довольны, очень ему благодарны и очень им гордились. Царя звали Амбариш.
Царь был великим и очень искренним преданным Господа Вишну. Однажды он пожелал получить благословения от Господа Вишну и решил, что будет три дня голодать,
молиться и медитировать. Он захотел провести особый религиозный обряд.Три дня Амбариш голодал, молился и медитировал. После этого в нем вспыхнули такой восторг и такая благодарность, что он решил исполнить желания всех своих подданных.
«Поскольку будет трудно собрать во дворце всех моих подданных сразу, начну со священников, — подумал Амбариш. — У нас так много священников. Поскольку они духовные
люди, хочу порадовать их первыми».Царь повелел устроить роскошное пиршество и пригласить всех священников. После трапезы он собирался раздать всем гостям дары. Сам Амбариш не взял в рот ни кусочка,
не выпил ни капли воды. Он ничего не ел и не пил вообще! Но от голода он не умирал, его здоровью ничто не угрожало. Своим постом Амбариш старался заслужить особоеблагословение Господа Вишну.
Священники были готовы приступить к еде. Неожиданно прибыл великий мудрец Дурваша. Дурваша славился вспыльчивостью и мог за секунду уничтожить человека. Он владел
подобной оккультной силой и миллионы раз ею злоупотреблял.Появление Дурваши потрясло всех. Царь Амбариш очень почтительно его приветствовал:
— О великий мудрец, — сказал он, — твое присутствие оказывает нам честь. Ты наш почетный гость. Пожалуйста, позволь предложить еду тебе первому.
— Нет, Амбариш, — ответил Дурваша, — я иду купаться в реке неподалеку. Пировать я приду, как следует вымывшись.
Дурваша отправился к реке. Прошло полчаса, потом час, два часа, три часа, а он все наслаждался купанием. Прошло четыре часа, а он и не думал возвращаться. Для
особого ритуала поклонения, который выполнял Амбариш, после поста нужно было поесть в определенный час. Один из священников сказал Амбаришу:— О царь, если ты не поешь в этот особый час, тогда, согласно нашим Шастрам, ты совершишь грех.
— Что же мне делать? — спросил царь. — Если я не дождусь Дурвашу, чтобы накормить его первым, он меня проклянет. А если я не поем в этот благоприятный час, я
совершу грех.Священники посовещались и дали царю совет:
— Вы такой хороший, добросердечный царь. Мы не хотим, чтобы вы страдали. Пускай страдает этот гневливый мудрец! Выпейте каплю воды. Тогда вы сможете сказать
Дурваше, что ничего не ели, но в то же время порадуете Бога, поскольку что-то проглотили.Амбариш капнул в ладонь воды и уже собирался было ее выпить, как вдруг явился Дурваша. Он тут же пришел в ярость:
— Какая неслыханная дерзость! — закричал он. — Я великий мудрец. Как ты посмел пить, не накормив сначала меня? Я тебя проклинаю!
Из своих спутанных волос он выдернул несколько прядей и превратил их в чакру — диск. Он запустил диск, и тот стремительно полетел к Амбаришу, чтобы его убить.
Амбариш взмолился Господу Вишну:— О Господь Вишну, в чем я повинен? Я не хотел пить, но священники сказали, что я должен, что, если я этого не сделаю, я совершу грех, потому что не исполню свой
обет. А теперь на меня обрушилась ярость Дурваши.Господь Вишну мгновенно послал к нему свою Сударшана-чакру. Эта чакра спустилась Свыше и на кусочки разбила чакру Дурваши. Но мало того — всепобеждающая
Сударшана-чакра Вишну стала повсюду преследовать Дурвашу. Дурваша удирал без оглядки. Он даже нырнул в реку, думая, что диск за ним туда не последует. НоСударшана-чакра Вишну преследовала его повсюду, куда бы он ни убегал. Похоже, конца ему было не избежать.
Тут мудрец прибежал к Брахме, Создателю, и стал его умолять:
— О Брахма, пожалуйста, пожалуйста, спаси меня, спаси! Чакра Вишну вот-вот меня убьет.
— Ты, глупец! — ответил Брахма. — Как же я посмею остановить чакру Вишну? Я ничего не стану делать.
Тогда Дурваша побежал к Господу Шиве. Шива горячо любит Вишну, и он разгневался на Дурвашу.
— Сейчас же вон отсюда! — закричал он. — Иначе я тебя уничтожу, тебе и чакры Вишну дожидаться не придется! Я прямо сейчас же тебя и уничтожу! Страшно подумать, что
ты натворил с преданным Вишну! Наши преданные нам дороже самой жизни.Шива беспощадно бранил и оскорблял Дурвашу.
По нашей индийской философии, если у Учителя есть очень искренний, выдающийся преданный, то ради этого преданного Учитель готов пожертвовать жизнью.
Тогда беспомощный, потерявший надежду горе-мудрец Дурваша побрел просить прощения у Господа Вишну.
— Простить тебя? — сказал Вишну. — Амбариш мне дорог, как никто иной. Он мне дороже жизни. Я не стану тебе помогать. Как ты посмел сотворить такое с прекрасным
царем? Иди и моли о прощении Амбариша!Бедному Дурваше пришлось идти к Амбаришу и умолять его о прощении.
— Пожалуйста, прости меня, прости, прости! Спаси меня! — рыдал он.
Амбариш сказал Дурваше:
— Я такой силой не владею. Я могу только помолиться моему Господу Вишну. Это он собирается тебя убить.
Амбариш стал молиться Вишну:
— Мой Господь, пожалуйста, пожалуйста, прости его.
Вишну ответил:
— Только ради тебя я его прощаю. Ты так мне дорог, поэтому я всегда буду исполнять твои просьбы — но не его.
Тут Вишну простил Дурвашу, и чакра перестала его преследовать. Дурваша спросил Амбариша:
— Как же так? Брахма не посмел противостоять чакре Вишну. Шива не посмел. Они оба только ругали и оскорбляли меня на чем свет стоит. Меня не простил и сам Вишну.
Но твое прощение мгновенно спасло меня.— О Дурваша, ты же знаешь, это не моя сила, — ответил Амбариш. — Это Сила Сострадания моего Господа Вишну. Я молился ему только о том, чтобы стать лучше как царь.
Вот почему я выполнял этот религиозный обряд и голодал три дня. Это так просто. Любой может это сделать — всего три дня поста. Я ничего не пил, ничего не ел. НоСострадание моего Господа Вишну бесконечно. Его Любовь ко мне бесконечна. Именно его Любовь ко мне захотела тебя наказать. И его Сострадание ко мне.
В Индии есть миллионы подобных историй-мифов о несправедливости и наказании. Если кто-то обижает искреннего преданного, тогда Свыше его наказывают не только эти
три основных Космических Бога — Брахма, Вишну и Шива, — но и другие боги. Когда превосходные преданные попадают в беду, Космические Боги тут же принимают ихсторону.
Это доподлинная история о том, как Господь Вишну хотел прославить Амбариша, потому что Амбариш как царь был воплощением доброты, сострадания и самоотдачи.
POK 23-ru. Эту историю Шри Чинмой рассказал 2 декабря 2004 года в Санье, Китай.↩
From:Шри Чинмой,Сила доброты и другие истории, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2016
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/pok