тренироваться с пониманием того, что вы радуете меня по-моему и становитесь совершеннее для моего проявления. Частью вашей медитации это будет,
только если вы сможете так чувствовать. Если же вы тренируетесь в беге или в ходьбе лишь ради того, чтобы обогнать на соревнованиях меня или другихучеников, то это не будет частью медитации. А если вы будете это делать, чтобы порадовать меня и стать более совершенным инструментом, тогда это
часть медитации, настоящей медитации.Проверьте свое отношение, когда вы бегаете в мое отсутствие. Именно ваше отношение и есть самое главное. Если это желание порадовать меня по-моему,
стать более совершенным инструментом, чтобы тело могло удерживать божественную реальность, то это, конечно же, медитация. Но если это делается,чтобы порисоваться, чтобы кого-то победить, чтобы получить удовольствие от утренней зарядки или доказать, какой вы великий и духовный, то это не
медитация. Когда я прихожу на тренировку, приходит сотня. Когда меня нет, приходят трое. Если вы являетесь сюда с мыслью о том, что раз вы приходитена стадион, когда там нет Гуру, значит, вы такой великий, то получите от меня ноль. Если вам кажется, что тренируетесь только вы и больше никто,
поэтому вы такой искренний и такой великий, то вы вообще никакой оценки не получите, и это вовсе не часть медитации. Но если делать это с правильнымотношением, тогда это, конечно, медитация. Так что именно ваше внутреннее отношение, ваш подход ко мне определяет, медитация ли ваша тренировка или
не медитация.From:Шри Чинмой,Совершенство в мире головы, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2013
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/phw