Вопрос: Недавно я читал отрывки из книги, написанной русским писателем об ужасных страданиях политических заключенных при сталинском режиме. Что, если бы в подобной ситуации человек покончил с собой, чтобы прекратить невыносимые муки? Получит ли этот человек такое же наказание, как и тот, кто просто лишает себя жизни, стремясь уйти от действительности?

Шри Чинмой: Все определяется доводами за и против. Как бесчеловечно и жестоко мучили и убивали людей в концентрационных лагерях во время войны! Что,

если бы они сами захотели лишить себя жизни, чтобы избежать мучительной смерти или безжалостных избиений без всякой причины? Тут нужно понимать, что

существует нечто, называемое Божьим промыслом. Предположим, эти люди невинны, а их убивают. Или они боролись за свою жизнь и потерпели неудачу, и

теперь их убивают. Чтобы избежать гибели от руки врагов, они хотят сами положить конец своей жизни.

В Индии и в других местах такое случалось много раз: сражаются два воина, и один хорошо понимает, что победил другой, а его вот-вот убьют. Он

немедленно положит конец своей жизни. Я хочу сказать, что страдания этого воина будут не такими, как при самоубийстве. Часто бывало так, что, когда

короля арестовывали и казнили, королева говорила: «Не хочу погибать от руки врага. Я сама покончу с собой. Если мне суждена смерть от руки врага,

лучше самой убить себя». Может быть, вы скажете, что они не хотели умирать от руки врага из-за высоты своего положения. Но в том случае, когда люди

знают, что их убьют, и сами лишают себя жизни, я вам скажу, что они всегда поступают правильно.

С другой стороны, надо понимать, действительно ли война божественна или нет. Шри Кришна говорил Арджуне: «Идти на войну сражаться — это твой долг.

Ты должен уничтожить небожественные силы». Тогда это было ясно. Кауравы были небожественны, а Пандавы по сравнению с ними были намного божественнее.

Кришна был божественным, и Кришна говорил: «Сражайся!» Арджуна прибегнул к оружию морали. Он сказал: «Я не буду сражаться! Не буду! Это же мои

братья, родственники». Но Кришна сказал: «Вот тебе божественный совет. Если ты потерпишь поражение в бою, сражаясь за божественное дело, ты попадешь

на Небеса. Если ты победишь, то станешь божественным Господином, будешь править божественно. Если ты победишь враждебные силы, небожественные силы,

то станешь не простым, а божественным правителем. И даже если ты потерпишь поражение, то благодаря тому, что ты искренне старался, храбро боролся с

небожественными силами, божественное сострадание, любовь и гордость вознесут тебя прямо на Небеса».

Но только надо знать, есть ли на эту войну божественная воля, божественное произволение. Если есть божественная воля на то, чтобы эти люди были

убиты, то вы, потерпев поражение, попадете на Небеса, к Богу. Лично я чувствую, что когда другая сторона полна невежества, то их наказывает не

мудрость, а собственная глупость. Они глупы, и силы невежества уничтожают их. Так зачем позволять чужим силам невежества уничтожать вас, когда у вас

есть свое собственное невежество? Обе силы невежественны, но чужое невежество по сравнению со своим намного разрушительнее. Если вы в состоянии

этого избежать, нужно постараться избежать. Если же нет, если чужая сила невежества убивает вас, а вы невинны, то наказание за это во внутреннем

мире будет сильно отличаться от наказания за самоубийство.

From:Шри Чинмой,Хиромантия, реинкарнация и состояние сна, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2004
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/prd