy, we become the perfect expression of God’s Vision, Promise and Reality. What is God’s Vision? God’s Vision is

that each human being can be as perfect, compassionate, powerful and merciful as God is. That is His Vision. What is His Promise? God’s Promise is

that He will make each individual feel that he can eventually become God Himself. And what is God’s Reality? God’s Reality is that each individual

is already God, unmanifested. So when we really possess inner Joy, we are endowed with God’s Vision, God’s Promise and God’s Reality.

Мир взывает только об одном: о Радости. Сам Бог старается укоренить на земле только одно: Радость. То, что вы называете Радостью, мы в более

глубокой философии называем Блаженством. Это Блаженство наступает, только когда мы хотим познать Истину, почувствовать Истину, осознать Истину и

стать Истиной. Пока мы не станем Истиной, не может быть постоянной Радости. И не может быть Радости больше или глубже, чем быть постоянно и

безусловно единым с Волей Внутреннего Кормчего, Всевышнего.

Зачастую люди путают слова «Радость» и «удовольствие» и принимают удовольствие за Радость. Удовольствие представляет собой то, что сковывает, нечто

мимолетное. За удовольствием сразу следуют разочарование, тревога, беспокойство, подавленность и так далее. Но Радость, настоящая Радость, постоянно

растет и течет и дает нам почувствовать, что можно идти дальше, погружаться глубже, лететь выше.

Когда мы поистине воплощаем Радость, внутреннюю Радость, мы становимся совершенным выражением Видения, Обещания и Реальности Бога. В чем Видение

Бога? Видение Бога в том, чтобы каждый человек был совершенным, сострадательным, сильным и милосердным, как Бог. Таково Его Видение. В чем Его

Обещание? Обещание Бога в том, что Он даст каждому человеку почувствовать, что тот может в конечном итоге стать Самим Богом. А в чем же Реальность

Бога? Реальность Бога в том, что каждый человек уже Бог, но непроявленный. Так что, когда у нас действительно появляется внутренняя Радость, нас наделяют Видением Бога, Обещанием Бога и Реальностью Бога.

Light - Свет

Light and darkness. Darkness makes us feel that we are nothing and can do nothing, that we are useless. Light makes us feel that we are everything,

that we can do everything, that we can become everything. Now where is Light, real Light? Real Light is not in the physical; it is not in the mind.

It is deep in the soul. Wherever there is Light, there is expansion. Expansion of what? Expansion of Truth. Light is the constant expression of

Truth. Light and Truth go together. Darkness and conflict go together.

The light that we say we get from friends, relatives and worldly people is no real light. It is only a chain of thoughts and ideas, which we give

value to. We always feel that others have more understanding and more knowledge than we. But I wish to say that you will have more light than

anybody when you stay in the soul. Your soul has infinitely more light than anybody who is giving you intellectual information or outer knowledge.

Now how can you enter into the soul in order to see, feel and utilise the Light? You can reach the Light by throwing off fear, the fear that is

around you, in front of you, behind you and ahead of you. You are the victim of fear both in your own life and in the life of your loved ones: fear

about your children, your friends, your country, your earth. If you have fear, you cannot enter into the soul and get the soul’s Light. So please

try to discard fear from your outer and your inner life. Then you will see that you are constantly being nourished by your soul’s Light. A sincere

aspirant also receives Light when he enters into the Master’s consciousness. The Master’s consciousness is always inundated with spiritual Light,

the Light of the Beyond.

Light and aspiration go together. Light reveals and manifests life only when aspiration ceaselessly feeds our inner hunger.

Свет и тьма. Тьма заставляет нас чувствовать, что мы ничто и ни на что не способны, что мы бесполезны. Свет заставляет нас чувствовать, что мы всё,

что мы всё можем, можем стать всем, чем угодно. А где же Свет, настоящий Свет? Настоящий Свет не в физическом, он не в уме. Он глубоко в душе. Где

есть Свет, есть и расширение. Расширение чего? Расширение Истины. Свет — это постоянное выражение Истины. Свет и Истина всегда вместе. Тьма и

конфликт всегда вместе.

Свет, который, как мы говорим, мы получаем от друзей, родственников и обычных людей, не настоящий свет. Это всего лишь система мыслей и идей,

которым мы придаем ценность. Нам всегда кажется, что у других больше понимания и больше знания, чем у нас. Но я хочу сказать, что, когда вы будете

пребывать в душе, у вас будет больше света, чем у кого-либо. У вашей души бесконечно больше света, чем у любого, дающего вам интеллектуальную

информацию или внешнее знание.

А как можно войти в душу, чтобы увидеть, почувствовать и использовать Свет? Света можно достичь, отбросив страх, тот страх, который разлит вокруг

вас, перед вами, за вами и впереди вас. И в собственной жизни, и в жизни ваших близких вы — жертва страха: страха за детей, за друзей, за свою

страну, за свою землю. Если вы испытываете страх, вы не сможете войти в душу и получить Свет души. Так что, пожалуйста, постарайтесь вышвырнуть

страх из своей внешней и внутренней жизни. Тогда вы увидите, что вас постоянно питает Свет вашей души. Искренний устремленный также получает Свет,

когда входит в сознание Учителя. Сознание Учителя всегда наполнено духовным Светом, Светом Запредельного.

Свет и устремление всегда вместе. Свет открывает и проявляет жизнь, лишь когда устремление непрестанно утоляет наш внутренний голод.

Love - Любовь

First of all, let us try to know what love is. If love means to possess someone or something, then that is not real love, not pure love. If loves

means to give oneself, to become one with everything and everyone, then that is real love. Real love is total oneness with the object loved and with

the Possessor of love. And who is the Possessor of love? God. Without love, we cannot become one with God. Love is the inner bond, the inner

connection, the inner link between man and God, between the finite and the Infinite.

Love is the secret key to open God’s Door. We must always approach God through love. The first step is love; the second step is devotion; the third

step is surrender. First we have to love God; then we have to devote ourselves to Him alone; and finally we have to be at His Feet and fulfil

ourselves. So if we go through our life’s journey with absolute love, we can never fail to reach God or fulfil Him in our own lives or in humanity.

Where there is pure love, divine love, there is fulfilment. Where there is no divine love, it is all misery, frustration and, ultimately, spiritual

death.

Your children need your love. Your wife needs your love. But you need God’s Love. God is ready to give you His Love. But you are not ready. You are

ready to give your love to your daughter and your wife. But they are not ready. When you are ready to receive Love from God, to your amazement you

will see that your wife and children will also be ready to receive love from you. Not one second before!

As we cannot exist on earth without life, so also God does not and cannot exist without His all-embracing, all-nourishing and all-fulfilling Love.

Прежде всего, давайте разберемся, что такое любовь. Если любовь означает владеть кем-то или чем-то, то это не настоящая любовь, не чистая любовь.

Если любовь означает отдавать себя, становиться единым со всем и всеми, то это настоящая любовь. Настоящая любовь — это полное единство с предметом

любви и с Хозяином любви. А кто Хозяин любви? Бог. Без любви мы не можем стать едиными с Богом. Любовь — это внутренние узы, внутренняя связь,

внутреннее соединение между человеком и Богом, между конечным и Бесконечным.

Любовь — это тайный ключ, открывающий Дверь Бога. Обращаться к Богу всегда нужно через любовь. Первый шаг — любовь, второй шаг — преданность, третий

шаг — отречение. Сначала нужно полюбить Бога, затем посвятить себя только Ему одному и наконец быть у Его Стоп и исполнить себя. Так что, если мы

путешествуем по жизни с абсолютной любовью, мы никогда не потерпим неудачи в достижении Бога или исполнении Его в собственной жизни или в

человечестве. Где есть чистая любовь, божественная любовь, есть исполнение. Где нет божественной любви, там только невзгоды, разочарование и наконец

духовная смерть.

Ваша любовь нужна вашим детям. Ваша любовь нужна вашей жене. Вам же необходима Любовь Бога. Бог готов даровать вам Свою Любовь. Но не готовы вы. Вы

готовы дарить любовь дочери и жене. Но не готовы они. Когда вы будете готовы принимать Любовь от Бога, вы, к своему изумлению, увидите, что ваши

жена и дети тоже окажутся готовы принимать от вас любовь. Ни секундой раньше!

Как невозможно существовать на земле без жизни, так и Бог не существует и не может существовать без Своей всеобъемлющей, питающей всё и исполняющей

всё Любви.

Luminosity - Светоносность

Luminosity is one of the divine qualities of the soul. But each soul need not and does not express itself through luminosity. It can use other divine qualities such as Peace, Bliss and Power. One does not have to cry for luminosity. Luminosity is bound to come if one is absolutely pure in the physical, genuinely sincere in the mind and soulfully aspiring in the heart.

Светоносность — одно из божественных качеств души. Но не каждой душе нужно проявляться через светоносность, и не каждая через нее проявляется. Душа может проявлять другие божественные качества, например, Покой, Блаженство и Силу. Взывать о светоносности не надо. Она непременно придет, если человек будет абсолютно чист в физическом, по-настоящему искренен в уме и одухотворенно устремлен в сердце.

Multiplicity - Многообразие

The outer voice of Multiplicity is human personality. The inner voice of Multiplicity is Divine individuality. Let us listen to the dictates of the inner voice . . . always!

Внешний голос Многообразия — человеческая личность. Внутренний голос Многообразия — Божественная индивидуальность. Давайте слушать указания внутреннего голоса… всегда!

Nirvana - Нирвана

```

No mind, no form, I only exist...

The final end of Nature’s dance,

I am It whom I have sought...

I barter nothing with time and deeds;

My cosmic play is done.

```

[from "The Absolute"]

When one’s cosmic play is done, one enters into Nirvana, the Nirvanic state.

If one is a tired soul and wants to go beyond the conflict, beyond the

capacities of the cosmic forces, then Nirvana is to be welcomed.

Nirvana is the cessation of all earthly activities.

This world is the playground

of the dance of the cosmic forces, but when one enters into Nirvana, the cosmic forces yield to the ultimate highest Truth and there the Knower,

the Known and the Knowledge or Wisdom are like three angels blended into one.

At that time one becomes both the Knower and the Known.

If one does not have the experience of Nirvana, one usually cannot know what illusion is.

According to some spiritual teachers, the world is Maya,

an illusion.

When one enters into Nirvana one realises what illusion is.

Nirvana is the static oneness with God.

There, everything comes to an end

in the static Bliss.

This Bliss is unimaginable, unfathomable, indescribable.

Beyond Nirvana is the state of Absolute Oneness.

This oneness is the

dynamic oneness with God.

Nirvana is a very, very, very, very high state.

However it is not the highest state for the divine worker.

If one wants to serve God here on earth,

then he has to come back into the world again and again to serve the Supreme in humanity.

If one wants to manifest the Supreme in the field of

creation, then one has to work in the absolute dynamism of the Supreme and not rest in Nirvana.

This does not mean that the divine worker cannot

have the experience of Nirvana.

The experience of Nirvana is at the command of all God-realised souls.

But Nirvana is for those who want to be

satisfied with the static aspect of the Brahman Supreme.

If one wants to embody both the static and dynamic aspects of the Supreme, then I wish to

say that one should go beyond Nirvana and enter into the field of manifestation.

```

/Ни разума, ни формы — только Я...

Настал конец кружению Природы,

И оказалось — нужен мне лишь Я...

Не в силах изменить меня ни время, ни дела.

Моя космическая роль завершена.

```

[из стихотворения «Абсолют»]

Когда космическая игра человека завершена, он входит в Нирвану, в состояние Нирваны.

Если душа устала и хочет выйти за пределы противоречий, за

пределы возможностей космических сил, то нужно принять Нирвану.

Нирвана — это прекращение всей земной деятельности.

Этот мир является площадкой для

танца космических сил, но, когда человек входит в Нирвану, космические силы уступают место величайшей, высшей Истине, и там Знающий, Познанное и

Знание, или Мудрость, — как три ангела, слившиеся воедино.

В это время человек становится одновременно и Знающим, и Познанным.

Пока у человека не было опыта Нирваны, он обычно не может знать, что такое иллюзия.

Некоторые духовные учителя считают, что мир — это Майя,

иллюзия.

Когда человек входит в Нирвану, он осознает, что такое иллюзия.

Нирвана — статичное единство с Богом.

Там все замирает в статичном

Блаженстве.

Это Блаженство невообразимо, непостижимо, неописуемо.

За пределами Нирваны — состояние Абсолютного Единства.

Это единство — динамичное

единство с Богом.

Нирвана — это очень, очень, очень, очень высокое состояние.

Однако это не самое высокое состояние для божественного труженика.

Если человек захочет

служить Богу здесь, на земле, ему придется снова и снова возвращаться в мир, чтобы служить Всевышнему в человечестве.

Если человек захочет

проявлять Всевышнего в области творения, ему придется работать в абсолютном динамизме Всевышнего, а не пребывать в Нирване.

Это не означает, что

божественный труженик не может обрести переживания Нирваны.

Переживание Нирваны — в распоряжении всех осознавших Бога душ.

Но предназначена Нирвана

для тех, кто хочет удовольствоваться статичным аспектом Всевышнего Брахмана.

Если человеку захочется воплощать и статичный, и динамичный аспекты Всевышнего, скажу, что ему нужно выйти за пределы Нирваны и войти в область проявления.

Patience - Терпение

Patience is not an unconditional surrender to universal suffering. No. Patience is the realisation of one’s own unlimited Consciousness. Patience is the fruit of Eternity. God most effectively looks and sees through your Patience-Light. You try to see most soulfully through God’s Compassion-Light.

Терпение не безусловная капитуляция перед вселенским страданием. Нет. Терпение — это осознание собственного безграничного Сознания. Терпение — плод Вечности. Бог весьма эффективно смотрит и видит сквозь ваш Свет-Терпение. Вы же стараетесь очень одухотворенно видеть сквозь Свет-Сострадание Бога.

Peace - Покой

God has infinite children, but the name of His fondest child is Peace.

У Бога не счесть детей, но Его самого любимого ребенка зовут Покой.

Perfection - Совершенство

Everything has dawned on earth save Perfection, perfect Perfection. For man’s perfect Perfection, two things are required: God’s absolute Will and Eternity’s Patience.

На земле возникло все, кроме Совершенства, совершенного Совершенства. Для совершенного Совершенства человека требуются две вещи: абсолютная Воля Бога и Терпение Вечности.

Prana - Прана

Prana is a Sanskrit word meaning life-breath, life-force, life-energy. Prana is a cosmic Force or a cosmic Energy which operates in the physical

body. Human life has a short span in which the prana lasts for forty, sixty or eighty years. But the cosmic Energy in its own sphere lasts for

eternity. There is a connecting link between the cosmic Energy, which is infinite, and the prana, as this energy is called when it enters into our

physical body. This link is the soul. The soul and the prana work together. It is the soul which calls the prana into the physical body for a short

span of years. Then when it is God’s Will, the connection breaks between the cosmic Energy and the prana enclosed in the physical frame. At that

time we lose the body and die.

When we meditate, if we can become conscious of our breathing, it will help us to become conscious of the great Divine Breath, of which we are the

instruments. When we start to meditate, if the flow of prana is spontaneous, steady and unobstructed, then the inner being is in a position to

bring forward the inner wealth and make the outer personality feel, fulfil and realise the Highest.

Now how can we make the best use of this life-breath, this prana? It is through purity. The purer we can be in our inner and outer life, the easier

it will be for the life-force to act in accordance with the Will of God. When prana becomes one with the cosmic Will, immediately we see a great

achievement, a grand achievement in our inner life. That achievement may come to us in the form of peace, in the form of joy or in the form of

fulfilment. When prana, the life-force, is used in the service of the Supreme, we become the greatest pride of the Supreme.

Прана — это санскритское слово, которое означает «дыхание жизни», «жизненная сила», «жизненная энергия». Прана — это космическая Сила или

космическая Энергия, действующая в физическом теле. Человеческая жизнь длится короткий период в сорок, шестьдесят или восемьдесят лет, пока

существует прана. Но космическая Энергия в собственной сфере живет вечно. Между космической Энергией, которая бесконечна, и праной, как называется

эта энергия, когда она входит в наше физическое тело, есть связующее звено. Это связующее звено — душа. Душа и прана действуют вместе. Именно душа

призывает прану в физическое тело на краткий период времени. Затем, когда на то возникает Воля Бога, связь между космической Энергией и праной,

заключенной в физическую оболочку, нарушается. В это время мы теряем тело и умираем.

Если во время медитации мы можем осознавать свое дыхание, это поможет нам осознавать великое Божественное Дыхание, инструментами которого мы

являемся. Когда мы начинаем медитировать, а прана течет спонтанно, равномерно и беспрепятственно, то внутреннее существо может вывести на передний

план внутреннее богатство и дать возможность внешней личности чувствовать, исполнять и осознавать Высочайшее.

А как нам лучше всего использовать это дыхание жизни, эту прану? Через чистоту. Чем чище мы будем во внутренней и во внешней жизни, тем легче будет

жизненной силе действовать в соответствии с Волей Бога. Когда прана становится единой с космической Волей, мы сразу видим великое достижение,

огромное достижение в своей внутренней жизни. Это достижение может прийти к нам в виде покоя, в виде радости или в виде исполнения. Когда прана,

жизненная сила, используется для служения Всевышнему, мы становимся Его величайшей гордостью.

Progress - Прогресс

Just say that the past is dust. Lo! You have made enormous progress.

Just tell yourself that your name is adamantine Determination. Lo! You have made genuine progress.

Just think that your Master loves you much more than you love him. Lo! Your progress is really remarkable.

Просто скажите, что прошлое — пыль. И о чудо: вы совершили гигантский прогресс!

Просто скажите себе, что ваше имя — несокрушимая Решимость. И о чудо: вы совершили настоящий прогресс!

Просто подумайте, что ваш Учитель любит вас намного больше, чем вы любите его. И о чудо: ваш прогресс действительно замечателен!

Purity - Чистота

There is a flower deep inside your heart and the name of that flower is Purity. Purity is man’s everlasting link with God’s immortal and infinite Life.

Глубоко внутри вашего сердца есть цветок, и называется этот цветок Чистота. Чистота — это вечная связь человека с бессмертной и бесконечной Жизнью Бога.

Spiritual reflection - Духовное размышление

Through pure meditation, pure thought, we are in a position to reflect upon our inner divinity. If we can stay for five minutes without any thought in our minds — whether divine or undivine, good or bad — then we immediately get the reflection of our soul. This inner soul represents our divine perfection in both our outer and inner life. We have to remain all the time deep inside the inmost recesses of our inner being, for it is from here that the actual inner illumination comes to the fore. This is spiritual reflection.

В чистой медитации, чистой мыслью можно размышлять о своей внутренней божественности. Если мы сможем провести пять минут без каких-либо мыслей в уме — божественных или небожественных, хороших или плохих, — мы сразу увидим отражение своей души. Эта внутренняя душа представляет наше божественное совершенство как во внешней, так и во внутренней жизни. Нужно все время находиться в самых сокровенных глубинах своего внутреннего существа, поскольку фактически именно отсюда выходит на передний план внутреннее просветление. Это — духовное размышление.

Renunciation - Отказ от мира

From the strict spiritual point of view, so-called earthly renunciation is not necessary for an aspirant. If renunciation means leaving one’s

family, not caring for society or humanity, then I wish to say that no matter what we renounce today, there will be something else to stand in our

way tomorrow. Today the family is the obstacle; tomorrow it will be our friends or relatives; the day after tomorrow it will be our country and the

day after that, the world. There is no end to this kind of renunciation.

Renunciation can never be applied to the world or to our dearest ones. If somebody says he is going to renounce the world in order to realise God,

then I wish to say that he is mistaken. By leaving everyone, whom is the person accepting? God? No! God is in each human soul. Today he will

renounce the world and tomorrow he will find that the God he is seeking is nowhere else. God is in the world itself. It is his attitude that

prevents him from seeing God in the world.

The seeker has to try to see God in humanity. In order to see God in humanity, he has to remove the veil of ignorance that lies between him and the

rest of the world. When the veil is rent, when the veil is, in fact, removed, there is nothing to be renounced. One sees God, one feels God, one is

in God here and beyond.

Certainly we have to renounce in the spiritual life. But we are not going to renounce individuals; we are going to renounce qualities, the

qualities which stand in the way of our union with the Divine. We are going to renounce doubt, imperfection, ignorance and death. When we enter

into the spiritual life, we get the opportunity to renounce or, rather, to transform these things. When we speak of renouncing or transforming

something, we immediately think of ignorance. Truly it is the one thing that we have to transform in our spiritual life.

But again, at times we see that we do have to sacrifice our dearest ones in order to realise God; there is no alternative. At those times we have

to feel that those whom we call the dearest are not really the dearest. The really dearest is God. Then if we enter into the real Dearest, who is

God, we will see that we are making no sacrifice at all. Real sacrifice comes when we feel that our ignorance is something that has to be

transformed. At that time what we sacrifice is our limitation and stupidity.

Со строго духовной точки зрения так называемый земной отказ от мира устремленному не нужен. Если отказ означает бросить семью, не проявлять заботы

об обществе или человечестве, то, хочу сказать, от чего бы мы ни отрекались сегодня, что-то еще встанет у нас на пути завтра. Сегодня препятствием

стала семья, завтра это будут наши друзья или родственники, послезавтра наша страна, а еще через день — весь мир. Такому отказу нет конца.

Отказ никак нельзя применять к миру или к близким. Если человек говорит, что он отказывается от мира ради осознания Бога, то, хочу сказать, он

заблуждается. Бросив всех, кого же принимает этот человек? Бога? Нет! Бог пребывает в каждой человеческой душе. Сегодня он откажется от мира, а

завтра обнаружит, что именно в нем и находится Бог, которого он ищет. Бог находится в самом мире. Увидеть Бога в мире человеку мешает его отношение.

Ищущий должен стараться видеть Бога в человечестве. Чтобы увидеть Бога в человечестве, ему нужно сорвать завесу невежества, отделяющую его от

остального мира. Когда завеса сорвана, когда она действительно удалена, отказываться не от чего. Человек видит Бога, чувствует Бога, пребывает в

Боге здесь и там.

Разумеется, в духовной жизни приходится отказываться от некоторых вещей. Но мы будем отказываться не от людей — мы отказываемся от качеств, тех

качеств, что стоят на пути нашего союза с Божественным. Мы отказываемся от сомнения, несовершенства, невежества и смерти. Когда мы вступаем в

духовную жизнь, мы получаем возможность отказаться от этих качеств или, скорее, их преобразовать. Когда мы говорим об отказе или о преобразовании

чего-то, мы сразу думаем о невежестве. Воистину, невежество и есть именно то, что нужно преобразовать в духовной жизни.

Однако иногда мы видим, что ради осознания Бога все же приходится отказываться от близких; другого не дано. Тогда нужно чувствовать, что те, кого

мы называем близкими, на самом деле нам не близкие. По-настоящему ближе всего нам Бог. Если мы затем войдем в настоящего Близкого, то есть в Бога,

мы увидим, что мы ничем не жертвуем. Настоящая жертва возникает, когда мы чувствуем, что преобразовать нужно именно наше невежество. В это время мы

приносим в жертву свои ограниченность и глупость.

Sacrifice - Жертвование

There is no such thing as sacrifice in the inner world, in the soul’s region. Where is the sacrifice if we really feel that we are all one? When my leg is injured, I use my hand to bandage it. At that time I do not feel that my hand is making a sacrifice for my leg. Similarly, in the spiritual world, when it is a matter of oneness, total oneness, who is making a sacrifice for whom? We are one family, children of God, like limbs on the same body. When one particular limb helps another, we don’t say that it is sacrifice. So what we do for humanity, we do on the strength of our oneness and not on the strength of our superiority. Here we are only expanding our limited consciousness into the unlimited.

Во внутреннем мире, в области душ нет такой вещи, как жертвование. Где же тут жертва, если мы действительно чувствуем, что мы все едины? Когда у меня на ноге рана, я перевязываю ее рукой. В это время я не считаю, что моя рука жертвует собой ради ноги. В духовном мире точно так же, когда речь идет о единстве, полном единстве, кто жертвует ради кого? Мы — одна семья, дети Бога, как части одного тела. Когда одна часть тела помогает другой, мы же не говорим, что это жертва. Так что то, что мы делаем для человечества, мы делаем из чувства единства, а не из чувства превосходства. Тут мы только расширяем свое ограниченное сознание до безграничности.

Self-acceptance - Принятие себя

Each individual has to accept himself as he is: half ignorance and half knowledge. Unless we accept ourselves in totality, as part ignorance and part knowledge, we can never reach the Goal. First we have to accept the darkness and light together. Then we have to give more importance, infinitely more importance, to the light in us. Then only will the ignorant, obscure part in us be transformed. But if we accept ourselves only in part, separating our darkness from our light, we are only covering up and fooling ourselves. We are only hoping that the darkness will disappear. But this is a terrible mistake. Bright and dark should first be accepted as one and only then, through our aspiration, can we pay all attention to light. And when we pay attention to light, light automatically spreads and darkness disappears. At that time we shall become totally what we are. What we are is God in the form of manifestation, Self-manifestation.

Каждому человеку нужно принимать себя таким, какой он есть: наполовину невежество, наполовину знание. Пока мы не примем себя полностью, как частичное невежество и частичное знание, мы никогда не сможем достичь Цели. Сначала нужно принять тьму и свет вместе. Потом нужно будет придавать больше, бесконечно больше значения свету в себе. Только тогда преобразится невежественная, темная сторона в нас. Но если принимать себя только частично, отделяя темноту в себе от света, значит, мы только скрываемся и обманываем себя. Мы лишь надеемся, что темнота исчезнет. Но это ужасная ошибка. Светлое и темное нужно сначала принять как одно целое, и только потом мы с помощью устремления сможем уделять все внимание свету. А когда мы уделяем внимание свету, свет распространяется сам собой, а темнота исчезает. В это время мы целиком становимся тем, чем мы являемся. А являемся мы Богом в форме проявления, проявления Себя.

Selflessness - Бескорыстие

Selflessness has its true significance only in some higher ideal, higher reality, higher truth. Selflessness has to have an ideal in order to fulfil itself. For the seeker of the ultimate Truth, selflessness means to embrace the ideals of the realised Master, the Guru. The disciple’s selflessness is his conscious inner cry for oneness with the Master — the Master’s ideals and the Master’s mission on earth. Total oneness with the Master’s ideals is the supremely significant task. If one does not identify with the Master’s consciousness, then one can never selflessly serve his ideals. So I wish to tell you that there can be nothing more important, more significant than selflessness. It is the real prize that God cherishes in your aspiring heart; it is the peerless treasure of the Supreme.

Истинное значение бескорыстия раскрывается только в некоем высшем идеале, высшей реальности, высшей истине. Чтобы осуществиться, бескорыстию нужно иметь идеал. Для ищущего высочайшей Истины бескорыстие означает принимать идеалы осознавшего Бога Учителя, Гуру. Бескорыстие ученика заключается в его сознательной внутренней мольбе о единстве с Учителем, с идеалами Учителя и с миссией Учителя на земле. Полное единство с идеалами Учителя — в высшей степени важная задача. Если человек не отождествляется с сознанием Учителя, он никак не сможет бескорыстно служить его идеалам. Поэтому я хочу вам сказать, что не может быть ничего важнее, ничего значительнее бескорыстия. Это настоящая награда, которую Бог лелеет в вашем устремленном сердце, это несравненное сокровище Всевышнего.

Self-realisation - Осознание своего «Я»

Self-realisation is man’s first and foremost Goal. In self-realisation man’s aspiration grows eventually into the very Image of God.

Осознание своего «Я» — первая и самая главная Цель человека. В осознании своего «Я» устремление человека постепенно превращается в самый Образ Бога.

Self-reliance - Уверенность в своих силах

When your consciousness is in the physical, self-reliance will lead you to self-annihilation. When your consciousness is in the soul, self-reliance will lead you to Self-realisation. When your consciousness is in your Master, self-reliance will at once be fed by your Master’s purest concern and God’s sweetest Blessing.

Когда ваше сознание находится в физическом, уверенность в своих силах приведет вас к самоуничтожению. Когда ваше сознание находится в душе, уверенность в своих силах приведет вас к осознанию своего «Я». Когда ваше сознание находится в вашем Учителе, уверенность в своих силах будет поддерживаться самой чистой заботой вашего Учителя и в то же время самым сладостным Благословением Бога.

Shyness - Застенчивость

Shyness is sweetness. It is sweetest only when it expresses itself through the flower-like heart of a child. Shyness is divine only in absolute innocence.

Застенчивость — это сладостность. Она сладостна, только когда выражается в сердце-цветке ребенка. Застенчивость божественна только в абсолютной невинности.

Sincerity - Искренность

Let each human being be sincere and not stupid. Let each human being always separate his soulful sincerity from his naked stupidity. When you are sincere to God, you realise the Truth. When you are sincere to yourself, you become the Truth.

Пусть каждый человек будет искренним, а не глупым. Пусть каждый человек всегда разделяет свою одухотворенную искренность и свою неприкрытую глупость. Когда вы искренни с Богом, вы осознаете Истину. Когда вы искренни с собой, вы становитесь Истиной.

Soul’s cry - Плач души

The disciple’s soul cries for the Guru’s infinite Compassion. The Guru’s soul cries for the disciple’s eternal love for God. God cries with boundless Joy when He sees that His two sons, Guru and Disciple, love each other, need each other and fulfil each other.

Душа ученика плачет о бесконечном Сострадании Гуру. Душа Гуру плачет о вечной любви ученика к Богу. Бог плачет от безграничной Радости, когда видит, что два Его сына, Гуру и Ученик, любят друг друга, нуждаются друг в друге и исполняют друг друга.

Supreme sacrifice - Высшая жертва

To please the Supreme, if you embrace death, that will be your Supreme Sacrifice. To please mankind, if you renounce your own Immortality, that will be your Supreme Sacrifice. When your life grows into spontaneous sacrifice, you become God’s unique instrument, His unparalleled representative here on earth.

Если вы принимаете смерть ради того, чтобы порадовать Всевышнего, это будет вашей Высшей Жертвой. Если вы отрекаетесь от собственного Бессмертия, чтобы порадовать человечество, это будет вашей Высшей Жертвой. Когда ваша жизнь превращается в спонтанную жертву, вы становитесь уникальным инструментом Бога, Его несравненным представителем здесь, на земле.

Surrender - Отречение

Surrender means immediate progress. Surrender means spontaneous joy. Surrender means the matchless wisdom of the aspiring soul. Surrender means the

perfection of human aspiration.

Man’s unreserved surrender means God’s unconditional acceptance. Surrender is the brightest and most effective key to open the Supreme’s Heart’s

door at every moment in the all-aspiring life of a true seeker.

Отречение означает мгновенный прогресс. Отречение означает спонтанную радость. Отречение означает несравненную мудрость в устремленной душе.

Отречение означает совершенство человеческого устремления.

Безоговорочное отречение человека означает безусловное принятие Бога. Отречение — самый сияющий и самый эффективный ключ, открывающий дверь Сердца

Всевышнего каждый миг в устремленной жизни истинного ищущего.

Tolerance - Терпимость

The Supreme is dearest to us because He is All-Tolerance. But when we go deep within we see that it is not tolerance at all. It is His all-loving Oneness. The Supreme expresses Himself through human imperfection, human limitations and human failure, not on the strength of tolerance, but on the strength of His spontaneous, soulful Concern for His children.

Всевышний дорог нам больше всего, потому что Он — воплощенная Терпимость. Но когда мы погружаемся глубоко внутрь, мы видим, что это совсем не терпимость. Это Его полное любви Единство. Всевышний выражает Себя в человеческом несовершенстве, человеческих ограничениях и в человеческой неудаче не столько благодаря терпимости, сколько благодаря Своей спонтанной одухотворенной Заботе о Своих детях.

Truth - Истина

The doubting mind says that there is only one Truth: that the existence of God is a piece of colossal imagination. The aspiring heart says that there is only one Truth: God is, God exists. The all-offering and all-surrendering soul says that there is only one Truth: God-realisation is yours.

God has infinite names, but of these infinite names, Truth is His all-loving and all-fulfilling name.

Сомневающийся ум говорит, что есть лишь одна Истина: существование Бога — это грандиозная выдумка. Устремленное сердце говорит, что есть лишь одна Истина: Бог есть, Бог существует. Душа, воплощение самоотдачи и отречения, говорит, что есть только одна Истина: осознание Бога — твое.

Бога называют бесчисленными именами, но из этих бесчисленных имен Истина — Его несущее всему любовь и осуществление имя.

Unity - Единение

Man does not need many things. He needs only one thing: Unity. Human unity is lip-deep. Human unity is a far cry.

God cries only once. God cries because He is not fulfilled. Only human unity can fulfil God’s Vision in Heaven and God’s Reality on earth.

Человеку нужно немного. Ему нужно лишь одно — Единение. Человеческое единение существует лишь на словах. До него еще очень далеко.

Бог плачет только в одном случае. Бог плачет, потому что Он не исполнен. Только человеческое единение может исполнить Видение Бога в Небесах и Реальность Бога на земле.

Virtue - Добродетель

To be an honest person, to tell the truth, to do nice things that others may follow, to have a wonderful heart, a noble character: this is virtue. But the greatest virtue lies in the embodiment of Truth. This is not the ordinary truth, but the real Truth which says, "I am the Truth." The ordinary truth says, "Now I am telling lies, now I am telling the truth." But the real Truth is something different. The real Truth holds the entire creation. At present we separate Creation and Truth. We say Creation is here; Truth is there. But when we speak of the real Truth, it is all oneness. The Ultimate Truth is absolute oneness with everything in the universe. And that Oneness we all have to become.

Быть честным человеком, говорить правду, совершать добрые дела, чтобы этому примеру могли следовать и другие, обладать прекрасным сердцем, благородным характером: это добродетель. Но величайшая добродетель заключается в воплощении Истины. Не обычная правда, а настоящая Истина гласит: «Я — Истина». Обычная правда говорит: «Сейчас я лгу, а сейчас говорю правду». Но настоящая Истина — нечто иное. На настоящей Истине держится все творение. В настоящее время мы разделяем Творение и Истину. Мы говорим, что Творение здесь, а Истина там. Но когда мы говорим о настоящей Истине, все становится единством. Высшая Истина — это абсолютное единство со всем во Вселенной. И всем нам нужно стать этим Единством.

The vital - Витал

The Vital embodies either divine dynamism or hostile aggression. When the aspirant brings the soul’s light to the fore, the hostile aggression changes into the divine dynamism and the divine dynamism is transformed into the all-fulfilling supreme Reality.

Витал воплощает либо божественный динамизм, либо враждебную агрессивность. Когда устремленный выводит в себе вперед свет души, враждебная агрессивность меняется на божественный динамизм, а божественный динамизм преобразуется во всеисполняющую высшую Реальность.

Divine will - Божественная воля

The divine will abides in the inmost recesses of our heart. This divine will tells us that we can do everything provided it is God’s Will. Now how is it that the divine will in us can be separated from God’s Will? The divine will that we have inside us is limited in comparison to God’s infinite Will, just because we are still in ignorance. But once we can cast aside the veil of ignorance through aspiration, through constant aspiration, then the divine will within us can respond to the highest infinite Will above, and be fully at one with it.

Божественная воля обитает в самых сокровенных глубинах нашего сердца. Эта божественная воля нам говорит, что мы можем все — при условии, что на это есть Воля Бога. И как получается, что божественная воля в нас может отделиться от Воли Бога? Божественная воля внутри нас ограниченна по сравнению с бесконечной Волей Бога как раз потому, что мы все еще пребываем в невежестве. Но когда мы однажды своим устремлением, постоянным устремлением сможем сорвать покров невежества, божественная воля внутри нас откликнется на высшую бесконечную Волю свыше и станет полностью единой с ней.

Human will - Человеческая воля

Our human will is nothing but continual empty starvation. Our Divine Will is continuous, gradual, sure and ultimate Self-realisation. Our human will can grow into our Divine Will if we know whom to love, why to love and how to love. Whom should we love? God. Why should we love Him? Because He is All-Love. How should we love Him? Just by feeling that we are entirely God’s and shall remain His and His alone through Eternity.

Человеческая воля не что иное, как непрерывное голодание. Божественная Воля — это непрерывное, постепенное, уверенное и высшее осознание своего «Я». Человеческая воля может превратиться в Божественную Волю, если мы будем знать, кого любить, почему любить и как любить. Кого нам любить? Бога. Почему нам надо Его любить? Потому что Он Воплощение Любви. Как нам Его любить? Просто чувствуя, что мы целиком Его и останемся Его, только Его, всю Вечность.

Spiritual wisdom - Духовная мудрость

Wisdom can be physical, vital, mental, psychic and spiritual. Spiritual wisdom is the highest and deepest wisdom. Spiritual wisdom is the natural,

spontaneous recognition of Truth. If we want to define spiritual wisdom in one short sentence, then we can say that spiritual wisdom is the

spontaneous recognition of one’s inner Being, inner Reality. God is yours. This is the true spiritual wisdom. You are God’s. This is the true

spiritual wisdom. Your inner cry and God’s infinite Bounty are inseparable and indivisible. This is the true spiritual wisdom.

Without spiritual wisdom, we can never act the way the Supreme wants us to act. Spiritual wisdom is the first and foremost prerequisite for our

absolute acceptance of God and, finally, for God-realisation. Spiritual wisdom is not only the greatest help, but God’s peerless Blessing to the

sincere aspirant. He who has spiritual wisdom is sure to realise God in this world, here on earth. And in God-realisation alone is the truest

spiritual wisdom.

Мудрость может быть физической, витальной, ментальной, психической и духовной. Духовная мудрость — это самая высокая и самая глубокая мудрость.

Духовная мудрость — это естественное, спонтанное понимание Истины. Если мы захотим дать определение духовной мудрости в одном коротком предложении,

то мы можем сказать, что духовная мудрость — это спонтанное понимание своего внутреннего Существа, внутренней Реальности. Бог принадлежит вам. Это

подлинно духовная мудрость. Вы принадлежите Богу. Это подлинно духовная мудрость. Ваш внутренний зов и бесконечная Щедрость Бога неразрывны и

неразделимы. Это истинно духовная мудрость.

Без духовной мудрости мы никак не сможем действовать так, как этого хочет от нас Всевышний. Духовная мудрость — первая и главная предпосылка нашего

абсолютного принятия Бога и в конечном счете осознания Бога. Духовная мудрость не только величайшая помощь, но и несравненное Благословение Бога

искреннему устремленному. Тот, кто обладает духовной мудростью, обязательно осознает Бога в этом мире, здесь, на земле. Ведь только в осознании

Бога — самая подлинная духовная мудрость.

From:Шри Чинмой,Цветы радуги, часть 1, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2011
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/rf_1