совершенно небожественную, порочную жизнь, и в то же время они хотят получить от меня разрешение остаться в Центре. Если я их не ругаю, не угрожаю им, им и в голову
не приходит, что я всего лишь их терплю; они принимают мое молчание за полное одобрение. Тогда они продолжают вести свою совершенно немыслимую жизнь низшего виталаи в то же время говорят, что они члены Центра и входят в мою духовную семью. Подобную жизнь низшего витала нельзя сочетать с духовной жизнью.
Витальное требование другого типа появляется, когда люди всеми правдами и неправдами стараются стать очень близкими мне внешне. А когда я предоставляю им
возможность стать близкими внутренне, они закрывают дверь своего сердца. Им хочется быть близкими только по-своему. Вот в чем трудность. Если вы хотите быть мнеблизкими, я, конечно же, укажу вам способ. Но вы говорите: «Нет, не хочу идти этим путем, хочу вот тем». Вы хотите прийти, но не хотите входить через ту дверь,
которую я вам открываю. Вместо того чтобы входить через открытую дверь, как я вас прошу, вы стараетесь вломиться через закрытую.Некоторые ученики ведут себя так почти постоянно. Им кажется, что то, о чем я попросил кого-то другого, гораздо важнее того, о чем я попросил их. Если я попрошу их
пропылесосить комнату, они будут страдать по поводу того, что о них подумают другие. В то же время, если я попрошу кого-то другого поехать в Англию и что-то дляменя сделать, он поедет без радости, огорчаясь, что я не дал ему возможности пропылесосить ковер. В это время тот, кто пылесосит, будет думать: «Ох, Гуру считает
меня идиотом, поэтому я не могу поехать в Англию и в другие края, чтобы распространять его Свет».Все эти виды служения — подмести пол, отвезти меня куда-то или отправиться в другие края — совершенно одинаковы, если ученик выполняет их преданно. Если вы,
подметая, работаете с преданностью, вы получаете сто из ста. Но если вам кажется, что ваша работа незначительна, то в это время вы тоже становитесь незначительным.Однако, с другой стороны, вы не должны считать работу, которую я вам даю, действительно важной, а работу других неважной. Нет — ваша работа важна для вас, а работа
другого человека важна для него. Если смотреть на это так, то здесь нет сравнения. Вы не будете чувствовать себя выше или ниже.Наша трудность в том, что, если один выполняет умственную работу, другой, выполняющий физическую работу, чувствует себя несчастным, униженным. А тот, кто выполняет
умственную работу, думает: «Ох, Гуру всегда говорит, что ум — это очень плохо. Наверное, он хочет меня слегка поморочить и поэтому дает это посвященное служение нафизическом плане кому-то другому». Вы только взгляните на этот хитрый ум! Тут мы видим, как витальные требования действуют в уме.
Хочу всем вам сказать, что если я дал вам работу на внешнем плане, то, пожалуйста, чувствуйте, что эта работа для вас очень важна. А те, кого я пока ни о чем не
попросил, пожалуйста, чувствуйте единство с теми, кому я дал работу. Очень важно само ваше предложение доброй воли. Если вы предложите добрую волю, я дам вам за это сто из ста.From:Шри Чинмой,Возможность и самопреодоление, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2007
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ost