будет любить свою духовность. Он будет говорить: «Я отказался от обыденной земной
жизни. Если я буду ходить в Центр медитировать, у меня будут такие возвышенныепереживания». Но, увы, некоторые ученики приходят из страха, а не из любви к духовной
жизни, либо подумывают о посещении лишь по обязательным дням. Многие, несомненно,приходят из любви к духовной жизни, но кое-кто — из страха или боязни опозориться. Им
хотелось бы посидеть дома или поразвлечься, но они чувствуют: «Я провел на путидвадцать пять лет. Что подумают обо мне люди, если я уйду с пути? Лучше пойти на
медитацию. Ничего страшного, если я при этом буду думать о том, что завтра приготовитьна завтрак или послезавтра на ужин».
Однако, даже если вы приходите из страха, вы однажды скажете: «Что это я все думаю
о небожественном? Раз уж я здесь, в храме, пусть придут чистые мысли, чистые идеи.Подумаю о цветке. Гуру всегда нам говорит о саде-сердце. Буду думать о розе, о ее
красоте, о ее благоухании». Если вдруг в один прекрасный день вас посетит просветление,вам очень захочется приходить каждую неделю. Вы и думать забудете, что приходили по
другой, неправильной причине — из страха или боязни позора.Я всем вам говорю: нужны и любовь, и преданность, и отречение. Однако если у вас
не будет любви, не будет отречения, — а они вам, конечно же, нужны, — но будетпреданность, чистая преданность, то внутри своей преданности вы не сегодня-завтра, в
ближайшем или отдаленном будущем увидите расцвет своей любви, расцвет своегоотречения. Преданность — это магнетическая сила, крепко удерживающая вас.
Ваша преданность всегда рядом с Состраданием Бога. Люди чувствуют, что можно
злоупотребить любовью, можно злоупотребить отречением. Любовь может статьтребовательной, и отречение может быть требовательным. Человек может сказать: «Я
отрекусь, и что? Моим отречением могут злоупотребить. А если я отдам духовной жизнивсе свое существование, что тогда?» Любовь может быть понята превратно, отречение
может быть понято превратно. Но преданность, если она настоящая, никак невозможнопонять превратно.
Если преданность настоящая, то она чище самого чистого, сильнее самого сильного.
Предлагая преданность, вы сразу чувствуете ее внутри своего сердца и непременнослышите звук собственного сердцебиения. В высшей преданности при каждом вдохе и
выдохе вы обязательно чувствуете, что ваше дыхание-жизнь, ваша энергия-жизнь течет,течет, течет, как Ганг к океану.
Увы, кое-кто из учеников утратил магнетическую силу преданности. С завтрашнего
дня, пожалуйста, старайтесь увеличивать в своей духовной жизни любовь, преданность иотречение. Преданность — это чистая божественность, ваша собственная божественность.
Если я един с вашей божественностью, то внутри своей преданности вы почувствуете моеприсутствие. Вы будете отдавать свою божественность своей духовной жизни, Богу,
Всевышнему — и я буду там. Я буду наблюдать.Аспект преданности легче дается женщинам, чем мужчинам. Но мужчины доказали,
что и они это могут. Это доказал Арджуна, это доказал Лакшмана, это доказал АнандаГоспода Будды. Даже в наше время сестра Ниведита проявляла такую преданность своему
Учителю Свами Вивекананде! В преданности, своей устремленной, самозабвеннойпреданности она капля за каплей отдавала свою кровь, самое свое существование. Вот
почему Свами Вивекананда дал ей имя Ниведита: та, что пожертвовала самое своесуществование Богу через своего Учителя.
OSO 5. 5 ноября 1997 года, средняя школа №86, Джамайка, Нью-Йорк↩
From:Шри Чинмой,Наше такое нежное единство, Progress-Press, Москва, 2022
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/oso