осуществлена, чтобы человек стал совершенным во всех сферах. К сожалению, термин “духовный” всегда создает трудности, и не только в уме ищущих,
одаренных небольшими потенциальными духовными способностями, но и в уме тех, кто одарен большими духовными возможностями. У каждого человекаобязательно должен быть свой способ ощущения и описания своей собственной духовности. У некоторых это — вера в себя; для других — чистота своего
внутреннего “я”. А третьи определили бы ее как “Бог во имя Бога”.По моему внутреннему убеждению, духовность — это одновременно самоотдача и Богостановление. Эта самоотдача — предложение не кому-то еще, третьей
стороне; это предложение своему собственному высшему “я”. Самоотдача — не что иное, как удаление покровов с себя, по-другому — самораскрытие. Асамораскрытие, расцветая, превращается в Богостановление.
Что такое Богостановление? У каждого человека будет свой ответ в соответствии с развитием его души и жизненными потребностями. Мое внутреннее
убеждение в том, что Богостановление — это одухотворенное восстановление своего собственного забытого “я”. Богостановление — это плодотворноераскрытие и одухотворенное принятие такого осознания: “В своей вчерашней жизни я обладал; в своей сегодняшней жизни я являюсь. Чем я обладал?
Богом-человеком в виде устремляющегося семени. Чем я стал? Человеком-Богом в виде плода, приносящего осуществление”.From:Шри Чинмой,Медитация: мои 25 лет служения ООН, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mun