Ваш Учитель — это не тело

Зачастую, когда я, катаясь на своей колеснице, проезжаю мимо и гляжу на вас, вы можете подумать, что я не в моем наивысшем сознании. Это ваше

суждение неправильно. Иногда я смотрю на вас, иногда не смотрю. Даже когда я не смотрю, я держу открытым свой третий глаз. В любое время, когда я

захочу, я могу пойти во внутренний мир, во внешний мир, куда угодно.

Есть три вида самадхи. Один вид называется савикальпа самадхи. Там мысли приходят и уходят, но они на вас не влияют. Мысли, как мухи, летают

туда-сюда, но ум они не затрагивают. Затем есть еще нирвикальпа самадхи. Нирвикальпа бесконечно выше. В нирвикальпа самадхи нет ни малейшей мысли —

ничего, абсолютно ничего. Там можно выполнить свою высшую медитацию. Третий вид называется сахаджа. Это самое трудное самадхи — сохранять высшее

сознание, находясь в суете и суматохе жизни. Думаю, что Всевышний даровал это самадхи не более чем двадцати духовным личностям. Можно быть в

высочайшем сознании. Можно выйти далеко за пределы нирвикальпа самадхи. Но избранных душ, которые могли поддерживать высшее сознание и в то же

время шутить, общаться с людьми и делать что угодно еще, с начала Творения было очень немного.

Повторюсь: не думаю, что сахаджа самадхи достигали более двадцати человек. Возможно, я преувеличиваю, даже говоря о двадцати. Многие, многие

духовные личности не достигли такой высоты, потому что она намного, намного выше, чем нирвикальпа самадхи. Пребывая в нирвикальпа самадхи, вы не

можете общаться с людьми, шутить и делать всевозможные обыденные дела. Однако было немного таких, кто мог пребывать в наивысшем и в то же время,

поддерживая земное сознание, шутить и заниматься обычными делами. Это сахаджа самадхи.

Когда вы видите, как я с вами шучу, пожалуйста, не считайте, что я опустился на самый низкий уровень, чтобы побыть с вами. Нет, нет и нет! Когда я

шучу или болтаю с людьми, некоторые ученики думают: «Ну вот, Гуру опустился. Он опустился, а иначе как бы он мог так шутить?» Поверьте мне, я не

опускаюсь. Из Своего бесконечного Сострадания и бесконечной Милости Бог дал мне способность поддерживать мою высоту. И эту способность я обрел в

Ашраме Шри Ауробиндо — не здесь, в Америке, и не в Читтагонге.

Когда я шучу, вы также можете от души порадоваться шутке — ничего страшного, но не забывайте, что я сказал. Вы можете либо порадоваться, либо

погрузиться глубоко внутрь, но не забывайте, что моя высшая жизнь и человеческая жизнь, Небесное сознание и земное сознание, всегда идут вместе.

За всю историю очень, очень немногие Учителя обладали такой способностью. Эти немногие пребывали в высочайшем, в сахаджа самадхи, некоторые

пребывали в нирвикальпа самадхи, а другие в савикальпа самадхи. Даже в савикальпа самадхи есть поток мыслей. Мысли приходят, набегают как волны, но

это не затрагивает человека. Это как поверхность океана, где видны волны и прибой. Как они сильны! Иногда они бывают пугающими, разрушительными. Но

в глубине океана сплошное безмолвие; там царит тишина. То же самое сознание, которое есть на дне океана, пронизывает сознание на поверхности.

Вы поймете, что ваш Учитель не тело, только пребывая в своей глубочайшей, высочайшей медитации. Все духовные Учителя с начала Творения говорили

своим ученикам, что Учитель — это не тело. В теле Учителя есть Нечто, есть Некто. Пожалуйста, сохраняйте это сознание.

Куантан, Малайзия

3 января 2006 года

From:Шри Чинмой,Не каждый день, а каждое мгновение, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2014
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ned