благотворительностью. Если это благотворительность, мы обычно отдаем самую малость. Хотя у нас есть что-то в большом количестве, мы отдаем только
часть и чувствуем, что этого более чем достаточно. Мы оправдываем себя, говоря: “Пусть мы отдали только эту малость, но у кого есть право заставлятьнас отдавать больше? Мы вообще никому ничего не обязаны давать!”
Когда мы отдаем что-то в рамках благотворительной деятельности, то внутренне мы чувствуем, что мир узнает о нашем добром деле, оценит нас и будет
восхищаться нами. Мы объявляем всем, что мы дали, а потом, как нищие, ждем, что наше милосердие заметят и оценят. Поэтому наряду с самим даромвсегда присутствует ожидание или какое-то условие.
Благотворительность сильно отличается от самоотдачи. Когда мы говорим о самоотдаче в духовной жизни, это значит, что мы стараемся, не ставя условий,
отдать Богу или человечеству то, что имеем, и то, чем являемся. Самоотдача — это полная отдача всего существа в целом, и она исходит из тела,витала, ума, сердца и души. Все, что мы имеем, и все, чем являемся, мы от всей души отдаем божественному. Благотворительность тоже является формой
самоотдачи, но только в очень-очень ограниченном смысле. Она исходит из крошечной части нашего существа. И это далеко не полная самоотдача. Полнаясамоотдача возможна только тогда, когда мы способны отождествиться с бесконечным светом и бесконечной Беспредельностью. В истинной самоотдаче мы
чувствуем, что мы отдаем своему собственному расширенному “я”. Фактически, мы не чувствуем, что это мы отдаем; мы только чувствуем, что этоБожественное в нас дает Божественному в других.
— Июнь 1978 г.From:Шри Чинмой,Медитация: мои 25 лет служения ООН, Центр Шри Чинмоя, Москва, 1999
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/mun