Медитация: мои 25 лет служения ООН

Шри Чинмой: Совершенство тела заключается в его сознательном осознании вечно прогрессирующей Истины. Совершенство витала заключается в принятии им

Истины в динамической форме. Совершенство ума заключается в принятии им безбрежного, Бесконечного как части самого себя. Совершенство сердца

заключается в его одухотворенном единстве с плачем земли и Улыбкой Небес. Для того, чтобы достичь полного совершенства, нам необходимо достичь

совершенства в теле, витале, уме и сердце.

Я чувствую, что совершенство должно быть полным и всеохватывающим. В нашей человеческой природе есть несовершенство и, в то же самое время, есть

ограниченное совершенство. Если прямо сейчас мы полны несовершенства, нам необходимо смело встретить это несовершенство и преобразовать его в

совершенство. С помощью сознательной молитвы, концентрации, медитации и созерцания наши прошлые несовершенства можно сделать совершенствами, а наша

темнота может быть преобразована в свет. С помощью сознательного осознания и принятия вечно возрастающей и вечно превосходящей себя Реальности мы

можем видеть, ощущать и проявлять совершенство в повседневной жизни.

Жажда совершенства подобна любой другой жажде. Если мы умираем от жажды, крохотный глоток воды нас не удовлетворит. Если мы испытываем жажду

бесконечного покоя, света и блаженства, наше внешнее существо не будет удовлетворено, если получит лишь каплю этого. Оно будет удовлетворено, лишь

когда у него будет покой, свет и блаженство в бесконечной мере. А с высшей точки зрения, мы обретем полное удовлетворение, только когда у всего

человечества будут покой, свет и блаженство в бесконечной мере.

Чем большего мы достигнем во внутреннем мире, тем яснее будет наше понятие о совершенстве. Если внутреннее достижение человека невелико, он может

чувствовать удовлетворенность тем совершенством, которого уже достиг. Но оно никогда не сможет удовлетворить внутреннюю жажду того, кто молит об

абсолютном совершенстве в своей природе и в сознании земли. Чем выше мы поднимаемся, тем больше мы воспринимаем и достигаем и тем больше начинаем

сознавать возможность достижения целостного совершенства в своей природе и во всем остальном.

Каждый ищущий должен открыть внутри себя, у какой черты он хочет прекратить свой внутренний поиск истины и света. И только если он готов продолжать

продвигаться дальше и погружаться глубоко внутрь себя, если он чувствует, что его достижению нет конца, тогда он будет готов принять послание вечно

исполняющего и вечно превосходящего себя совершенства. Это послание говорит нам, что то, что мы называем совершенством сегодня, завтра мы можем

назвать самим несовершенством.

Совершенство ребенка — это его способность громко кричать и визжать, и бить других. Но когда ребенок вырастает, его представление о совершенстве

может поменяться на прямо противоположное. А если он войдёт в духовную жизнь, тогда его чувство совершенства будет чем-то гораздо более

просветляющим и осуществляющим. Он попытается покорить свой страх, сомнение, ревность и другие отрицательные силы. Затем, достигнув того, чего он

хотел для себя, и погрузившись глубоко в себя, он ощутит, что удовлетворено было только его ограниченное эго. Он осознает, что его большое “Я”,

которым является все человечество, очень-очень далеко от совершенства и что его собственное целостное совершенство не наступит до тех пор, пока

каждый человек на земле также не станет совершенным. Поэтому он попытается избавить человечество от страха, сомнения, беспокойства, волнений и

прочих небожественных сил. Если он называет себя чадом Божьим, то и все остальные также являются детьми Бога. Если он не делится с ними даже тем

малым, что имеет, тогда как он может называть себя их братом? Они, возможно, на несколько миль отстали от него или же спят крепким сном, но они

также должны достичь Цели, и лишь тогда на земле может заняться заря абсолютного Совершенства.

— 4 января 1973 г.

From:Шри Чинмой,Медитация: мои 25 лет служения ООН, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mun