Cовершенство в мире головы¹

Я открываю это божественное предприятие Именем Всевышнего. Такое предприятие заслуживает моего особого благословения, моей особой благодарности, а

также гордости. Называться это божественное предприятие будет «Совершенство в мире головы».

Вы можете спросить: «Почему совершенство в мире головы, а не в мире волос?» Хочу сказать, что название «Совершенство в мире головы» — точное

выражение опыта, который мы получаем в подобном месте. У волос как таковых есть душа. У них, несомненно, есть душа. Но именно душа головы, ума,

мозга присматривает за душой волос, руководит ею, направляет ее и формирует душу мира волос.

Это ум, ловкий ум всегда предлагает свою мудрость или выносит свое суждение в мире волос. Если человек лыс, люди сразу же скажут, что он очень мудр.

С другой стороны, найдутся желающие заявить, что отсутствие волос — показатель вовсе не обилия мудрости, а скверного здоровья. Обе стороны могут

быть правы, однако в этом деле, несомненно, правой окажется вторая сторона, утверждающая, что причина отсутствия волос заключается в изъянах здоровья.

Волосы выпадают у людей по разным причинам. Иногда что-то не в порядке в их организме, в физическом теле; или это бывает проблема, унаследованная от

ближайшего родственника с отцовской или с материнской стороны. Но вашему Гуру проблема досталась не по наследству от родственников со стороны отца

или матери. Она возникла по причине жгучего устремления. Когда я был совсем юным — мне было тогда лет одиннадцать-двенадцать, — я медитировал так

же, как я теперь рисую. Мои близкие называли меня титаном во всем, что я делал, потому что я делал все это в огромных объемах или часами подряд. Все

всегда делалось в массовом масштабе. Они считали, что тело у меня — настоящая машина. Вам этого не представить, но я-то знаю, какой огонь жег меня в

те времена, когда я был подростком, — взлетающее ввысь пламя, называемое устремлением. Это пламя, которое вдобавок к жаре я многими-многими часами

подряд ощущал у себя в основании спины, и было основной причиной, единственной причиной того, что у меня выпали волосы. Это никак не было связано с

наследственностью или с проблемами со здоровьем.

У меня был наставник, который был близким другом нашей семьи. К тому же, он был гомеопатом, прекрасным врачом. Он по разным причинам относился ко

мне по-дружески и очень меня любил. Его любовь ко мне не выразить словами, ее можно только почувствовать. Когда я его вспоминаю, у меня льются слезы

благодарности. Если кто-то смел сказать против меня хоть слово, он тут же впадал в ярость. Стоило ему услышать, как кто-то говорит обо мне что-то

дурное, хотя бы мимолетом, он сразу взрывался. В его глазах все, что я говорил или делал, было совершенным. Интересно, найдется ли у меня хоть один

ученик, который подошел бы под эту категорию?

Когда в журнале “Mother India” («Мать Индия») выходила моя статья, он первым и с огромной радостью прочитывал ее. А если оказывалось, что его друзья

не соглашались со мной или были недостаточно высокого мнения о статье, он доходил до того, что просто швырял в них журналом. Почему он так делал?

Потому что он был убежден, что я в прошлой инкарнации был его Гуру — а он служил своему Гуру двадцать три года в Гималаях. Беда в том, что мне было

восемь месяцев на тот момент, когда его Гуру умер! Он не мог примириться с этим фактом. Он говорил: «Я так ясно это вижу — по твоему лицу, по

глазам, по всему». Когда я с ним разговаривал, даже когда я был в озорном настроении, шутил и тому подобное, он всегда видел, что я медитирую. Он

говорил: «Наверняка ты каким-то чудом был моим Гуру». Я смеялся и говорил: «Ну да, у меня две души! Одна и была твоим Гуру». Ему никто не верил, все

только смеялись над ним.

Он был образованным человеком со степенью магистра. В этой инкарнации он проявил себя как мой самый дорогой, самый близкий наставник. Как он только

не проявлял ко мне свою любовь, как только не служил! Теперь его уже нет на свете, но с ним не только моя благодарность, но и мои благословения.

Я-то знаю, что делаю для него и что уже сделал. Был я его Гуру или нет, вопрос другой. Но в мире душ мне есть что ему дать.

Вернемся к рассказу. Он давал мне — один Бог знает сколько раз — средство от выпадения волос и от поседения. Мои волосы стали для него настоящей

проблемой. Никакие средства не помогали, и он страдал. Я не страдал — уж настолько-то мне хватало мудрости. Осознание Бога принесло мне достаточно

мудрости, чтобы не плакать по волосам. Но мне нравилось, когда другие массировали мне голову, пытаясь вернуть мне шевелюру; я или отдыхал, или

получал облегчение от напряжения. Теперь голову и стопы мне массирует Надешвар, и мне становится легче. Все мое тело, особенно голова, в постоянном

напряжении от проблем учеников. Кажется, в былые дни у меня была одна настоящая проблема — осознание Бога. А теперь у меня самые разные проблемы —

проблемы учеников и проявление Бога.

С другой стороны, хочу сказать, что есть такие Учителя, у которых копна волос. Думаете, они не осознали Бога? Возможно, у них не было такого накала,

или пришла особая защита от Бога, или у них организм был устроен более совершенно, что и предотвратило выпадение волос.

Вот у Рамакришны был племянник, который массировал ему все тело и голову. У других Учителей тоже были ученики, которые массировали им тело по

четыре-пять или даже шесть часов подряд. Но в то время я не был Учителем, я был просто ищущим, имевшим нескольких друзей. Некоторые из моих очень

хороших почитателей довольно часто делали мне массаж, и, пока они массировали мне голову, у меня бывали очень высокие, высочайшие переживания. Я

разговаривал с Господом Кришной, с Буддой и другими Учителями, когда друзья делали мне массаж.

Однажды я разговаривал с Господом Кришной на ином языке, которого вы бы не поняли. Он стоял прямо вот тут. Никаких выдумок — глаза у меня были

широко открыты. Друзья не видели, что я разговариваю с Шри Кришной, потому что Шри Кришна не хотел, чтобы его видели. Вот такой разговор состоялся

прямо у меня в комнате около одиннадцати часов.

В другое время я наслаждался беседой, пока меня стригли. Однажды — мне тогда был двадцать один год — случилось нечто необычное. Парикмахер у нас в

ашраме был пожилой человек, и он очень дружелюбно ко мне относился. В разгар стрижки у меня начался очень серьезный внутренний разговор. Некто — я

не хочу называть его имя, но это был духовный Учитель — столкнулся с очень серьезной проблемой. Я был всего лишь ищущим, но мне пришлось часа в три

уйти из парикмахерской и отправиться к себе в комнату, чтобы сделать нечто очень серьезное во внутреннем мире. Парикмахер подумал, что я или сошел с

ума, или недоволен им, потому что он так долго возился. Но дело было не в этом — мне было нужно кое-что сделать для этого духовного Учителя. Такое

случалось со мной много-много раз, и у меня были сотни переживаний, пока меня стригли. В те дни мне на стрижку требовался час и пять-десять минут.

Теперь на это уходит всего пять минут. Так что мы совершили огромный прогресс.

Когда я жил в ашраме, у нашего парикмахера была фисгармония, и он позволял мне на ней играть. Он был ко мне так добр и говорил, что я могу играть,

когда захочу. Ему нравился мой голос. Я много раз бывал у него в гостях. Однажды он попросил меня спеть песню, пока он будет меня стричь. Он был не

в настроении, но в тот день я тоже был не в настроении, и петь мне не хотелось. И я действительно злился, что он так копается со стрижкой. Так он

постриг мне ножницами правую половину головы, а с левой стороны просто пощелкал ножницами, но на самом деле не постриг. Когда я пришел на

спортплощадку, я стал всеобщим посмешищем. И тогда я перестал к нему ходить, а стал стричься у другого парикмахера. Тот плел мне всякие небылицы. Он

был неграмотен, а истории он слышал от своего деда и бабки и рассказывал мне.

Когда я в последний раз ездил в Индию, я пел для своих друзей, и ко мне подошел мой первый парикмахер. Ему теперь семьдесят пять или семьдесят

шесть. Он сказал: «Послушай, а ведь когда-то ты репетировал песни на моей гармонике!»

Однажды случилось так, что, когда в парикмахерскую зашел один из самых знаменитых музыкантов ашрама, я как раз пел, а парикмахерская была рядом с

моим домом. Этому великому музыканту очень понравился мой голос и мои песни, но парикмахер не говорил мне этого одиннадцать лет. Он посчитал, что я

слишком возгоржусь и мое эго страшно вырастет, так что он держал это в тайне одиннадцать лет. Затем был такой случай, когда тот же самый великий

музыкант шел по улице и услышал мое пение. Я не знал, что он идет за мной. Я иногда очень громко пел, а в тот момент я пел во все горло. Когда он

подошел ко мне, я замолчал. Он сказал: «Зачем ты портишь свой голос? Разве я тебе не говорил, что у тебя чудесный голос? Если будешь петь во все

горло, лишишься голоса». А парикмахер ничего мне не сказал. Это был очень уважаемый музыкант. Он отругал парикмахера.

А теперь кое-что забавное. Один мой друг ужасно страдал от облысения. Он испробовал все, что мог, все средства. Наконец у него родилась блестящая

идея. Он нашел этому такое объяснение: «Мы находимся в процессе эволюции. У животных волос намного больше, чем у нас; по сравнению с ними у нас

совсем мало волос. К тому же, на супраментальном плане, по Шри Ауробиндо, души полностью освободятся от животного сознания, так что у них,

естественно, не будет волос. Вот вам и признак того, что у меня начали пропадать животные качества». Голова у него была совершенно, чисто белой. Он

считал, что получает послание преобразования и что сначала это послание восприняла голова. Вот какие забавные опыты были у меня с друзьями!

Когда люди от чего-то страдают, у них в конце концов возникает потребность дать этому какое-то обоснование, иначе можно сойти с ума. В ашраме у

двух-трех девушек не было волос. У одной, лет восемнадцати-девятнадцати, не было ни волосинки. Как на нее ни взглянешь, все время видишь такое горе.

Если вы были добрым человеком и отождествлялись с ней, то вы чувствовали ее страдание. Но были и злобные, вредные ребята и девушки, постоянно

насмехавшиеся над ней. Когда у нее выпали все волосы, она неимоверно страдала. Думаю, она не страдала так даже тогда, когда у нее умерли мать с отцом.

Надеюсь, у меня нет такого ученика, который бы настолько страдал из-за облысения. Особенно девушкам я хочу сказать, что все приходит и все уходит.

Если у вас выпадают волосы, то послушайтесь мудрости моего друга, найдите прибежище в его совете. Конечно же, на супраментальном плане волос у вас

не будет, потому что на этом плане вы избавляетесь от всех своих животных качеств. Сначала у вас появится внутренний жар, потом выпадут волосы, и

наконец произойдет преобразование природы и преображение тела. Когда у меня из-за жара во лбу начали выпадать волосы, я, как говорили мои друзья,

действительно стал превращаться в мудреца. Когда мы тренировались в прыжках в длину, мой друг сказал, что у меня на лбу написано, что я буду

мудрецом, буду писателем. Я пришел домой и заявил своей сестре Ахане, что я мудрец. Она сказала: «Подожди-ка пару лет, пока не выпадут волосы». Так

что мой друг оказался прав: мудрость у меня есть. С другой стороны, и сестра была права: у меня выпали все волосы.

Так вот, мои дорогие дети, у меня есть ко всем вам особая просьба. Пожалуйста, смазывайте волосы маслом. По индийской системе волосы нужно смазывать

каждый день, и об этом я вас всех и прошу. Нужно совсем немного. Иногда волосы становятся грязными, и вы не можете как следует привести их в

порядок. А капелька масла придаст волосам красоты. Когда вы наносите на волосы нужное количество масла, от них начинает исходить не только

благоухание, но и внутренняя красота. Маслом в особенности должны пользоваться те, у кого появилась седина. Вот увидите: волосы в значительной

степени вернут свой первоначальный цвет.

С духовной точки зрения, от масла, несомненно, увеличивается красота волос, и появляются духовная красота, спокойствие, вежливость, чистота и многие

другие божественные качества головы, лица и всего организма. Без масла некоторые юноши и девушки выглядят точь-в-точь как дикие животные. У

некоторых нет привычки причесываться. Мне это очень неприятно. Это тягостное, очень-очень небожественное переживание. Вы, может быть, скажете: «Мои

волосы, что хочу, то и делаю», но так поступать нельзя. Это очень-очень небожественно. Когда живешь в обществе, нужно вести себя так, чтобы не

вызывать в жизни других ментальных страданий, ментальной дисгармонии, ментального неудовольствия. Нельзя небожественными поступками нарушать

спокойствие других людей.

Если вам во внешнем сознании нужны скромность и совершенство, то можно предпринять ряд мер. Каждый день на волосы нужно наносить немного масла.

Затем, если возможно, раз в неделю или даже два раза и чаще старайтесь натирать маслом тело. Это очень полезно всему организму в целом. Если вы не

можете этого делать, то всегда старайтесь хотя бы помассировать маслом стопы. А если вы будете массировать маслом голову, это окажется необыкновенно

полезным не только для головы, но и для всего тонкого тела. Так что пользуйтесь маслом. Масло исключительно полезно для здоровья. Некоторые врачи

говорят, что если пользоваться мылом больше, чем нужно, то утратишь не только красоту кожи, но и ценные качества, скрытые в коже. А вот маслом можно

пользоваться сколько душе угодно. Оно не оказывает на кожу вредного воздействия.

Относительно же длины волос нужно проявлять благоразумие. Я уже говорил всем вам, что у юношей волосы должны быть короткими. Что касается девушек,

то я понятия не имею, что у вас считается короткими или длинными волосами. Но если у девушек волосы той же длины, что и у юношей, то есть,

действительно короткие, то это будет очень неприятный опыт. В Индии я знал нескольких девушек, которым хотелось вести себя по-мужски и которые

носили совершенно мужские стрижки. Это вызвало проблемы и огромную неразбериху. У нас в Центре это не разрешается. От коротких волос у девушек не

прибавится мужских качеств. Они для юношей. А для девушек — женская красота, и она никак не уступает физическим способностям юношей. Короткие волосы

— это норма для юношей, а длинные волосы — это норма для девушек.

Сегодня у меня есть особая награда для моей дорогой Радхи. Я совершенно уверен, что у нее самые длинные волосы! Она заслуживает награды. Я приношу

ей свою глубочайшую любовь и гордость. В Индии было очень много девушек, у которых волосы достигали не только до коленей, а были еще длиннее. Здесь

же самые длинные волосы у моей Радхи. Мне доставляет большое удовольствие видеть такие длинные волосы. Некоторые девушки скажут, что волосы, если

они очень длинные, не расчешешь как следует. Тогда я не советую им отращивать очень длинные волосы. Но если с этим нет проблем, то для девушек

длинные волосы — это действительно красиво. Так что старайтесь отрастить волосы прямо до пола, если сможете. Вот посмотрите, как у девушек станут

появляться все божественные качества.

Но за длинные волосы смогут получить приз только девушки. Если длинные волосы попытаются отрастить юноши, то божественных качеств у них не

прибавится. В Индии длинные волосы любят отращивать духовные люди и мудрецы. У них есть на то особая причина, которую не обойдешь. Большинство

аскетов не желают брать на себя труд ходить к цирюльнику. Не то чтобы от длины волос у них увеличивалась духовная высота. Длина волос — не

показатель духовности. Нет, дело не в этом. Они не стригут волосы либо из-за лени, либо оттого что не уделяют внимания физическому.

Опрятность сродни божественности. Опрятность означает чистоту во всем — в физическом, в витале, в уме. Поэтому я прошу всех учеников уделять волосам

серьезное внимание, так, чтобы не привлекать к себе внимание других. Опрятность требуется, чтобы неряшество не стало оскорбительным зрелищем для

моих глаз и глаз других людей. Нельзя ходить неаккуратным. Вам кажется, что, раз это ваше тело, вы можете поступать как вам заблагорассудится. Но

такого права у вас нет. Нельзя так относиться к себе, иначе вы себе навредите. Вы живете не сами по себе. Раз вы член общества, нужно делать то, что

радует других. Если другие чувствуют, что им трудно общаться с вами, значит, ваш вид режет им глаза, а на это у вас права нет.

Большинство юношей все еще меня не слушается. Девушки тоже иногда приходят в Центр, не приняв душа. Если вы не принимаете душ, вы действительно

нарушаете мой закон. Я прошу юношей и девушек принимать душ перед любым духовным делом. Это увеличивает вашу духовность. И, пожалуйста, уделяйте

особое внимание волосам, чтобы вы выглядели действительно божественно и прекрасно, — не для того, чтобы привлекать к себе внимание других, а чтобы

не вызывать у других неудовольствия и не создавать им проблем.

В этой жизни я ходил к парикмахерам тысячи раз. Без малейшего колебания могу сказать, что больше всех меня порадовал мой духовный сын Пахар. Здесь,

в этой парикмахерской, я волен делать все, что хочу. В других местах парикмахеры приставали бы ко мне с миллионами вопросов. Какое-то время я,

бывало, рассказывал забавные истории, потому что у меня были вьющиеся волосы, и стрижка в те времена занимала много времени. Цирюльники что-то

быстро лопотали, и мне приходилось тратить на стрижку по полтора-два часа. Такой бессмысленный расход времени! А здесь я могу делать все что угодно.

Раньше я ходил на Сатфин Бульвар — там моя любимая парикмахерская. А в одной парикмахерской — уж не знаю, как это случилось, — я сказал парикмахеру,

что очень часто езжу в Пуэрто-Рико. С тех пор он каждый раз расспрашивает меня о Пуэрто-Рико. Да кому это надо — болтать с ним про Пуэрто-Рико? Он

прекрасно знает, что рассказ про Пуэрто-Рико закончится минут через десять, но мне приходится торчать у него в парикмахерской по сорок пять минут.

Здесь же я могу за пять минут сделать все, что мне надо, по-своему. Бог действительно благословил меня человеком, который радует меня так, как мне

это нужно.

Хочу сказать всем юношам, что вам нужно стричься именно тут. Я горячо об этом прошу. Я буду очень благодарен, если сюда будут ходить и другие ребята

— из Коннектикута и Нью-Джерси. Но ученики с Джамайки должны уважительно отнестись к моей просьбе и ходить сюда. Если вам нужны качество,

спокойствие, божественная атмосфера, то все это вы найдете тут. Если вы не захотите меня послушаться, то есть и другие места; но для моих учеников

это единственное место.

Кто знает, может быть, в один прекрасный день какая-нибудь моя дочь-ученица откроет салон для девушек, и я тогда буду очень благодарен и горд. Когда

у какой-нибудь моей дочери наберется достаточно средств, я дам ей благословение. Девушки могут сказать, что стрижка им не нужна, а подровнять себе

волосы они могут и сами. Но это не годится. Если кто-то из девушек захочет открыть дамский салон, то я буду очень рад. Это хорошее мастерство, и

найдется много девушек, которые по достоинству оценят стрижку.

Благословляю Пахара с глубочайшей гордостью, гордостью, гордостью и гордостью. Ни один ученик никогда не жаловался мне на тебя. Я побывал в сотнях

парикмахерских, но не был доволен ни одной. Здесь единственное место, которым я по-настоящему доволен. Очень надеюсь, что буду доволен всегда. Об

этом я молю Всевышнего.

From:Шри Чинмой,Совершенство в мире головы, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2013
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/phw