heart is. But you can imagine the spiritual heart, and you can surrender to the heart. You can surrender to something tinier than the tiniest.
Let us say that your youngest brother is very, very cute, extremely cute. Whatever he is doing, you are enjoying. While he is playing with sand or
pebbles or marbles, you are getting joy because you have surrendered to him. You are so strong, and his strength is nothing in comparison. But yourwhole life you are surrendering to this little child, because he is giving you boundless joy. You are getting such joy while he is throwing, playing
and moving around.Now, God you do not know. Your soul you do not know, and your heart you do not know, but you have to feel that inside your heart there is something
or someone very cute. You can allow yourself to surrender even to the whims, let us say, of the little child who is always playing, playing, playinginside your heart. If you can surrender all your will to this little child, you will get tremendous joy.
It is very easy to surrender when you love someone. Even on the ordinary vital plane, how many sacrifices a boyfriend and girlfriend will make for
each other! But in your case, you are surrendering to something sweet, something divine, something immortal. By surrendering to something sweet,something divine, something immortal, what are you losing?
Always the mind thinks that it knows better. The human mind will never say that somebody else can be better. The human mind will always say, “I am
the best.” But that mind has to say, “No, there is something sweeter, something more beautiful, something more perfect than I am, and that is theheart.” Always think of yourself as the heart. Do not think of your mind. If you feel, “I am the heart,” there is nothing wrong in it. Let people
think you are crazy. If you say to yourself, “I am the heart, I am the heart, I am the heart,” all the divine qualities of your heart will comeforward.
In India they say, “Brahmosmi —I am the Brahman, I am Lord Shiva.” Yes, we may be full of imperfections, but we can say, “I am Lord Shiva, I am Lord
Shiva,” when we do japa. We can repeat that mantra. In your case you can repeat, “Surrender, surrender, surrender, surrender, surrender, surrender.”Let this be your japa: “Unconditional surrender, surrender to my Guru, surrender to God, surrender to my soul.” If you do japa like this, easily the
beauty, the fragrance, the capacity and the divinity of surrender you will be able to get. But always remember that surrender is in the heart, notin the mind. The mind never surrenders. Even if it surrenders for one day, for ten days it will revolt. Why do you need the mind when you have
something else which is far superior? If you are identified with the heart, once the heart surrenders, it is very difficult to take that surrenderaway from the heart. So the best thing is always to remain in the heart and repeat the mantra: “Surrender, surrender, surrender.”
Вы не знаете, где находится Бог. Вы не знаете, кто такой Бог. Вы не знаете, где ваша душа и как она выглядит. Вы даже не знаете, что представляет
собой ваше сердце. Но вы можете представить себе духовное сердце и отречься перед ним. Вы можете отречься перед чем-то, что меньше самого малого.Скажем, ваш младший братишка очень-очень симпатичный, очень милый. Вам нравится все, что он делает. Когда он возится в песке или играет с камешками
или со стеклянными шариками, вы чувствуете радость, поскольку вы отреклись перед ним. Вы так сильны, и его сила по сравнению с вашей — ничто. Но выподчиняете этому малышу всю свою жизнь, потому что он дарит вам безграничную радость. Вы испытываете такую радость, когда он что-то бросает, играет
или бегает.Итак, вы не знаете Бога. Вы не знаете своей души, и сердца своего вы не знаете, но вам нужно чувствовать, что в вашем сердце есть что-то или кто-то
очень милый. Вы можете позволить себе, скажем, подчиниться даже капризам малыша, который вечно играет, играет, играет в вашем сердце. Если вы можетеподчинить этому малышу всю свою волю, вы получите огромную радость.
Когда кого-то любишь, отречься очень легко. Даже на обычном витальном уровне чем только парень и девушка не жертвуют ради друг друга! Но вы же
отрекаетесь перед чем-то сладостным, чем-то божественным, чем-то бессмертным. Что вы теряете, отрекаясь перед чем-то сладостным, божественным,бессмертным?
Ум всегда думает, что ему лучше знать. Человеческий ум никогда не скажет, что кто-то другой может оказаться лучше. Человеческий ум всегда говорит:
«Я самый лучший». Но этот ум должен сказать: «Нет, есть нечто сладостнее, красивее, совершеннее меня, и это сердце». Всегда думайте о себе как осердце. Не думайте об уме. Если чувствовать: «Я — сердце», в этом нет ничего плохого. Пусть люди думают, что вы сумасшедший. Если говорить себе: «Я
— сердце, я — сердце, я — сердце», все божественные качества вашего сердца выйдут на передний план.В Индии говорят: «Brahmosmi: я Брахман, я Господь Шива». Да, в нас может быть полно несовершенств, но когда мы делаем джапу, мы можем говорить: «Я
Господь Шива, я Господь Шива». Можно повторять эту мантру. Вы же лично можете повторять: «Отречение, отречение, отречение, отречение, отречение,отречение». Пусть у вас будет такая джапа: «Безусловное отречение, отречение перед моим Гуру, отречение перед Богом, отречение перед моей душой».
Если вы будете делать такую джапу, вы легко обретете красоту, аромат, силу и божественность отречения. Но всегда помните, что отречение живет в
сердце, а не в уме. Ум никогда не отрекается. Даже если он на денек отречется, он будет десять дней бунтовать. Зачем вам ум, если у вас есть то, чтогораздо лучше? Если вы отождествитесь с сердцем, а сердце совершит отречение, удалить из сердца это отречение очень трудно. Так что лучше всего
всегда быть в сердце и повторять мантру: «Отречение, отречение, отречение».From:Шри Чинмой,Цветы радуги, часть 3, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2011
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/rf_3